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我读过伟人毛主席写的最后一首诗：《诉衷情》这首诗虽然字不多，但读起来让人心碎，潸然泪下。
《诉衷情》
当年忠贞为国愁，
何曾怕断头？
如今天下红遍，
江山靠谁守？
业未就，
身躯倦，
鬓己秋:
你我之辈，
忍将夙愿，
付与东流？
这首诗是毛主席82岁病中写周恩来总理的，当时周总理也身患重病，毛主席预感到革命有曲折，江山靠谁守，表达了他忧国忧民的心情，深怕他们老一辈的革命夙愿付与东流。
这首有点孤独沧桑，但让人心碎难过又感动万分。毛主席是真正为国为民的好领导，让人敬爱。
付老二394
我认为最孤独的诗是《枯树赋》，而今天是毛泽东主席逝世43周年，今天就以这个问答，写一下庾信的《枯树赋》这首诗如何体现毛泽东主席的孤独和悲伤的。
第一次毛泽东主席读《枯树赋》是在1951年，彭老总从朝鲜回北京向主席汇报朝鲜战场情况时读的。
当彭老总汇报完工作后，带着内疚的心情准备说说岸英牺牲的事，“主席，我要向你负荆请罪，我没有照顾好岸英，他……”“岸英怎么了？！”毛泽东主席随口就说，随后一愣，继而摆摆手说:“莫讲罗！”起身走到窗前，望向窗外。
彭老总接着说，“主席，我没有照顾好岸英，对不起主席。”毛泽东主席说:“你莫讲罗，打仗哪有不死人的，不能因为是我毛泽东的儿子，就当做了不起的大事……”
在彭老总走后，主席一直在窗前站着，过了许久望着窗外的柏树，吟诵起《枯树赋》，“此树婆娑，生意尽矣！……昔年种柳，依依汉南；今看摇落，凄怆江谭；树犹如此，人何以堪！”随后，主席有点内疚的说着:“开慧，岸英和你一样，是为革命，为人民牺牲的，人民将永远怀念你们……”
第二次读《枯树赋》发生在周恩来总理和朱德委员长去世后，以及主席健康状况恶化的情况下。
有很多人误解主席不参加周总理追悼会，据主席身边工作人员说，主席审阅总理悼词时，两眼不停流泪。而此时的主席两只脚肿的像馒头，鞋子无法穿，两条腿已肿的无法站立，身边工作人员都能感觉到主席很想送老友最后一程。
看到老战友一个个离去，主席心里是孤独和悲凉的，就在这种情况下，躺着病床上的主席让张玉凤给他读《枯树赋》，张玉凤慢慢读了两遍，主席让张玉凤听他背诵《枯树赋》，病床上的毛泽东主席用虚弱的声音一字一句吟诵着，“此树婆娑，生意尽矣！……昔年种柳，依依汉南；今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪！”
毛泽东主席两次都是在悲伤情况下吟诵《枯树赋》的，一次是白发送黑发人，第二次是与并肩战斗一生的战友离别。
在最后病危阶段一遍遍吟诵《枯树赋》，我们不知道主席是否在回顾一生走过的路，是否在担心中国的未来，但从中体会到了一代伟人最后一刻的悲凉和孤独。
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目前为止，看到的两首最孤独的诗词，一个来自毛主席，一个来自民族英雄岳飞。
毛主席的那首，即是1975年底写的《诉衷情》小令，不到50个字，字字戳心：
当年忠贞为国愁，何曾怕断头？如今天下红遍，江山靠谁守？
业未就，身躯倦，鬓已秋；你我之辈，忍将夙愿，付与东流？
此时的毛泽东已经82岁高龄，建国也已经26年，革命的初心，未来的命运，始终是诗人萦绕心头的问题。波澜壮阔的一生，到了这个时候，什么都是风轻云淡了，所执著的，无非国家与人民。山河的颜色。而放不下的担忧，又能找谁说呢？据说这是一首写给周恩来的词。然而总理此时，已是重病缠身了。
联想到主席晚年极爱诵读庾信的《枯树赋》：“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭. 树犹如此，人何以堪。”心境何等的相似。岁月无情，催人衰老，自然规律让人无奈、感伤。那种劲健苍凉，忧深愤激，如出一辙。
民族英雄岳飞，屡次抗金，战绩辉煌，却屡遭投降派掣肘，一次次功败垂成，一曲《小重山》，同样的英雄寂寞。
