老牛140945780
去過北京的小夥伴肯定會對北京地區的諸多地名印象深刻，比如三里屯、公主墳、太平莊等等。這個歷史上元明清三代的都城，天子腳下首善之區，按正常的邏輯來講，起名應該是非常文雅，非常考究的，可現實總與我們想象的不一樣。瀏覽北京地圖，滿眼都是土得掉渣的地名，那麼這些名字是怎麼來的？又是如何演變成今天的叫法的呢？
北京從元代開始正式成為大一統王朝的首都，在此之前金國人雖然也將其設為都城，但當時畢竟處於宋金對峙階段，南方還有一個更加繁華的臨安，所以當時的金中都還不能算作整個中國的中心城市。而在金以前的遼代，契丹人更是隻把北京作為一個陪都而已，《天龍八部》裡南院大王蕭峰的治所就在北京。
按照漢族王朝的思維來說，長安、洛陽才是最理想的京師所在地，因為這裡距離邊境遙遠，從軍事角度來說，對北方遊牧民族有更長的預警時間。可蒙古人不同，他們本來就是從北方來的，漢人千百年來的憂慮在元人面前忽然就不復存在了。而且從地理角度來說，定都北京不僅有利於蒙古人統治中原，更便於蒙古汗國內部的相互溝通。
蒙古滅國四十，從太平洋西岸到多瑙河流域都是蒙古汗國的疆域，元朝皇帝作為蒙古汗國的大汗，把都城設置在西域以及東歐的臣民能夠快速抵達的地方，是十分必要的，而大都正處於這個位置。也就是在這個時期，北京的城市建設得到了第一次飛速發展。我們知道蒙古人入主中原之後並不信任漢族官員，再加上這是一個馬背上得天下的民族，他們對於咬文嚼字這種事情生來就沒有太大興趣。
蒙古貴族相信來自西域和歐洲的色目人，當這些只會幾句漢語的外來戶成為本地官員之後，可想而知北京的地名能夠被命名成什麼樣子。鑿冰的地方就叫“冰窖口”、高麗兵駐紮的地方就叫“高麗營”、離東直門有三里地就叫“三里屯”、距朝陽門有十里地就叫“十里堡”。
雖然這些名字很土，但使用的時間長了，大家也就習慣了，等元朝滅亡之後明朝接管，再要全盤推翻已經很不現實。所以後來人根據諧音改了很多名字，比如“高義伯衚衕”就是從“狗尾巴衚衕”改過來的，“驢屎路”改成了“禮士路”，“王寡婦斜街”叫成了“王廣福斜街”等等。
下次去北京旅遊的時候可要記住了，那些聽上去“高大上”的地名很有可能是新改的，而那些聽起來“土了吧唧”的地名，卻很有可能是原汁原味的“北京範兒”。
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鮮魚口
在老北京城，提起鮮魚口這個名字，很多人都不陌生。有一副將北京地名串在一起的對聯：花市草橋鮮魚口，牛街馬甸大羊坊。其中的“鮮魚口”說的就是它。
鮮魚口，是北京城一座非常有名的衚衕，位於北京市前門大街的東側，東起長巷頭條與西興隆街相接處，西至前門大街，與大柵欄兒隔街相望。據說鮮魚口的歷史非常久遠，於元明時期就已經存在。因此民間有“先有鮮魚口，後由大柵欄兒”的說法。
鮮魚口原來的名字叫做線市口，因為當時的街上買賣針頭線腦的人呢特別多，因此有了這個名字。後來到了清朝末期，買賣針頭線腦的人少了，而買賣鮮魚的人反而多了起來，每天從清晨起，各種叫賣鮮魚的聲音傳遍大街小巷。
有一天，住在附近的一個老頭兒從這買了一條活鯉魚回家，剛到家，老頭兒就把這條鯉魚放進了水缸裡。在水缸裡遊著的那條鯉魚非常漂亮，全身散發出一種金色的光，老頭非常喜歡，竟然捨不得殺掉吃了，於是就讓魚在魚缸裡待了一晚上。
第二天，老頭的女兒來看他，他便要帶女兒看看這條魚，可是一看，只見水缸裡堆著大半缸的金子。老頭見了又驚訝又驚喜，心想，我這是碰到魚仙了，為了感謝魚仙的饋贈，老頭每天都會抽出一些時間到線市口買條魚，買了也不遲，只是將它們放生到正陽門箭樓前的護城河裡面。
就這樣過了一段日子，周圍的老百姓都聽說了老頭的事，也都紛紛效仿老頭，買來魚進行放生。從此以後，這裡買賣魚的人越來越多，人們便改線市口為鮮魚口。
