03.06 做人不能太善良,要以恶意看待别人,这种想法你觉得对吗?为什么?

戀丄緦淰


为人不善,枉身而为人,做事劣恶,与禽兽无异。我们从小到大一直在学校读书,如果说学怎么恶意对待别人,学怎么以恶对恶,以恶制恶。那教育就没有什么意义了。如果全天下都这样以恶为尚,估计我们都不会在这里探讨这个问题了,人类早就被恶灭绝了。

万事万物都有两面性,有善就有恶。善是阳性的,阳光的,大家都喜爱。恶是隐性的,阴暗的,大家都厌恨。只要你的心态没毛病,肯定不会恶意对待别人。

不要因为你的善得不到回报,你的善被别人误解。你的善换来了别人的恶,就觉得人不能善,要以恶对待别人。我们善待别人,别人欺骗我们,伤害我们,我们可以选择不交往,选择谈判,选择法院,这就是解决问题的办法。如果说因为别人骗了你的几十万救命钱,让你家里人失去了健康,你反过来要了人家的命。你觉得你是善良的人吗?

人之所以是人,是因为人有思想。狗能咬你而你却不能咬狗。那些作恶的人其实不是人,是人模狗心,对待长着狗心的人,我只能说,你行你的善,它作它的恶,你积你的德,它造它的孽。





易茗易心经


做人不能太善良,要以恶意看待别人,这种想法对吗?为什么?

我觉得你的想法不对,有些偏激。

人之初,性本善。这是几千年留传下来的老话,现在也不过时。

善是人的本性,恶是后天养成。

如果人人都不向善,动辄恶语相向,那就会你看我不顺眼,我瞧你来气,吵架、打架的事时有发生,邻居们,同事们之间的关系越来越差。

近朱者赤,近墨者黑。跟着好人能走正道,跟着坏人越走越偏。

小时候我家邻居有靠偷为生的三哥,有靠给人当打手的旦哥,经常带我出去玩,多亏爹妈看的紧,加之是邻居,他们也不敢深拉我,后来我下乡当知青,就断了联系。

再后来,听爹妈说,三哥和旦哥,都被抓进监狱,判了好几年刑。

人以类聚,物以群分。想想都后怕,如果不是爹妈看的紧,很有可能,我也会步三哥、旦哥后尘。

人善良,没好处也不会有坏处,人不善良,那指定是有坏处没好的。

君不见,那些嚣张一时,享乐一时的坏蛋,哪个逃脱法律的惩罚,不是被判刑的,就是被枪毙,最后没一个有好下场。


孤独漂流客居人


我觉得“做人不能太善良,要以恶意看待别人”,这个看法有些偏激了。

善良是人类追求美好未来的前提,正是无数善良人的默默奉献,才推动着社会向前发展。

  • 与人为善也是中华民族的优良传统,我们不能因为别人的恶,别人的得寸进尺而放弃心底的那份善良,这是十分不值的。

中华民族自古以来就是一个相互包容、互相协作的民族。这一点不但在各种史书类和教育类书籍里大嘉赞赏,大书特书,而且在民族文化里也有更好的提现。

不知道各位朋友们有没有发现,人类历史上出现过的很多强大的国外政权,无一不是通过血腥的战争实现的,并且实现之后仍然以武力践踏着别的国家和民族。但是中华文明却不是这样的,古代的中国虽然战争不断,但基本上都是人民内部的矛盾,很少牵扯到国外领域,即便有,也都是反侵略或处于人道主义的支援战争,比如说萨尔浒之战和抗美援朝等等。

所以从上面也可以看出中华民族的血管里流淌的是和平、友善的血液。

  • 不过虽然在民族性上我们坚守善良的底线,但是每个人是不同的个体,由于每个人受外部环境和家庭因素的影响难同,社会上难免不会产生一些心术不正、内心阴暗的人。


但即便如此,我们也不能因为个别人的恶而转变自己的立场,以报复的心态看待别人。

遭受胯下之辱的韩信,内心仍然保持着善意


身边有恶人,我们难道还是要以善意对待吗,不正是我们的善意而让他们更加得寸进尺、肆无忌惮的欺负我们吗?

这确实是个普遍存在的现象,也是个比较棘手的问题,但也不是解决不了。

  • 如果身边有人老是对你心怀不轨,时刻想着在你身边作恶,那该如何是好?

