前言：看到這個標題時，相信你一定很驚愕、也很好奇。因為在中國傳統文化觀念裡，“天下第一”幾乎都與名人、名篇、或者著名歷史事件有關，比如秦皇漢武都朝拜過的“天下第一山”泰山，比如因《滕王閣序》而名揚四海的“天下第一閣”滕王閣，比如有我國佛教祖庭之稱的第一座官辦寺院“天下第一寺”白馬寺。而云南，地處邊疆，與中原相比，幾乎無太多濃墨重彩的歷史，這“天下第一亭”是何來頭？
壹
先給大家看看雲南的“天下第一亭”長什麼模樣。
對，它就是雲南石屏的來鶴亭。
仍記得第一次，我在山腳仰視它的時候，撞入心中的詞是“俊秀”、“輕巧”和“飄逸”。高高翹起的簷角，層層如仙鶴羽翅般在素雅古樸的色彩中於空中展開，我從未見過如此“仙氣”的亭子。
拾級而上，來鶴亭背後還有兩座形制一樣的木結構抬梁式重簷歇山頂建築——文昌閣和魁星閣。
其中來鶴亭與文昌閣後牆相連，工匠的這一巧妙設計，省去了來鶴亭西北兩根簷柱，但外觀造型仍為重簷八角攢尖頂建。
亭兩側倚著文昌閣的後牆修有偏廈，其上蓋有飛簷。這真是神來之筆，將來鶴亭與文昌閣完美地融合在了一起，也猶如仙鶴最有力量的兩支硬羽，讓來鶴亭更為縹緲。
立於亭側，才發現在山下看到的來鶴亭那層層疊疊的飛翹簷角，其中有四個來自亭後的文昌閣。獨特的空間組合，造就了這視覺上疊加而出的飄逸優美。
這種風格獨特，且造型優美的亭閣結合的古建築實屬罕見。
號稱中國四大名亭的滁州醉翁亭、杭州湖心亭、北京陶然亭和長沙愛晚亭，也沒有這般神仙顏值吧！
▲醉翁亭、湖心亭、陶然亭、愛晚亭
來鶴亭頂部內置藻井， 亭中倚著文昌閣後牆有上樑，其上塑有呂洞賓騎鶴吹笛的泥像。
來鶴亭現結構為清康熙十二年（1673年）重建遺存，始建於明代崇禎六年（1633年），文昌閣脊檁上仍有“明崇禎六年二月建造”的墨書題記。
2013年，來鶴亭古建築群（來鶴亭、文昌閣、魁星閣）被公佈為第七批全國重點文物保護單位。
清風伴風鈴，佇立亭前，憑欄遠眺，把袖臨風，異龍湖淼然無際，四野群山擁懷，倒影氤氳煙塵。好氣勢！
貳
流連讚歎時，我看見了亭後的一塊石碑，走進一看，五個大字：“天下第一亭”！
天下第一亭？不是唐宋八大家之一的歐陽修筆下的醉翁亭嗎？不是書聖王羲之墨下的會稽蘭亭嗎？
這邊疆之地，竟然也有“天下第一”？莫不是一些不知名的文人墨客在吹牛皮吧！
帶著疑惑，我細細辨讀了這塊“天下第一亭”石碑上的碑文。
長華自光緒已醜公車北上，宦遊十八載，所瀏覽者，如北京陶然亭、萬壽山、頤和園；召殿試時得覽宮中之北海、紫光閣。至山東之泰山、湖北之黃鶴樓、伯牙臺、荊門三泉、承天寺，湖南之岳陽樓，江南之雨花臺、紫荊山、明陵、赤壁、秦淮、莫愁湖，鎮江金山寺、甘露寺、蕉山，揚州平山堂，蘇州太湖、虎丘、滄浪亭、寒山寺、範墳、留園、惠泉、上海愚（豫）園，浙江之西湖，湖南之臥龍崗。“諸多勝景與石屏來鶴亭有較勝者，有不如者，似天然亭景，當以此亭為最。華於江南解組歸時裡，特名之曰[天下第一亭]”，是有足志者。戊午（一九一八年）夏月郡人羅長華敬書題。
原來是一百多年前的一個夏天，一個叫羅長華的石屏當地人，在晚清為官十八載，遊歷了大江南北的諸多勝景，回鄉後為來鶴亭立了“天下第一亭”這塊石碑。
“諸多勝景與石屏來鶴亭有較勝者，有不如者，似天然亭景，當以此亭為最。”這是羅長華認此亭為“天下第一亭”的理由。
何為“天然亭景”？似天生地長，與山川大地融為一體，互不可缺，互為增色是也。
對此，我首先想到的是廬山的觀雲亭。
▲廬山觀雲亭
結構極簡的四角亭子，立於峭壁之上，遠方流雲如瀑布傾瀉而下，青山在下，流雲在上，嫣紅小亭綴於其間，此為天然亭景。
但來鶴亭只是一小土山上的亭子，雖前有異龍湖，旁有乾陽山，但與“天然亭景”感覺仍相去甚遠。
忽想起亭下山門上有一匾——“末束島”，查閱資料後才知，來鶴亭所在的小土山，原是異龍湖中的小島，名“小瑞城”，古稱“末束島”。
只是現在異龍湖的水位較以前已下降了很多。滄海桑田，島已成丘。
原來，一百多年前，羅長華是泛著舟才得以上到來鶴亭。
我不禁閉目遙想那一番景緻：異龍湖琉璃萬頃，小瑞城危島聳峙，湖水縈繞，浪花拍岸，來鶴亭展翅其上，羅長華於小舟之上遠望來鶴亭，如海市蜃樓，近看似瓊閣風清。
叄
