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你好，我是北方在北旅遊行攝，喜歡自己設計路線自駕出遊，關於北京八大處的問題，我依據自己的瞭解，來介紹一下，希望對你有所幫助。
一、八大處公園位於北京市著名西山風景區南邊，因其中保存完好的八座古剎而得名，自古以來就有“香山之美在於人工，八大處之美在於天然”的說法，現在是國家AAAA級景區，建國後北京市首批重點文物保護單位，是一座歷史悠久、風光宜人的佛教寺廟園林公園，八大處公園著名的西山十二景之一“深秋紅葉”就吸引了中外遊客的目光。
二、那麼問題中所說的八大處公園的八座古剎到底是指什麼哪？它分別是：長安寺、靈光寺（八大處現存最重要的一座寺院）、三山庵、大悲寺、龍泉庵（龍王堂）、香界寺（八大處最大的寺廟）、寶珠洞（在山頂可以坐纜車上去）、證果寺（八大處寺院中最古老的一座寺院）。其中靈光、長安、大悲、香界、證果五寺均為皇帝敕建。
三、八大處公園最值得遊覽的地方有四處：
1、靈光寺，寺裡面有高高聳立的佛牙舍利塔、塔高五十一米，呈八角形十三層密簷式的遼代風格的佛塔，在很遠的地方就可以看到，寺裡還有古樸的遼代畫像千佛塔基、近年來靈光寺內先後修建的《般諾波羅密多心經》牆，500羅漢浮雕，特別的吸引人的眼球。
2、大悲寺，位於三山庵與龍泉庵之間的山腰處，這裡最值得欣賞的是大雄寶殿中元代著名雕塑家劉元塑造的十八羅漢，各個形神兼備、栩栩如生。寺裡還有兩株參天古銀杏樹，枝繁葉茂，樹齡高達八百餘年，深秋季節是特別的美。
3、香界寺，這個名字挺招人喜歡，這裡是康熙、乾隆皇帝的行宮，其佈局嚴整，佛像供器非常的齊備，尤其引人注目的是大雄寶殿下的兩通龍首龜座御碑，碑上分別鐫有清代三帝康熙、乾隆、嘉慶的文墨。你如果爬山玩累了，可以在這裡的香界茶社品茶休息一下，價格也很實惠。
4、證果寺，它初建於隋唐時期，是八大處最古老的一座寺院，“古剎證果寺”幾個字，據說為明英宗御筆。寺中一株古黃連樹齡600年以上，仍樹狀豐滿，樹形奇美。是一處尋古覓幽的勝境，喜歡清靜的朋友不要錯過哦。
此外，除了看寺廟、看古蹟，八大處公園還是京郊最適宜登山休閒的地點之一，這裡有根據山形地貌，建設的四條線路，供運動愛好者進行登山健身。如今八大處公園已成為京城附近的休閒娛樂場所之一，可以滿足不同消費層次遊客的各種需求。
最後說一下八大處的交通情況：可乘347、389、972、958等路公交到達八大處站下車。
如果乘坐地鐵，可以在積水潭、西直門、動物園換乘347路，玉泉路換乘389路，蘋果園站換乘972路，古城站換乘958路都可以到八大處公園。
看了以上的回答，希望能幫助你瞭解八大處公園的情況，也歡迎關注我的頭條號，多多進行交流。
北方在北旅遊行攝
八大處分別是一處長安寺，二處靈光寺，三處三山庵，四處大悲寺，五處龍泉庵，六處香界寺，七處寶珠洞，八處證果寺。之前去過兩次，都是從二處開始到七處，就累的不行了，以為八處沒開放，有一次從七處走到山頂，只是一個大石頭。今天才發現，八處和其他七處不在一個山上，而是在東邊的山上。剛到公園門口就下起了雨，這是佛祖在考驗我的誠心嗎？雨稍微小點，我就買票進園了。進門後直走，左邊是通往二處的，路上看見一個非常虔誠的和尚，一步一拜，五體著地。