北京晨報
十里堡
慈雲寺
紅廟
小莊 
東大橋
呼家樓
東三環中路與朝陽路交叉路口，有地名“呼家樓”，相傳此處有一呼姓財主，蓋了樓（也就2層），高高地俯視低矮的民居，久之成為附近的地標。被過往行人稱為“呼家樓”。還有清代時期乾隆皇帝在呼家樓原3501軍服廠立有一座“金臺久照”石碑，為乾隆皇帝賜封的“燕京八景”之一。五六十年代建3501軍服廠時這座石碑被移到東面的汽車製造廠裡，十幾年前建中央電視臺大褲衩子大樓時被民工從地下挖了出來，現今這座“金臺夕照”石碑立在中央電視臺大褲衩子大樓院子裡。
南禮士路
在20世紀的前四十年，北京城通往門頭溝等效區的非常不便，於是在阜成門陽近租驢前往，成了當時普通家庭的最佳選樣。因此在阜成門附近出現了一條“驢市路”，專供行人租驢西去。而且當時在附近還有著名的白雲觀，此處經常舉辦廟會，於是騎驢遊白雲觀就成了當時的時尚。直到解放後，在調整地名時，由於此處己不再租驢，且“驢市路”不夠文雅。就將此路改稱禮士路，而此路的南段，就成了南禮士路。
五棵松。清代時，此處有提督卲英的墓地，周圍有五棵高大的古松。當時的人們去往北京的西部十分不便，且常有土匪打劫，於是行人們就相約在五棵松樹下碰上，然後結伴而你，五棵松這個地名於是從此叫開了。後來1965年建地鐵時，就在五棵松樹下召開的動工典禮會議，在地鐵施工時，由於技術問題，使得這五棵松樹相繼死掉，為了紀念這個地名的歷史意。在原址處補種了五棵松樹。 
蘋果園
相傳明期的時候有一個太監比較得寵，攬到了很多私房錢，他於是在京西買了一大塊地，種植各種瓜果。但可能由於水土的問題，這裡只有蘋果長得最好，於是他吩咐只種蘋果。就這樣，京西出現了一個巨大的蘋果園。當然，後來這裡的蘋果樹被砍掉改成了農田，但這個地名卻己經叫開，沒有改變。
蘇州街。 清朝的乾隆皇帝喜好處出巡遊，有一次他帶著自己的母親一起去了。此行是去蘇州，這也是皇太后第一次遊訪江南，大開眼界。回到皇宮後仍然對江南的美麗風景念念不充，但由於年事己高，不能經常出遊。乾隆皇帝事母至考，於是決定在萬壽寺外到圓明園的河道上修建一條仿蘇州沿河的大街，而且裡面的買賣人也是乾隆皇帝從蘇州城中挑選出來時，可謂原汁原味。很可惜的是，現在這條街己經不存在了，此後就名存實亡了。
天橋。天橋是古代天子每次祭天時要經過的橋，因為是天子走的杼，故稱天柿，而天橋下就是著名的必須溝了。最早的天橋是由漢白玉修成的，十分美觀。光緒年間改為石橋。而後，在民國時期，又經過新的修Q，使得原本天橋不復存在，但地名卻流傳了下來。 
長椿街。長棒街本叫“象來街”。古時皇族很喜歡大家，用它們充當大典儀式的儀丈隊。於是就在長椿街附近安設了一些馴養大象的府邸。但是後來由於馴養大象的費用被層層剋扣，這些地方便無力再馴養大象，但是名字依然保留，後改為長椿街。
燈市口。東華門王府井街東，崇文門內大街以北，就是現在的銀街地區。正月十五為上元節也叫元宵節，民間稱為燈節。舊時北京人過燈節不伋要吃元宵，還要逛燈市。北京燈市由來以久，最盛在明代，那時皇帝還曾賜百官放假十日以慶祝燈節，燈市放燈時男女老少傾城而出，遠還遊觀者不下萬人，燈市口之名便因燈市而起。 
西單、東單、西四、東四、東西十條。古代北京城裡有很多牌樓，在西單和東單各有一個牌樓，稱為單牌樓。在東四、西四十字路口處，四面各有一個牌樓，把東面的稱為東四牌樓，把西面的稱為西四牌樓，最後簡稱東單、西單、東四、西四。建國後因為大街上的牌樓阻礙交通被拆毀了。東四十條，是從東四向北的第十條衚衕的簡稱。
代
奶子房、騷子營
王府井
酒仙橋
東北旺、西北旺（原名西北望和東北望）
六那莊（原名牛欄莊）
觀馬衚衕（原名官馬圈）
馬甸（原名馬店）
亮馬河（原名晾馬河）
觀音院過街樓
熊貓環島。
