这是我读《三国志魏书武帝纪》的第三十八篇札记
張邈從布，使其弟超將家屬保雍丘。秋八月，圍雍丘。冬十月，天子拜太祖兖州牧。十二月，雍丘潰，超自殺，夷邈三族。邈詣袁術請救，為其衆所殺。兖州平，遂東畧陳地。
张邈或是出于自愿，或是被胁迫，跟着吕布走了。突如其来的失败，让他来不及做更多的安排。他很可能想卷土重来，故而让弟弟张超把家人安顿在自己的领地陈留雍丘，让他坚守待援。自己则向袁术求救，但不幸死在路上。
张超则向当时的东郡太守臧洪求救，并认定臧洪是唯一能救他的人。臧洪果然开始做努力，他赤脚去找袁绍，请兵救援。但袁绍此时却不愿再向前一步，他取了兖州东郡，已经和曹操间接决裂。但此刻，他却不想和曹操直接交战。
八月至十二月，四个月时间，雍丘做了它最后的抵抗。但无济于事，最后城破，曹操屠城。，并杀掉张邈三族。这种做法，手段残忍，纯属报复，往日情分一点不顾。但若换位思考，失败的若是曹操，吕布必定也会这么对付他。生死之间，间不容发。
今文《尚书》《泰誓》里的句子:罪人以族，官人以世。意思是说，要追究一个人的罪行，莫过于杀掉他的三族；要获取政治上的利益，就让自己的血亲当官。这里描述的是商纣王的无道，但到底是不是事实，无从考证。三族，是指三代人，即父母、兄弟及妻子、儿子。秦代真实存在过这样的法律，到了后世，不仅灭三族，还可以灭五族，灭九族。到了明代方孝孺，直接被灭了十族。中国专制时代的残酷于斯乃现。
雍丘围城期间，流亡中的汉献帝正式任命曹操为兖州牧。从初平三年，因为刘岱的死去，曹操由东郡太守被拥立为兖州刺史。到兴平二年，正式为朝廷所认定，时间过去三年。诚然皇权式微，但这个任命，毕竟跳脱了曹操自说自话的桎梏，而成为官方认可的招牌。他不再是一个冒牌，而是真的是吃皇粮的公务员了。
张邈往南跑，曹操就继续追，一如他几年前追击袁术一样。陈，是豫州的一个国，同兖州接壤。他大胆地进入了这个区域。这个动作，是他之后夺取天下的第一步。他的眼光，已经不单单只放在兖州一地，而开始考虑如何投桃报李，挽救东汉的危亡了。
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