進去二處，請香拜佛。今天不能登塔，塔頂供奉著佛牙舍利。地藏菩薩三山庵，供奉的關羽四處五處從五處到六處，距離有點遠，石頭路也不好走，量力而行。七處至此無山，只有葫蘆娃下山，去八處第八處到了，證果寺和秘魔涯證果寺下來，走左邊山路，到摩崖谷到達山頂，下山有另一條路，但是都被植物枝葉擋住了，沒敢走，原路返回。清涼寺沒找到，網查只有遺址，可能就是被圈起來的這個地方。注意，八大處公園很容易走冤枉路，許多上山路，很不明顯，指示牌也很少，多問問工作人員。萬一走錯路，就當佛祖對自己身體力行的考驗吧。
塵墨的羔羊99
北京八大處位於北京西山著名風景區南麓，距市中心16公里，始建於隋唐至明清時期，因山有八座古剎而得名。
八大處分別是：
一處是長安寺，始建於明代(1504年)，寺內設有八大處文物展覽。
二處是靈光寺，創建於唐代，是八處中現存規模最大最完整的一處。
三處是三山奄，這裡只有一個院落，遊人以此作為登山的起點。
四處是大悲寺，共三層殿堂，前殿內有十八羅漢雕像，傳說是元末雕塑家劉元的作品。
五處是龍泉庵，建於清康熙(1672年)，後經重建，現保存較完整。
六處是香界寺，為八大處的主寺，是過去封建帝王遊山的地方，正殿供奉大佛三尊。
七處是寶珠洞，是八大處中山勢最高的一處，洞內岩石形似蚌珠，故名寶珠洞，傳說清代海岫和尚曾在洞裡住過多年。
八處是證果寺，西北角有石涯洞穴如屋，叫秘摩崖，位於師山半腰。洞內有石桌，石床，石門，石窗。人們把這座山稱盧師山，把秘魔洞叫盧師洞，百姓修堂建廟以示敬意。
以上就是北京八大處。
果言果語
沒有那麼神乎其神，就是一個現代化的景點，很商業化，每年過年有廟會，常年有外來藏族和尚駐紮，有一個塔被八國聯軍炸的只剩下塔基，後來修了靈光寺，據說放著我佛釋迦牟尼的舍利子，往上爬山頂是翠微山頂，虎頭山上去可以繞到後面不用買票，門票10元，也沒多少，再往前能到香山，但進不去有高牆，進去也沒啥看的，人人人，關鍵你們看又看不懂，就是些現代仿古建築，要啥歷史要啥文化，玩玩樂呵樂呵得了
涼蛋蛋蛋
八大處公園，國家AAAA級景區，位於北京市著名西山風景區南麓，是建國後首批北京市重點文物保護單位，是一座歷史悠久、盛名遠播、風水宜人的山地佛教寺廟園林。八大處公園是由西山餘脈翠微山、平坡山、盧師山所環抱，三山形似座椅，八座古剎星羅棋佈分佈在三山之中，自然天成的“十二景觀”更是聞名遐爾，古人即贊曰“三山如華屋，八剎如屋中古董，十二景則如屋外花園”又有云“香山之美在於人工，八大處之美在於天然，其天然之美又有過於西山諸勝。八大處公園因二處靈光寺供奉世間罕存的釋迦摩尼靈牙舍利而馳名海內外，靈光寺內先後修建的《般諾波羅密多心經》牆，500羅漢浮雕與佛牙舍利形成了佛法僧一體的圓滿。八座古剎中最古老寺廟是八處證果寺，建於隋末唐初，歷經宋元明清歷代修建而成，最大的寺廟是康熙、乾隆的帝王行宮香界寺。八大處公園雖以八座古剎而得名，但在2000年發現明代摩崖石刻則以八大處第九處轟動京城，吸引著石刻愛好者和眾多的佛教信徒。
肥貓歐巴
八大處公園，位於北京市西郊西山風景區南麓。現公園內有八座古寺(靈光寺、長安寺、三山庵、大悲寺、龍泉廟、香界寺、寶珠洞、證果寺),“八大處”由此得名。
