二姐爱小龟
当《芝》剧播到十七集时，实在看不下去了，写了点看法，没写完就删了。因为想想，为一部烂剧劳神费力太不值得了。如今播到四十多集，感觉有些话不得不说。
《芝》剧和他的姊妹篇《正阳门下》《正阳门下小女人》一样都是皇城根题材的电视剧，不同之处就是《芝》剧更烂。
按说老北京的故事还是挺吸引人的，拍好了应该很出彩，很抓人。毕竟是悠久历史文化的古都，具有浓郁的风土人情，然而这部剧的编导却让人大失所望。我们知道，一部文学作品特别是影视作品的成立，是建立在一个合理故事构架的基础上的，这个故事构架不合理，就失去了故事发展的生命力，作品也就不存在了。而《芝麻胡同》恰恰就在作品成立的生命线上有着致命的硬伤。
纵观整部剧，编导人员完全不顾基本生活常理肆意胡编乱造，故事情节的发展完全是天马行空，痴人说梦，不着边际的胡说八道几乎到了任所欲为地步。这种不负责任的态度一方面反映了创编人员的水平低下，同时也是对广大观众的智商侮辱。不知道这种低劣的作品如何通过了有关部门的审查。
除了剧本情节对演员的限定，剧中演员的表演也不敢恭维。有些场景的表演甚至到了极不严肃的随随便便，表情和剧情完全不相干，更别提感染力。剧中俞老爷子称呼严振声的妻子翠卿不是“振声媳妇”，而是“翠卿媳妇”，这样低级的常识错误比比皆是，数不胜数，编导人员在生活上的低下和无知让人瞠目结舌。
中国的影视剧市场永远不缺好观众，缺的是好作品。中国人不看中国的影视剧是有原因的。
用户1968025722072
不知不觉中，「芝麻胡同」已经播了四十多集了。
实话说，我是从「情满四合院」过来的，冲着傻柱还有那部戏的班底，许大茂、二大爷、二大爷儿子、大干部……还有那挥之不去在耳边回荡的京腔儿。
「芝麻胡同」第一集，何冰饰演的「严振生」一出场那种气势，真的把我蒙到了。我以为何冰这回终于要演大拿了，「严振生」肯定是个大老爷们，做人做事必是风风火火的！
可谁曾想到，越看下去越发现不是我想那样，一出场那个大老爷们去哪儿了，明显走的就是「小丈夫」路线嘛。
严振生打小就给父亲过继给了严家，糊里糊涂的就上门当了女婿，许配给了翠卿。好不容易长大当家做主了，却为了了却父亲所谓的「续香火」愿望，被逼要娶多一房媳妇。对于严振生来说，娶翠卿他是被动的，娶牧春花他是被动的，跟牧春花离婚他是被动的，跟翠卿复婚他也是被动的，唯一主动的就是偷摸着跟翠卿离婚。
本以为严振生要轰轰烈烈的带领一家人在生意场上拼杀，没成想他只是一个混杂在儿女情长里面的一个「小丈夫」。有点高开低走的味道，一开始就叫着高亮口号出场，后面就整天忙活于女人和家庭琐事之间。作为东家，居然大部分时间连沁芳居的收支都不清楚，有点不务正业的意思。
对于此剧编剧，何冰是不是要给他个大写「服」字？因为严振生给他编得实在窝囊！人家是戴绿帽子，这编剧一下子就给他弄了个「帽子戏法」！
第一顶：牧春花眼见马上要跟严振生结婚了，却百般折磨的给吴友仁玷污了身子，无端端多了一个「儿子」；
第二顶：刚刚听了小媳妇牧春花的话，跟翠卿复婚了，却偏偏在这个时候翠卿跟着宝翔私奔又无端端多了一个「儿子」；
第三顶是他给儿子戴的：本以为亲生儿子严宽已经在前线阵亡，于是无可奈何的成人之美将儿媳许配给了福子。没想到严宽没死，儿媳倒是日久生情有了二心，死活不愿跟严宽复婚，跟定了福子。
在那个主卑分层的封建社会，严家一大院子的男女关系真的搞得乱哄哄的，对于编剧脑洞大开也是醉了。
1、比如说宝凤是心机婊，趁着老爷醉酒然后脱了衣服跟严振生睡在一起过了一夜，就算没有发生关系，至少名声也不干净了。但黑子却像没事人似的，也是够潮的。