清咸豐四年（1854年）四月，邑人吏部主事王綺珍應邀與友人泛舟異龍湖上，飲於來鶴亭中。慨然歌，頹然醉，友人問道：“凡物之美，因人而彰。使此亭在通都大邑，早有名人為之發揮，風景當與浸月留雲，並傳千古，而豈徒為一邑之勝哉！”
對此，王綺珍答道：“不然，子不見歌合舞榭或為瓦礫殘灰矣，畫舫香車或為榛野火矣……而此亭特以僻在一隅，依然無恙，使吾儕得優遊其間。豈非山水之幸歟？而亦遊人之幸歟。”
確實，如果在通都大邑，定有名人騷客為其不吝筆墨，也早已名揚天下，但也如王綺珍所言，不一定能百年無恙流傳千古。
例如廣為人知的因歐陽修的《醉翁亭記》而得譽“天下第一亭”的始建於北宋的醉翁亭，曾與其周圍的建築群盡數毀於清末的太平軍兵火，現存的醉翁亭由曾國藩等名仕出資重建。
▲滁州醉翁亭
但“凡物之美，因人而彰”這話不假，就好比廬山，千百年來，不計其數的文人為它寫下數萬首詩詞，使其聞名天下。但放之四海，又有多少山川能有這樣的運氣呢？
就像前引裡所說在傳統文化觀念裡，我們判定名勝古蹟的標準更多的是名人加持，而非古建築的本身，也非意境。
由於雲南長期遠離政治中心，來的文化名人本來就少，還多是貶謫之身。這些客觀現實讓來鶴亭顯得寂寂無名，但從意境、美學、古建築的價值來說，來鶴亭又是十分出色的。
▲來鶴亭古建築群局部細節
這讓我想起被建築學家梁思成林徽因夫婦於1937年“發現”的，被譽為“中國第一國寶”的五臺山佛光寺東大殿，它是第一個被發現的唐朝建築，也是迄今發現的規模最大、等級最高、保存最完整、藝術造詣也最高的唐朝建築。
唐朝遺構，如此國寶，為何久遭世人遺忘？應該也是由於太過偏僻而阻隔了文化人的腳步和筆墨吧！
▲五臺山佛光寺東大殿
這也讓我想起曾由《中國國家地理雜誌》評選出的中國最美十大名山，讓大家意外的是，傳統名山僅有黃山、泰山和峨眉山入選，這其中名次最高的黃山僅列第五。
其實山川並沒有改變，只是評選的標準不一樣了，就像歷史上對雲南的認識，只是個邊遠的流放之地，而現在雲南已成為旅遊聖地。
肆
讓我們再從典籍史料中一覽來鶴亭昔日勝景吧！
清代石屏舉人朱庭珍（1842-1903）於一秋夜泛舟至來鶴亭有詩：“危亭湧出湖中央，兩島浮青遙頡昂。白蘋洲外晚霞媚，紅藕花中風露香。萬頃金波月盪漾，一聲玉笛天蒼涼。空明不夜浣心跡，扁舟容與凌秋光。”
清代石屏二次翰林張漢（1680-1759）晚年辭官回鄉，時隔幾二十年再游來鶴亭贊曰：“一海三山共，風光聚一亭。鵝群秋水白，雁字遠天青。未有遊仙興，空傳畫鶴形，羽人之我夢，弄笛與誰聽？”。
清末經濟特科狀元袁嘉榖（1872-1937）為來鶴亭題書對聯：“憶三島舊遊，願與飛鶴輕鷗訂南山北山之約；讓西湖一步，試問秋蘆春柳比蘇堤白堤何如？”。
從前人的筆墨文章裡，我們看到，來鶴亭因異龍湖而顯得格外惹眼，異龍湖也因來鶴亭更添秀魅。
▲大理洱海觀音閣
只是末束島湖水縈繞，浪花拍岸的景緻早已不在，但我們能從大理洱海上的觀音閣的意境中，遙想一番。
末束島比洱海觀音閣所在小島要高大的多，也更為險峻，且來鶴亭古建築群也更具規模，更有氣勢與美感，能想象的到當年的來鶴亭是何等縹緲仙境般的存在。
從“天然亭景”這個角度來說，來鶴亭擔得起羅長華為其題下的“天下第一亭”之名！
後來才知曉，羅長華，也是個傳奇人物，他是清光緒十五年（1889年）科舉武進士，為我國晚清水師（海軍）將領。他的同胞兄弟羅長春、羅長林也都是武進士，“一門三進士”說的就是他們家。
古建築的寶貴，在於其寶貴的歷史、藝術和科學價值。但人們往往忽略了古建築本身的美，只尋“名氣”。默默無名並不意味著不好，走進它，一樣會讓你歎為觀止，比如雲南石屏的“天下第一亭”來鶴亭。
來鶴亭背後還有些什麼故事呢？來鶴亭與滇南“文獻名邦”石屏還有著哪些千絲萬縷的關係呢？敬請期待下一篇。
參考文獻：
[1]石屏縣誌 // 雲南人民出版社，1990
[2]張漢. 留硯堂詩選 // 雲南人民出版社，2017
[3]朱庭珍. 穆清堂詩鈔續集 // 雲南人民出版社，2017
[4]李乾朗. 穿牆透壁 剖視中國經典古建築 // 廣西師範大學出版社，2009
圖/見識雲南、易水寒冰、額骨阿寶、廿一生等
謹以致謝
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