小重山（宋）岳飞
昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？
全词低回顿挫，心情之忧郁苦闷，何人可说呢？
诗词桃花源
最孤独莫过于巜诉衷情》是毛主席这个伟大的革命者孤独的内心表现。是对未完成的事业的担忧、卫星上天，怕红旗落地。人民重受二荐罪再吃二遍苦的内心读白。
为什么中国会有前后两个二十八年的伟大时代？正因为他个人的孤独，换来的是人民幸福国家强大。他比常人早看五十年。这是任何孤独者所无比拟的最高尚的革命情怀。
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一生只有为民心
难与家人享天伦
上下两代无颜对
天地之间不凡人
《领袖》
追赋
“无人与我立黄昏，无人问我粥可温”这句话，出自清朝文人沈复的自传体随笔《浮生六记》之中，原文——闲时与你立黄昏，灶前笑问粥可温。
浮生若梦，为欢几何？
“浮生若梦，为欢几何？”沈复原本籍籍无名，因为一本《浮生六记》为人所知。这本书讲述的，却是一些平常的夫妻相处之事。沈复和妻子陈芸伉俪情深，情投意合。在封建礼教制度的禁锢之下，他们却希望过一种与世无争的有趣生活。
归园田居，夫妻相守，自耕自足，其乐融融，然而因为封建礼教的压迫和生活的贫困，他们的理想终于破灭。而妻子陈芸也一病而亡，先一步离开了沈复。
《浮生六记》其中的“闺房记乐”无疑是沈复对妻子陈芸最好的怀念。而其中“闲时与你立黄昏，灶前笑问粥可温”这一句，则将夫妻二人在平淡清苦的生活中，互相眷恋和依赖的情形，跃然于纸上，让人读来，深感温暖而动人。
妻子离世之后，则留下沈复一个人在这世间，形单影只，孤清冷淡。后人根据他的这句话，又化用成——“无人与我立黄昏，无人问我粥可温”。
日落黄昏再美，也只有一个人能看；桌上佳肴再香，也只有一个人能吃。没有陪伴，没有问候，所有的事情都只有你一个人去做。这样孤孤单单的情态，与当代单身青年的生活现状几乎一致。所以这句话，实际上说出了现在很多人内心的孤独，生活的单调。
人去楼空，相思断肠
和沈复的这句话有异曲同工之妙的，莫过于宋代大文豪苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》这首词。
十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。苏轼和原配妻子王弗，少年时期就在四川老家相识相知，婚后伉俪情深，然而在他30岁的这一年，妻子王弗却在京城猝然病逝，时年27岁。他们的儿子苏迈，当时只有6岁。王弗陪伴了苏轼11年，她的离去，让苏轼深受打击。
熙宁八年，公元1075年，王弗病逝十年后，有一天晚上，苏轼做了一个梦，妻子王弗走进了他的睡梦中。梦醒后，只剩下对故去妻子的断肠相思。“十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟，无处话凄凉……”读来让人下泪。
类似的诗，清朝文人纳兰性德也写过——《浣溪沙·残雪凝辉冷画屏》：
残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。纳兰性德二十岁和两广总督卢兴祖之女卢氏成婚，夫妻恩爱，可惜好景不长，三年后妻子因为难产而去世，从此纳兰性德陷入对妻子的深深怀念之中，顾盼自伤，醉心诗词。他的诗，温柔婉转，看似平常却动人至深。
当然，写孤独的诗，除了沈复、苏轼和纳兰性德之外，古往今来还有很多诗词名家，也将孤独写到了极致。比如五代南唐后主李煜的《相见欢》：
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。还有清朝文人龚自珍的《浪淘沙·写梦》：
好梦最难留，吹过仙洲。寻思依样到心头。去也无踪寻也惯，一桁红楼。中有话绸缪，灯火帘钩。是仙是幻是温柔。独自凄凉还自遣，自制离愁。世间最难遣怀的就是孤独，世间最难倾诉的就是相思。一字一句，读来依然让人潸然泪下。
END.