2、比如说翠卿住北屋，牧春花住西屋，就一个大院子里应该离着也不远吧？可就算是这样，翠卿在明知道严振生还在西屋牧春花房子，因为吃醋生恨，直接就在北屋跟下人宝翔做了苟且之事，也真是胆儿生毛了！如此厚颜无耻之事做了还不止一回，难道他们就不怕严振生推门而入？
3、军阀吴友仁有三个老婆，居然一个老婆都没怀上？好吧，当你以为问题又是出在「许大茂」（也是海一天饰演）身上的时候，谁也没想到他跟牧春花春宵一夜就有喜了！编剧意思就是让吴友仁娶了三个不会下蛋的，你说气人不？
4、翠卿在18岁跟严振生生了儿子严宽，后面二十多年都没有怀上第二胎。好了，当你以为翠卿都40岁肯定也怀不上了吧，可偏偏人家跟宝翔却怀上了！难道是严振生问题？也不对呀，人家严振生跟牧春花不也刚刚生了一个儿子吗？而且剧情交代翠卿也多次跟老爷同房的，这叫什么鬼？编剧你出来！后面我苦思得出结论，肯定是救了翠卿一命的神中医把她的子宫也医好了，之前二十多年都是因为类风湿导致了不孕……牵强是牵强了点，至少这样通了吧。
对于目前还没播完的「芝麻胡同」，且看且算了吧！
我是江木又寸君欢迎关注点赞！谢谢！
耂江不糊
一开始对芝麻胡同的宣传还以为会像大宅门一样是对酱菜事业的兴衰的拯救与传承。续写历史转折点对百姓生活的改变等等。
不成想，确是一个家庭伦理狗血剧;剧一开始，一片和谐气氛，姥爷坐着洋车去看自己的生意，太太在家主持事务，仆人有说有笑的干着活，幸福洋溢的院子，一切都那么美好！然而破坏这一切美好景象的，就是这个牧春花一个圣母白莲花似的人物。首先，牧春花若不是装圣母一样救了一下严正声，也没有严正声后面又救她，结果他俩就互相救来救去，救去救来，这婚也是一会她同意他不同意，一会他不同意她又同意的，就这样拉剧扯剧的，像老太太的裹脚布又臭又长的扯了20多集，终于以吴有仁的死结束了俩人的谈情说爱，走在了一起，我深深的舒了一口气，憋死我了。
自从小三进门后，这狗血剧情是一出接一出啊，都是白莲花散发光辉给解决摆平。不行我实在写不下去了，我怎么这么气愤，我要缓一缓，一会评论里再添吧
二姐爱小龟
至少在《悟空》上，对《芝麻胡同》的评价是一个“同业公议”的“高开低走”。当面这一帖相当整齐，大多数是“狗血”、“失望”......说肯定话的只有两三帖，想是提问本身就充当了集结号。
但是，头一次看见“高开低走”这句话，我这里刚开始放，里面评的那些个情节上的问题，还没看到呢。看了几集，看到被“差评”的地方，发现这位评论家说的剧情是“斩头去尾”，照自己立论的需要来凑。比如说，“牧春花跟吴友仁上床了，还怀孕了，怀的是吴友仁的种”，接着就大摇其头，这个角色干脆别活了。实际的情节，是有前后文的，牧春花不是朝三暮四的贱人，桥段和对白都明明白白的摆着的。还有，“严振声每次都是一个‘怂’字”......这就觉得这位论者，非等闲之辈，是揣着“黒”的使命来的。想找他理论理论，原帖却再也找不到了。正好这个提问是吐槽为主的，就借贵方一块宝地落脚发声吧！
现在，我还没看到“吴友仁死掉”，所以对“吴友仁死掉以后”的议论就没有发言权。先发个帖挂着。等看了后文再来掰扯掰扯。
吴友仁直到临死，才发现来杀他的黑子原来是他失散了的亲人。这个情节大概可以被评为“狗血”。但是，什么叫“狗血”？“狗血”原来的叫法是“洒狗血”，百度上说：
“洒狗血来自旧梨园行，就是讲演员表演时不讲分寸，乱卖，造作，以致于做派失却了本真实在。”用现代例子解释，就是浑身打成了筛子，还能发表长篇激情抒怀，然后摆足pose倒下。而这里的这个情节早几集里就埋下伏笔了，是剧作有计划安排的情节，属于“无巧不成书”。在评论当中“狗血”反复出现，说的几乎全是评论人表示不同意这个情节，似乎评论人自己也没弄明白什么叫“狗血”。评论人当然可以议论情节，但是对情节的感想只能是感想而不是评论的论据。“我觉得你行你就行不行也行”不叫评论。