八座古剎最早建於隋末唐初，歷經宋、元、明、清歷代修建而成。其中靈光、長安、大悲、香界、證果五寺均為皇帝敕建。靈光寺遼招仙塔中曾供奉釋迦牟尼佛牙舍利，1900年毀於八國聯軍炮火，建國後經周恩來總理批准新建佛牙舍利塔。
八大處公園三山環抱，形成了特有的冬暖夏涼的小氣候，得益於這種特有的小氣候，八大處的自然風景綺麗動人，四季風景如畫。八大處又以自然天成的“十二景”聞名遐邇，古人即贊曰“三山如華屋，八剎如屋中古董，十二景則如屋外花園”。
八座古剎最早建於隋末唐初，歷經宋、元、明、清歷代修建而成。其中靈光、長安、大悲、香界、證果五寺均為皇帝敕建。靈光寺遼招仙塔中曾供奉釋迦牟尼佛牙舍利，1900年毀於八國聯軍炮火，建國後經周恩來總理批准新建佛牙舍利塔。
八大處公園土質肥沃、植被豐富。其中喬木有八十餘種，四十餘萬株，名貴古樹十八種，五百九十株。長安寺的白皮松、靈光寺的七葉樹、大悲寺的銀杏樹、證果寺的黃連木等樹齡都在六百年以上，仍樹狀豐滿，樹形奇美。
八大處十二景依序為：絕頂遠眺、春山杏林、翠峰雲斷、盧師夕照、煙雨鵑聲、雨後山洪、水谷流泉、高林曉日、五橋夜月、深秋紅葉、虎峰疊翠、層巒晴雪。
傻傻的我148093976
八大處公園位於北京市西郊西山風景區南麓。公園內有八座古寺，“八大處”由此得名。八座古剎最早建於隋末唐初，歷經宋、元、明、清歷代修建而成。
八大處公園，地處太行之西山餘脈，翠微、平坡、盧師三山之間，方圓三百三十二公頃，最高峰海拔464.8米。三山呈環繞狀，形似一把巨大的太師椅，形成了八大處特有的冬暖夏涼的小氣候，得益於這種特有的小氣候，八大處的自然風景綺麗動人，四季風景如畫：春天，滿山遍野的杏花、桃花、迎春、連翹等紛紛盛開，團團簇簇，煞是好看；夏天，峰巒疊翠，蒼秀清雅，鳥啼鵑囀，流泉汩汩；秋天，十多萬株黃櫨、火炬、元寶楓等各種紅葉樹種，秋霜過後，滿山流丹，處處好看；進入寒冬，銀裝素裹，積雪凝素。
公園土質肥沃，植被豐富。其中喬木就有八十餘種，四十餘萬株，名貴古樹十八種，五百九十株，長安寺的白皮松；靈光寺的七葉樹；大悲寺的銀杏樹；證果寺的黃連木等樹齡都在六百年以上，仍樹狀豐滿，樹形奇美。八大處公園風景自然天成，是觀光旅遊的極好去處。
玉大鍋
北京八大處的來歷！
一處長安寺創建於明弘治十七年（1504年），西倚翠微山，坐西朝東，紅牆圍繞，兩進四合。入門便是一磚石影壁，上有“登歡喜地”四字。沿甬路西行，登數十級臺階便到了該寺山門殿。殿內原供關羽造像，又稱“關公殿”。向後分別為“大雄寶殿”、“大士殿”，佈局嚴整對稱，其中大士殿前二株白皮樹尤為醒目，雖歷經百年滄桑卻仍枝繁葉茂。
二處靈光寺是八大處現存最重要的一座寺院，始建於唐大曆年間（766～779年）。
靈光寺山門殿面朝東南，山門殿中供奉釋迦牟尼佛純銅貼國僧王贈送。靈光寺內原有五進廟堂，現僅存“大悲院”、“魚池院”、“塔院”三處院落。大悲院中，南有觀音殿，北有拜佛堂，東西各有陪房十四間。
院西南有一金魚池，建於清咸豐年間，原為寺內放生池。池畔有遼代“招仙塔”塔基一座，又名“畫像千佛塔”，此塔毀於清末“八國聯軍”炮火。後寺內僧人在清理舊塔基時發現了供有佛祖釋迦牟尼靈牙舍利的石函。
北行過一回廊為原臥遊軒、居士院及方丈院。現方丈院中有1958年所建佛牙舍利塔，塔中舍利閣內以純金七寶塔供奉佛祖靈牙一顆。2000年中國佛協新建了玉佛殿和已故佛協會長趙樸初手書般若波羅密多心經影壁。因佛牙舍利在世界上僅存兩顆，使靈光寺成為全世界佛教僧眾頂禮膜拜的地方。