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“无人与我立黄昏，无人问我粥可温”。是孤独，夠孤独的，但我认为真正称不上“最”，因为背后还有很多亲朋，只是此时此刻不在身边而已，有时只要打个电话，他们仿佛就在身边，这种孤独，也就只是一种心境！
请看李白的《月下独酌》：
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。不愧是诗仙，“举杯邀明月，对影成三人。”真乃千古名句，但要说孤独，李白真谈不上孤独，更多的是政治上失意。据李白传记载：李白、贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂是为"酒中八仙人"，李白当时还是很有些朋友。
这首词的作者是宋代李清照，词牌是《声声慢》，这首词描写的是李清照经历南渡和丈夫去世，这种孤独真是痛彻骨髓，“寻寻觅觅”又“寻寻觅觅”,只有在记忆中去寻觅朝夕相处丈夫的影子！多么的孤独！多么的无助，但尚有可思可想者也！
纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。 寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。这首诗的主人，是一位幽居深宫的宫娥：她独自透过纱窗看着日落；独自流着眼泪；独自看着梨花的彯零满地！
这才是一种无助和无奈，是谁剥夺她们的自由？是谁剥夺她们的青春？从早上到黄昏，从春初到春暮，默默流泪，就是眼泪流干了，不要说有人怜惜，连看见的人都没有！
而且就连思念的这种记忆都被人为地剥夺了。她们是真孤独。
万方谈人生
最孤独的一首词，贺铸《半死桐》
重过阊门万事非，同来何事不同归。
梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？
一对夫妻恩恩爱爱了一辈子，到头来总要分手，妻子先头走了，留下了孤老头子，突然间要一个人面对生活，无限艰辛，无限感慨。既然一同来到人世间，你为什么不和我一起归去呢？留下两鬓斑白的孤老头，没有了你的相伴，我一个人躺在床上，听着南窗外的绵绵细雨，想起你在时挑灯补衣的情景，我是多么悲伤呀！我舍不得我俩栖息了几十年的旧宅，又留恋你躺世新坟的老伴。深秋的严霜已把梧桐树打个半死，落叶凋零，踏进阊门，过去的一切都变了，孤独啊！
我认为这首词确实写出了老来丧妻的孤独。〈
夏冷
谁人共我走天涯!谁人共我穿大漠？
谁人共我凌寒风!谁人共我傲霜雪？
谁人共我戍边关!谁人共我赏冷月？
谁人共我对清灯!谁人共我同被窝？
谁人知我相思苦!谁人知我泪婆娑？
谁人知我运多舛!谁人知我命蹉跎？
谁人知我困学费!谁人知我曾辍学？
谁人知我生死恋!谁人又能知道我？
落日伴我走天涯，余晖伴我穿大漠。
冷雨伴我凌寒风，暗夜伴我傲霜雪。
孤独伴我戍边关，悲苦伴我赏冷月。
寒冷伴我对清灯，寂寞伴我同被窝。
身影伴我相思苦，苍天伴我泪婆娑。
生命伴我运多舛，时光伴我命蹉跎。
贫寒知我困学费，文学悯我曾辍学。
月老知我生死恋，惜别阿娇知道我。
磐石砺成的砥柱
先回答你的问题。我读过的诗词，我觉得最孤独的是苏东坡的《江城子》 。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
再说说无人与我立黄昏，无人问我粥可温。个人觉得这两句写的不是孤独，而是孤单，或者说更像是一种诉求，是单身男女对另一半的渴望。
苏轼的：“千里孤坟，无处话凄凉。”这是我读过的最孤独的一首词。爱妻仙逝，在亡妻坟前,东坡“千里孤坟”，写出了千年孤独,纵使豁然如东坡,在此时也只不过是个无处诉说愁苦的老人。这是一种灵魂深处的孤独。
同样是亡妻，同样千年绝唱，元稹的：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”从诗来看也是“千年孤独”，肝肠寸断。但看看大帅哥元稹，是怎么做的。元稹在妻子仙逝的同年，也就是韦丛（元稹亡妻）去世不久，升任监察御史，任职地四川。就是在四川，他认识比他大十来岁的薛涛（唐朝四大女诗人之一）。
很快就坠入爱河。并写下了《寄赠薛涛》一首。夸张一点说，“曾经沧海难为水”墨迹还未干。原诗如下：
《寄赠薛涛》
锦江滑腻峨嵋秀，幻出文君与薛涛。
言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。
纷纷词客多停笔，个个公侯欲梦刀。
别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。
元稹这样的“孤独”，不叫孤独。是空虚。
再看看李白的孤独，李白：“举杯邀明月，对影成三人”。看似孤独，心里想的是岑夫子、丹丘生。这两个鬼东西怎么不来陪老子喝酒。我的小迷弟杜甫呢？这也不是孤独，这是寂寞。
王摩诘的孤独，是“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的孤独，是一种生活在异地他乡思念亲人的孤独，这种孤独不再是空虚，不再是寂寞。是真真切切的孤独。但这是一种浅层次上的孤独。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。这是柳宗元的孤独,政治主张遭受打压，被贬永州，虽有官身，并无实权。举目无亲，孤家寡人一个。处处被排挤，受制。
只有回归自然，找一个比他还孤独的地方，千山万径人烟鸟兽全无，唯有皑皑白雪为伴。这种孤独是心灵是的孤独。比不过东坡的“千里孤坟，无处话凄凉。”但也是孤独至极。