有评论指出，剧作者是仿老舍的《茶馆》来写本剧的。是不是，不去妄议。但格局上是相像的。从比较上可以感到一些问题。《茶馆》用了三个时期的三个场景概括了十九世纪末以来的五十年的社会变迁，刻画了这三个历史阶段的众多人物。而《芝麻胡同》则似乎是接着《茶馆》讲以后几十年间的人和社会的故事。
应该说，话剧和电影的创作既要讲故事，又要谈哲理，还要满足戏剧美学上的各方面要求，难度是比较大的。看起来，电视剧在这些方面的难度要小些。但是，电视剧有电视剧的难处——电视剧是俗文学，要用情节来喂饱几十集的空间。于是，矛盾就来了——情节单薄要挨骂，情节一多又有“拖沓”的抱怨。什么时候都会有抱怨，但是以抱怨多少来评定电视剧的优劣则是并不公允的。
既然是描绘某个社会的生态，那么智愚贤不肖都是可以“入镜”的，即使是坏人，也是当时有的，“揭露出病苦，引起疗救的注意”怎么个就是不可以了呢？即使是作品的主角，也没有规定必须高大全。阿Q欺负过小尼姑，偷过静修庵的萝卜，还想跟吴妈“困觉”，还赌博......这么多劣迹，可从来没见有谁出来批判鲁迅写了不该写的。一夫二妇，在当时是并不鲜见的。承祧更是那个年间默认可以的事。写进情节并不十恶不赦。我的看点是人物在这个情节里怎样生存，表现出了什么。
所以有人预言我看下去会后悔写了上面的话。我认为不会。因为看到现在，我看到了值得看的内容。
这就涉及另一个问题：几乎所有宣称“高开低走”的帖子，都不提演员表现得怎么样，个别提及的，也是“王鸥过去也演过小三”这样的“查前科”扔石头。而这部剧的一个鲜明特点是阵容很整齐，不但主角阵容整齐，而且配角的表现也很到位。这一点我猜想是有意为之的。因为相当长时间以来，电视剧的演员似乎只有男女一二号，其他的就都有点将就对付，“群演”就更是惨不忍睹。最近这几部戏让老戏骨重回荧屏中心，是有一定意义的。也正因为如此，我才觉得一连串的“高开低走”只怕是有点来者不善。这部戏，连同《正阳门下小女人》和《四合院》，我觉得并不见得尽善尽美，不过“我知道，我不说”，所为也是不给那些人送弹药。
看到了宝翔和林翠卿“伤风败俗”的那段了。结果发现，和“牧春花跟吴友仁上床了”是相同的情况。吐槽的中心点是这个做法政治不正确 。剧中有什么来龙去脉，剧作者是以什么态度来演绎这段情节的，评论几乎无人提及。戏剧表现的，既有好事也有糗事，这一点想来不会有人反对吧？论戏，不是看它演的是好事还是糗事，而是看通过这些事讲了什么道理、说了什么样的故事。
就以宝翔和林翠卿“伤风败俗”的那段而论，这是“贯彻婚姻法”这个段落当中的一个环节。贯彻婚姻法的内容，过去有过，主要立足于农村，《刘巧儿》、《小二黑结婚》、《梁山伯与祝英台》等等，基本上围绕着包办婚姻、买卖婚姻来开展的。而“一夫一妻”的情节好像没见到过。这个情节不好写，因为《婚姻法》不能得罪，剧中的当事人也不能当反派来打。两头不能得罪却又要能出戏，你看难不难。这部戏想表现的是从1947年起的几十年间的北京胡同里的社会百态。五十年代初，贯彻《婚姻法》是个大事件，不绕着走是一个有勇气的做法。而这段情节不但是“两头不能得罪”，而且充满戏剧矛盾，是能“出戏”的内容，也是考验演员功夫的地方。这段戏里，严振声、牧春花和林翠卿各自都要面对另两人，都有左右为难的地方。整段情节，前面已经说过剧作上也有左右为难的地方。连区里的干部也有左右为难的地方——《婚姻法》必须贯彻，而大量的事实婚姻不能一“离”了之，还要有个后备的变通处理。就是说这段戏充满了悬念。正好，几位老戏骨可以在这里大展拳脚。现在实际看下来，这三位都不负众望，拿捏得很好。