三處三山庵因其地處翠微、平坡、盧師三山之間而得名。三山庵創建於金天德三年（1151年）。
山門殿三間，正對山門是大殿五間，內供釋迦牟尼塑像，門楣上方有“是大世界”橫匾。門檻下有漢白玉階石一方，名“水雲石”，上有山水人物，鳥獸花木等天然紋理，遇水即現，耐人尋味。
東廂後門有一敞軒與之相接，額題“翠微入畫”，兩邊有抱柱聯一副曰：“遠水近山澄霧色，清風明月淨禪心”。原為長白舒魯氏手筆。
此處地勢朗豁，視野極開，縱目遠眺，山光景色如在畫中。清雍正、乾隆年間有高僧達天通理禪師曾在此研磨禪理，著書立論，一時名噪遐邇。
四處大悲寺位於三山庵與龍泉庵之間的山腰處。相傳建於北宋、遼金時期（約1033年）。
該寺坐西朝東，正對山門有古楸兩株。整個院落為三進四合，山門殿有石額“敕建大悲寺”，為清康熙帝御筆。山門殿內有四大天王塑像。
山門殿後為大雄寶殿。殿前有明代古竹兩池，青翠欲滴。殿內正中供三世佛，兩側“十八羅漢”雕像相傳是元代著名雕塑家劉元的傑作。雕像形態各異，道氣深沉，栩栩如生。其像皆以檀香木粉和精砂為胎精雕而成，至今仍散發出繞樑香氣。
大雄寶殿後為圓通寶殿，門楣上懸橫匾“悲源海”，廊柱有聯語：“不動道場東方成邱墟；琉璃世界西向現彌陀。” 內供彩塑觀音菩薩坐像。此殿前兩株參天古銀杏樹，粗有數圈，枝繁葉茂，樹齡高達八百餘年。
五處龍泉庵又名龍王堂，位於大悲寺西北，始建於明仁宗洪熙乙巳年（1425年）。清順治二年（1645年）於該處發現一泓清泉，遂修建了一座龍王廟。
全庵共有五個院落，分為上中下三層，除主殿龍王堂外，還有臥遊閣、聽泉小榭、妙香院和華祖院。整個院內松高柏巨，如雲蔽日，夏日裡涼爽異常，極宜消暑。
此庵山門小巧，入山門即得一方池，泉水不斷從池中龍口流出，注入池內。該泉名曰“龍泉”，四時不涸，經化驗泉水為天然高鍶礦泉水。池左有聽泉小榭，若深秋蒞此，入榭小憩，便可一邊品茶，一邊聽泉，一邊賞紅葉，悠然如入仙境。上方為龍王堂；北院原稱慧雲寺。該院“龍泉茶社”歷史悠久，在京城影響頗大，四季開放，以甘冽泉水泡出的名茶別有一番滋味，回頭客極多，夏秋時節尤盛。
六處香界寺是八大處面積最大的一座寺廟，始建於唐乾元年間（758～760年）。
香界寺依山取勢，氣勢雄偉壯觀，是歷代帝王遊山駐蹕之所。寺分左、中、右三路，共五進院落。
中路行進，山門殿上方懸一石額，上鐫“敕建香界寺”，為乾隆御筆。二進院落內古松虯枝盤旋，張牙舞爪，故稱“龍松”。另有鐘鼓二樓分列左右。後為天王殿，面闊三間，內供四大天王、契比和尚（俗稱大肚彌勒佛）和韋馱。
拾階而上有正殿五間，名圓雄寶殿，殿前有石碑二通。其中左碑碑陽刻有“大悲菩薩自傳真像”，相傳為康熙年間重修寺廟時出土的古碑；碑陰刻有“敬佛”二字，大如洪鬥，為康熙御筆。四進院落格局與三進相仿，正殿為大雄寶殿，供三世佛與十八羅漢。五進院落為藏經樓。
左路為一別院，僅精舍三間。
右路為“行宮院”，為乾隆帝避暑的行宮。
七處寶珠洞創建於清乾隆四十六年（1780年）。
寺前有一座木結構牌樓，匾額內外分鐫“堅固林”和“歡喜地”，為乾隆皇帝御筆。過牌樓前行，可見一天然巨石赫然路旁，石上約略可見行書《寶珠洞詩》，落款處鐫有乾隆御璽印跡。