遇到这样的情况,首先要从自己身上找原因看看,是不是自己有什么做的不对的,侵害到他人的利益了。

有个笑话说“有人给他的朋友抱怨自己的新邻居很可恶,总是在清晨敲打他的大门,影响到他的正常生活。朋友问他怎么应对,他说‘我没有理会他,继续吹我的小号’”。看到这里是不是觉得好笑,明明是自己先影响到别人的生活了,还觉得自己委屈。

其实生活中有很多人总是在自顾自的“吹小号”,而对别人的“敲门声”感到反感。所以,遇到问题不要总是先想着外因,要先从内因着手。等处理好自己的问题,可能很多事就迎刃而解了。

  • 如果,自己身上没有毛病,但某些人总是在伤害自己,那该怎么办?

在这种情况下我们可以明晰地认识到这个人不是个善良的人。自己观察可能会发现这种人不但对你心怀恶意,对其他人也有这种倾向,甚至是欺善怕恶、媚上欺下。

对待这种人,《论语》里给出了答案。弟子问孔子:有人说:"用善行回报恶行,怎么样?"孔子说:"用什么回报善行?用正直回报恶行,用善行回报善行。"

  • 孔子都说了,对待这种人,我们不能用善行回报恶行,我们要用正直回报恶行,用善行才能回报善行。

也就是说,我们遇上恶人,不能一味的讨好,用自己的正直来回应他的恶意才是正确的选择。在这点上,“大衣哥”朱之文就给我们做了好的榜样,对于村民无休止地索取,他选择了不予理睬,做好自己就行了。

能够独善其身的大衣哥

可能有人会说,自己还远没那个能力独善其身,天天面对这种人,老是受欺负却也没办法躲避,该如何是好。

的确,有时候遇上这种人,自己偏偏又躲不掉,该怎么办?

  • 这个时候,我们不妨选择浑身带点刺,我也不要跟你比谁恶,但我跟你不对付。对你的无理取闹我敢于说不,抗争到底。

有时候,可能情况也没这么简单,你即便与他都,但难免还是受气或者穿小鞋。

  • 这种情况下,我们还是不跟他斗狠,不做与匹夫争长短的事。我们要找能牵制他的人,用智力保护自己。

  • 如果这种方法还是没用,甚至会让自己更加受气,比如他是某领导的亲戚,没人能治得了他,那我们三十六计走为上计。须知某个地方的人整体风气都不好,那根本没必要留下来,留下来要么受欺压,要么近墨者黑,自己都被带歪了,这是很得不偿失的。

不与人同流合污的柳宗元

综上所述,我的结论是:做人要善良,做人要坚守自己的底线。但是做善良人不妨带点刺,而不要一味的当老好人。

如果因为别人的恶,而丢失了自己,变得看人待物都带恶意,那你的人生会很悲惨。

  • 须知,你内心向善,你眼里的一切都是美好的;但如果你内心充满恶意,看到的全世界都是阴暗的。活在美好里,你天天都是豁达乐观的人;但如果整天活在阴暗当中,会让你自己也成为一个内心丑陋的人,久而久之,你也会变得堕落不堪。


以上就是我的看法,有不同意见的可以在评论区留言,谢谢阅读!


往事如雲煙


这种观点不对。做人一定要善良,不要恶意看待人,可以谨慎防止上当受骗。

人之初,性本善。

善良是做人的基本原则,善无大小,救人一命胜造七级浮屠,是大善,一次善念,一个微笑也算是小善。做善事不求回报,但可以愉悦身心。

古人曰:人为善,福虽未至,祸已远离。人为恶,祸虽未至,福已远离。

一个人只要内心善良,多做仁义道德之事,自然就能赢得他人的尊敬,而且会得到身外的功名富贵。

俗话说得好,害人之心不可有,防人之心不可无。

这里的防人之心是用智慧分析判断别人的心思动机,从而避免自己遭受经济损失。

如果以恶意看待别人,恐怕是寸步难行了,别人好心对你,你认为别人都是害你,终其一生没有哪个朋友在身边,就是亲人也会被你的“恶意”猜测远离你。

做事从心而求,祈求身外的名利,必须从自己的善心开始。如果从心中恶意出发,那就算用尽心机也是求不到的。

若能一心行善,这个世界会越来越好


金谷丰盈


人待人应以善為先.这在古人的觀念中很多。我只是想.我們的整体民族是善過頭了.这也和古人傳承的觀念有很大关係。為什麽这麽說呢!你想啊.如果當初郑和下西洋奉行的是以掠夺為主的理念.那将会是怎样的情况。所以.我认為世界風雲变幻的時代.我們的民族多出一些狡詐.无赖.流氓似的人才.去应對整个变化無常的世界走向。為什麽又要这麽說呢?你看.歷史上我們碰到的外來的都是些什麼人呐."流氓.無赖.土匪.掠夺者.恶魔"。从大明开始.便遭到屡屡不断的外來的侵掠.以至于到清末终酿成無可避免的惨痛教訓。回頭在看.那些横行于四方的海盗.那些高傲的殖民统治者.在初起和後來的掠夺中.有哪个是善的。他們的理念中沒有善的說法.有的只是對國家的忠誠和對外族的掠夺。这是我的妄言.实在是汗颜之至。2020.3.2.上午


曾經是知青


人性本善, 然而有语, 害人之心不可有,防人之心不可无!