何冰在这部戏里有好多次相当不容易处理的情节，他都处理得恰到好处。足见不是浪得虚名。而那段“伤风败俗”，林翠卿是在那个具体情节上因为恼恨严振声竟然“休”了她，冲动起来想报复而“作”出了轨，宝翔也是在矛盾心理当中犯了糊涂，连她们自己也心虚，不敢面对严振声，直到行将败露时林翠卿就向宝翔直说“这是本来就见不得人”。从后续情节看，可以说剧中没有一个人說这件事是正确的。它就是一件糗事。而因了这件事又生出一番曲折。人物的个性反倒有机会更充分展现。到这件事全盘大暴露，那集戏整个是一高潮——在场七八个人，各有自己的身份，这件事对他有具体意义，这些人要在这段群戏当中按照自己卷入深度、和在场其他人的相互关系、自己内心深处的想法和自己的教养程度等等与在场众人互动。这是一段很热闹的戏，不好写，也不容易演，现在编导演都不辱使命，谁料想到了某些人那里只换来一句冷冰冰的“政治不正确、烂戏”！出现这种“我说前门楼子，你说大马猴子”的局面，不能用“不懂得看戏”来解释，而只能解释为“有备而来”，要“乱棍打死”。
事是糗事，情节不烂——能把糗事捋顺说清让角色更有深广度，那就叫精彩。观众，是“看热闹不嫌事儿大”，要是一部戏“诸事顺遂，心想事成”，观众肯定说没劲。
有人要保持自己眼睛和心灵的纯洁，拒看这样的戏，应该尊重他们的选择。但是我没有跟着做的义务，我要看在这段充满戏剧冲突的戏里，演员怎样显示自己的功力。所以，我不后悔前面说过的话。也准备直面以后的情节，充分享受演员们的精彩表演。
ZBLiu
心疼翠卿一分钟。。
芝麻胡同这几集看的，我咋那么心疼翠卿啊，牧春花顶嘴，严振生偷着离婚，儿子严宽也不上进，逼得我翠卿都不想活了，绝食自杀，刚好点又和厨子宝翔爱上了，剧情太狗血了[震惊][震惊][震惊][震惊]只能佩服坐着，思维太跳跃了，太敢想了，太敢写了。个人观点，剧中演的最好的是翠卿，人物太鲜活了，大家闺秀的矫情，刀子嘴豆腐心的表情，委屈起来的小女人的劲儿，演的太好了，狗血的剧情让我几次弃剧，又几次捡起来看，都是因为翠卿。。。牧春花啊演的太失败了，是心眼好，善良，可是有点不知道自己是谁，俨然喧宾夺主，还没事给翠卿两句，噎翠卿，这是我认为最不合理的地方，旧社会，老百姓家的孩子，嫁了就踏实过日子，安分守己，才符合那个年代，过于张扬，过于自我，这个角色设置的失败，反倒是秉慧，安静过日子，踏实肯干，从容淡定，她脸上永远一副岁月静好的从容，本来没注意到秉慧，可是越看越感觉秉慧讨喜，其实看剧就是看生活，我们自己过日子，不也应该这样吗？没生的高门嫌贵，就别学人家那份矫情，安静从容的过自己的日子，平和的享受这份岁月静好。。。。。岂不是生活很美好！不羡慕别人，不低看自己，不奢望娇贵，也不坐井观天，平常心对待生活，爱家人，爱孩子，爱生活，就这样了。
心疼翠卿一分钟！
讨厌春花一分钟！
学习秉慧一分钟！
看剧看出了新境界。。。。。[大金牙][大金牙][大金牙][大金牙][大金牙][大金牙]
lihuisunning
看了几眼芝麻胡同，，弄的现在连情满四合院和正阳门都跟以前不一样了，真的。芝麻胡同破坏性太大了！！原来只要播情满四合院和正阳门就看，现在看不下去啊！！芝麻胡同最多看过十几分钟，真的看不下去啊！！
凉的雾霾
导演在严家北屋客厅掛的毛主席和朱总的画像应是穿帮了吧？？！！那画像是北京刚解放时期吗？？！！！剧务道具都干什么的？？？？？！！！
石人10
要多失望就多失望
yibanban3
要多失望有多失望😔
坏坏81880482
芝麻胡同这部电视剧，本人认为虎头蛇尾，前面的每天晚上都等着看，但是到后面越看越泄气，最近干脆不看了，有些地方完全是胡拉乱扯，没劲！
