我不是“一只能逮到老鼠的好猫”
改革开放以来，为了一部分人先富起来，小平同志强调"发展才是硬道理"，并发表了著名的"猫论":白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫。我真正理解“猫论”的伟大和想做一个“好猫"时，已进入了不惑之年。
1998年，我被授于少尉军尉，走进雪山边防，戍守帕米尔边关。那个时候，我曾定下“发展目标”：30岁前成为青年作家。我疯狂的写了不少诗歌、散文和公文，出版了诗集，写了报告文学集《风雪帕米尔》.....这些耗费我大量的精力，稿费收入却不多。文字虽给我带来了精神上的快乐，但却在物质上不能让我成为富翁，我甚至谈得上穷。这说明，在改革开放的大潮中，我没逮到钱这个"老鼠"，没能让自已致富，并不是"一只好猫"。
我不是“一只能逮到老鼠的好猫”
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我曾一度认为，自己的穷是因为选择了写作这条路。因为，我纵观历史，文人常常和物质无关，从历史来看大多文人是穷困潦倒之人：老子西出函谷关，骑一青牛和带一行囊，留下了后人用之不竭的哲学思想，但当时的他是一个穷人；庄子宁愿做池塘里的乌龟而不愿意做被人供奉的牛羊，所以也一生贫困；大思想家王充，小时候“贫无一亩庇身”，“贱无斗石之秩”，“家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书”；大诗人李白31岁时穷愁潦倒于长安，后构石室于安陆白兆山桃花岩，也一直在半饥半饱中度过了一生；大诗人杜甫穷得连小儿子都饿死了，他的《茅屋为秋风所破歌》，形象的写出了他的穷愁困境；超级文豪曹雪芹半生潦倒,“满径蓬蒿老不华，举家食粥酒常赊。”......
这些文人因为过着不类于常人的生活，因而形成了超越的作品和人品。在金钱面前，文人几乎莫名其妙就沦为社会的最下层人士，到底是啥原因了？归根结底是社会终究是势利的社会，需要违情违性去经营；或者大多文化人压根儿就不懂得经营和管理财富，也可能是他们任情任性甚至于越过常理，自然难以和靠理性滋长的财富同行了。从另一方面说，在钱和物质面前，文人总是清心寡欲，不适应社会的大趋势，这个世界是弱肉强食的，你不去拼去争，坐而论道，只有受穷。
在部队时，我不抽烟，喝酒少，对部队给我每月发的3000多块工资已经很满足了，总为自已是一个有文化的尉官而骄傲。为国为民守边防嘛，就是奉献，思想很纯洁。我自己本身也没在挣钱上下功夫，回报当然少，一直以来，日子也就刚刚过得去的样子。
我不是“一只能逮到老鼠的好猫”
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年少时，我受家族的影响，想做一个文化人，有过作家梦。
我5岁开始读《说岳通俗演义》等大部头著作。高中时，我选择了文科班，喜欢古诗词和历史地理，对散文诗很是痴迷。
当兵后，我任连队文书，为连队写个材料，办个板报，代战友写个情书等，更在不知不觉中磨练了自己的文笔。我的文学才华从上军校时开始显现，还记得《一步一个脚窝，一个脚窝一首歌》那篇演讲稿，引起了全校的轰动，办的板报多次得了奖，当时被学校领导和同学们称为“邓才子”。正是这个称号，让我不务“挣钱”的正业。
军校毕业后，我被分配到高原边防，到团部那天，受领的第一项任务便是为团队书学“中国人民解放军三六九二二部队”这个牌匾。我在师机关工作时，是专门为师机关写会标的，写个牌匾是小儿科，牌匾写起后，得到了团长的赞许，挂在大门口，一直挂了5年。团长让我留在了组织股，专门写材料。
从此，我与文字不离不弃，后来因为材料写得好，调到军区织处，但我与追逐金钱却渐行渐远，我虽无钱，但也不爱钱，环境和思想决定我不能成为“抓老鼠的好猫”了。
我不是“一只能逮到老鼠的好猫”
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改革开放以来，人们的观念变了，不以思想的修为为中心，而是以追逐金钱为中心，加之时代不同了，大环境变了，文化人多了，文化人在人们眼中，重量在减轻。时间进入2000年以后，我还是固步自封，醉心于文字，感到写文章比做一些挣钱的事快乐。但我那“文字板斧”却不能为我带来物质上的丰裕，生活一直很窘迫。
与社会人打交道，一次次地感到我“舍本逐末”，与社会格格不入，这让我开始反思。我意识到只有文字，人生会很轻飘。真正的文化人，不是只在纸上写文章，不只是读书才做学问，任何事做好了都是学问，都是文章。所以，我提醒自已，不要认为自己会写几篇文章，而看不起不会写文章的人，能让自己赚钱的文化才是真文化、真学问。自己写的情爱之类的东西，只是自己的一种心情，人们关注更多的是物质，而不是我的心情。
文人怎么赚钱？赚钱的套路和方法多，虽然写文章也可是一个职业，但自己好像没多少好的路子。
想起那些和超级文豪曹雪芹一样“酒常赊”的日子，我记住了三点：一是会写文章，不代表有能力赚钱。当下，不为物质而文，一分钱不值；二是多一些算计，量入为出，是每一个富翁的成功之道，富人的文化才是文化的精髓；三是走出文字的诱惑，学会投资，并要让行业的劳动力回报率超过资本的回报率。只有做好这三点，我才会融入这个社会的主流，才能实现自身的价值，才不是一个迂腐的文化人。
如果说文人固穷，我已年过四十，已经没有穷的权利。因为我是男人，必须对更多的人负责。余生，不长也不短，我需要做的，就是必须用笔和自已的文化穿行在这个城市乃至全中国，努力跑到社会食物链的前面，做小平同志“猫论”的践行者，让自己也富起来。
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