寶珠洞臨崖而建大殿兩層，其中“眺望軒”、觀音殿連同左右配房形成一層院落。觀音殿後有一石洞，寬廣約四米。洞內礫石如珍珠黑白雜陳，晶瑩閃爍，固此該洞以“寶珠”命名。相傳康熙年間有一海岫禪師在此梵修，多次受到皇帝召見。據記他能誦經驅鬼，故又得名“鬼王菩薩”。洞內原有其肉身法像，早經毀壞，現為漢白玉石雕像。寶珠洞頂上為阿彌陀佛殿，原有額曰“舍輪妙果”，右邊橫額曰“雲臥天窺”，皆為乾隆御筆。
七處是遠眺京城美景，觀賞日出的極佳處，故有“京西小泰山”之譽。
八處證果寺始建於唐天寶年間（又傳建於隋仁壽年間），是八大處最古老的一座寺院。寺中一株黃連木樹齡600年以上，為京城所獨有。
證果寺坐北朝南，位於盧師山腰。山門石階數十級，階下豎有二碑，山門之上石額鐫有“古剎證果寺”字樣。山門以北為大雄寶殿，殿前有銅鐘一口，鑄於明成化六年（1470年），鐘身鑄有《摩訶般若波羅密多心經》，字樣雋秀，鑄造精良。殿東為禪堂院。
大雄寶殿以西有一院，院門為寶瓶形，青石製作，門兩側刻有對聯一副：“曲徑通幽處，禪房花木深”。出小院西行，有座重簷八角亭。亭北是一寬大敞軒，內懸木製匾額，上刻“招止亭”三字。匾下嵌一碑，上刻《秘摩崖招止亭記》。敞軒以北為秘魔崖，但見此處一巨石自山頂凌空而出，突兀奇險。石上鐫有“天然幽谷”四字。旁側有一洞，名“真武洞”，相傳有盧師和尚在此修行，因其為民祈雨有驗，御賜為“感應禪師”。
證果寺歷史悠久，地處幽僻，傳說迷人，不失為尋古覓幽的勝境。
八大處除“三山”“八剎”之外，更有宜人的四時景色可供玩賞。可謂春有杏林，夏有泉；秋有紅葉，冬有雪。絕頂遠眺、春山杏林、翠峰雲斷、盧師夕照、煙雨鵑聲、雨後山烘、水谷流泉、高林曉日、五橋夜月、深秋紅葉、虎峰疊翠、層巒晴雪等十二景濃縮了八大處四季最為迷人景色。
鏡頭記錄世界
八大處是指公園景點：
一處長安寺、 二處靈光寺、三處三山庵、四處大悲寺、 五處龍泉庵、 六處香界寺、 七處寶珠洞、八處證果寺。
八大處坐落在石景山區的小西山。在東邊的盧師山、西邊的翠微山和北邊的平坡山上分別散落著八座古剎，總稱八大處。山下有一條小溪，名柳溪，溪上橫跨著五座小橋。這裡的一溪、三山、五橋、八剎構成了天然風景區的12景。12景的名稱是："絕頂遠眺"、"春山杏林"、"翠峰雲斷"、"盧師夕照"、"煙雨鵑聲"、"雨後山洪"、"水谷流泉"、"高林曉日"、"五橋夜月"、"深秋紅葉"、"虎峰疊翠"、"層巒晴雪"。八大處的建築分別出現於我國隋、唐和明清時期，現存大部分寺廟是清代重建的。
八大處公園位於北京市著名西山風景區南麓，為國家AAAA級景區，是建國後首批北京市重點文物保護單位，是一座歷史悠久、盛名遠播、風水宜人的山地佛教寺廟園林。
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八大處公園位於北京市西山風景區，國家AAAA級景區，重點文物保護單位，是一座歷史悠久的山地佛教寺廟園林。八大處公園是由西山餘脈翠微山、平坡山、盧師山所環抱，三山形似座椅，八座古剎星羅棋佈分佈在三山之中，自然天成的“十二景觀”聞名遐邇。
“三山如華屋，八剎如屋中古董，十二景則如屋外花園”。
一處長安寺、二處靈光寺、三處三山庵、四處大悲寺、五處龍泉庵、六處香界寺、七處寶珠洞、八處證果寺。