多少古人的智慧,早已验证了世间人性!

有恶意并不等于伤害,人有思想,千百年形成的伦理道德,法律法规约束着人的行为。

有规则的世界,威慑着人的行为,也知道代价!

人之初,性本善,哇哇坠地时又怎么知道善恶。

然而动物的本性早已随人类千百年的进化而融入血液中。

稍有思想意识,便为了争一口吃喝,为了一件玩具,争吵抢夺。

动物的本能,随着时光的变迁养成,或者说激发。

持强凌弱是乎是人类得以成为这个世界的唯一,当然离不开思想的支持!

因为有了思想才分得清善恶,才知道什么是利于自己,得以取舍。

对熟悉的人亲善有加,对陌生人怀有戒备的恶意,完全是人的本性——狼性!

做人还是善一点比较好,虽然说有时真的会吃亏,但是世间的得与失是平衡的。

有道善有善报,恶有恶报。

无非是争一口吃喝,但临死却什么也带不走,才有了人之将死,其言也善,最后的明悟!


寅飞扬


善良是人的一种美德。但是不要把善良给错了人。社会上有一部分人连狗都不如。一条狗你如果对它的好,它会记住你对它的好处,见到你很亲热。而有的人就不行,你对他好转眼即忘,甚至反过来欺负你,认为你傻、你软弱,是巴结他的表现,对于这些人,对他好是对自己的伤害和践踏。一定要看清对象再行善心,不然的话你会身心俱痛。


用户1873170778300583


当今之世,追名逐利、拜金主义和以自我为核心者颇多。"人心隔肚皮,做事两不知"。人在这种环境中生存,必须面对形形色色的各种各样的人,要保持高度的警惕性,不可滥用善良。但也大可不必象题主说的那样"人不能太善良,要以恶意看待别人",你以什么样的心态对待别人,别人自然也会对你"投之以桃,报之以李”。果真如此,人与人之间关系冷酷,互相戒备,草木皆兵,社会"和协"从何谈起?

任何时代,为人处世都应该掌握一个准则,心怀良善不欺弱小,在力所能及的前题下,多作善事,多帮助弱小之人,让他们感受到社会的温暖。积德行善,于己于人于社会都有益,善心和善行是支撑社会和协稳定的柱石。

当然滥用善良无疑是愚蠢的作法,当杜绝之。正所谓"防人之心不可无,害人之心不可有”,你能行善积德,你就是好人。好人能自保,善于自保,对自己、对别人,对国家都是一种值得庆幸的大好事。


静中乾坤大


善良,一直是做人的基本标准,如果一个人没了善心,他的基本道德也就丧失了,就不佩做人。

善恶又是相生相存的!我们要存善心防罪恶,这一点要分清楚。只有分清了善恶,以善恶为标尺,才能做到一个完整的人。

一味地为善,很容易受伤,所以做老好人也不是正确的!一味地作恶,泯灭了善心,其实就不配为人!

人心难测,这是很正确的一句话,所以做人做事一定要慎之又慎,避免自食恶果,愽人同情,这很不好!

做善事,要在自己能力范围,作恶往往不计后果!我们要记住自己的能力,莫贪太多!切记切记!



飞烟59527944


首先我觉得这个可以理解为害人之心不可有,防人之心不可无可能更好些。如果是恶意的话过于偏激,下面我说下我的理解。

第一、人和人交往,更看重的是互相尊重和诚信,但是在当今社会,有很多都是自己越信任的人越伤害自己,所以不管对多好的人,都需要防备一下。举例就是借钱,如果真的非常好,那你就借一个你力所能及,他还不还都行的钱数,这样就算不还了,在自己承受范围内话会好一些。

第二、社会还是好人多。毕竟坏人还是少数,我们日常多留心就好,更多的还是自己能更好的提升自己的素养,就像吸引力定律一样,你好你诚信你有钱,你自然就会吸引到跟你一样的人,俗话说的好,物以类聚人以群分,所以我们应该更多的向善一下,阳光一下。

第三、恶意对人可能害人害己。最后说下如果都是恶意对人的话,那你的圈子会越来越小,因为你从事的行业可能在一个个恶意对人的时候逐渐给你缩小了,那其实你自己的路也就走死了,这个如果是对另外一个小人或者伤害你的人,你可以恶意对待,但是还是希望自己总结教训,不要伤人吧。

以上就是我的理解,希望有所帮助。


分享到:


相關文章: