許暖年
有一句話叫做人善被人欺，馬善被人騎，如果做一個人你對別人太善良也不好，對別人太好反而對自己不利，有時候吧，自己一個小小的缺點都會被放大幾倍，其實太善良的人在別人眼裡就是傻，天真，懦弱，不太會把自己當回事的，需要你的時候使喚你不需要你的時候你完全可以被視為空氣，你做的好的時候他不但不誇你反而還會和別人說你這不好那不好，就是因為太善良在別人眼裡你什麼都不是。
周姐姐699
飯吃七分飽，對人七分好。善良也要有底線，更要有智慧，過於善良的人沒有原則底線，通常都過的不好。
世人都是欺善怕惡的，過於善良的人通常不會拒絕，即使別人的要求讓自己心裡不舒服，最後也違了自己的心意做了。他以為自己這麼做了別人會感恩戴德，現實確是別人覺得他是自願的，人家又沒有逼他，最後的結果往往是費力不討好，得不到別人的感激不說，還讓別人認為人傻好欺負，誰也不願意乾的活都扔給他，有好事的時候總被排在最後頭。
善良的沒了原則底線，也就沒了自我。總是怕委屈了別人，卻經常委屈自己，後果就是，這種人通常過的不怎麼好。
所以，你的善良也是要有稜角的，善良的前提是不要委屈自己。
六君散
人善被人欺即是社會的真實現象，一個人除了人品人格能力，卻不能過度的善良，往往馬善被人騎也不是假的，一匹劣馬誰敢騎誰願騎啊！都是想著自已的安全方面而馴服的好馬，這是人之常情很自然的情景。所以人太善良後會任人屖割擺佈而因此沒有尊嚴，身不由已自不能主在別人的控制下，說不起話無能擔當人家也不放把這類人放在眼裡。其實做一個善良的人又是社會遵循的，守法依規本份安分守紀做自己力所能及的事，如果一個人沉黙過頭後，會顯得即無話語權又似乎欫能力，會給社會里的人產生誤判，覺得這人善良好說話好欺，往往會產生這樣的誤導裡，會給個人生活產生一些不安;因此人不僅要善良還要自強，是一個方向的一個理沒有予盾，人們才不會小看你而令人刮目相看。
老謝35094
人太善良了，如果一味的付出，無底線的忍讓，就成了懦弱無能，必將註定一輩子的碌碌無為。學會說不，學會拒絕，適可而止，讓別人知道你的原則。你幫了別人九次，一次沒幫他就是你的錯。你拒絕了別人九次，最後幫了他一次，他反而對你感激涕零。人性就是這麼賤。也就是所謂的人心不足。有個故事，說的是有一富商，某日路過集市，遇見一乞丐，蹲在街角一邊曬太陽一邊啃著雞腿，嘴裡不停的嚷嚷著，人生如此足矣足矣。於是富商就把乞丐帶回家，每天供他好吃好喝，什麼事都不用他幹，酒足飯飽後就是曬曬太陽散散步。這樣過了個把月，乞丐找到富商說，老爺你都對我這麼好了，供我吃吃喝喝的，這一天天的也太無聊了，你還能不能賞我幾個婢女，讓我享受享受天倫之樂。於是富商就把他趕了出去。富商的目的自然只是測試一下人性是不是真的能夠滿足而已。如果富商真的滿足了他，賞他幾個老婆，說不定哪天乞丐想的就是怎麼取代富商了。
混帳人生
我就是這樣的，08年前，原江蘇泰州興化市公安局二級警司顧斌爸下跪求我，三套房抵押我，以我之名借他人百萬，加上我自己的總計近一百五十萬，人跑了，債我背了，妻離子散了。法院判了一套房子給我，卻執行不了。原因是他爸死了，他媽不歲數大了！
仇寶祥
凡事都有對立面。善良的對面是邪惡，太善對太惡。
世間的一切都是陰陽相生的。所以如果一個人過於剛強的話，攻克的方法當然是來陰的。陰的沒有什麼不好，它是一種手段、計謀、方式。俗語說無陰不生，無陽不長。
善良只是對邪惡而言，如果世間沒有邪惡，哪來善良。
儒家的中庸，中和，我非常喜歡。
不能對事物過於關注，存在即合理。當發現過於關心事物時，事物也形成了對你的糾纏。
生老病死，自然法則。一個人如果信仰善良，即便死了，也會認為是解脫。因為他為自己的信仰而死，無愧於心。同樣一個人信仰邪惡，這樣的人無可救藥，因為他們無所不用其極，無畏生死，和走獸一樣，眼裡只有殺戮。
善良只能用在善良的人身上。
善良我的理解，即純樸、自然、天真、無邪。我認為是人類思想的混沌、啟蒙、原始狀態。
林木一郎34
千萬別把善和蠢聯繫在一起，真有這樣的善其實是大無畏的人。為了他人能犧牲自己寶貴的生命，為了救嬰兒可以讓自己喪身虎腹。這樣大善至真大勇的人，有可能生命短暫，但這一生裡全是善緣，精神也是永存不朽的。至少也是我心裡最崇敬的人，真遇到這樣的人，我會毫無保留得為他致敬讓路。
於誰同軒
《道德經》第五章裡有這樣一句話，“天地不仁，以萬物為芻狗”，意思是說：天地看待萬物是一樣的，不對誰特別好，也不對誰特別壞，一切隨其自然發展。不管萬物變成什麼樣子，那是萬物自己的造化，與天地無關，天還是幹天的事，地還是乾地的事。比如父母儘管疼愛孩子，卻不溺愛孩子，依然讓孩子經歷磨練，培養獨立自主的秉性，使他健康成長，大善近於無情，而實際上是真正的愛。這就是所謂的“大善最無情”。為人處世，要秉持一顆善心，但並不是所有的好心都能帶來好的結果，很多的“小善”反而會釀成大禍。一念仁慈，不經過深思熟慮，順手為之，這就叫小善。比如我們對他人的幫助讓他人有了依賴，讓他人喪失了自立能力，最後不但不懂感恩，還讓他成為了社會的寄生蟲，這就是所謂的“小善似大惡”。
無無二十五
人善人欺天不欺，每個人最後的結局都一樣，沒有特別幸福的人也沒有特別不幸福的人，上天會給善良的人一些補償的，上天也會給一些惡人報應的，我今年也快60了，還是覺得做人善良是上天特別賜予的福，如果能夠從頭再來我還會選擇善良，善良的人不會有大福但是也不會有大禍。
誰是我知心
善良不等於被欺負，與人為善是中華民族的美德之一。
善良之心能取得親人，朋友的親情，能得到同事的信任。
善良也有原則，不能無原則的遷就別人，濫施善良之意。
人在社會上生存，善良之中要有自尊，自信，不能因為善良而失去自我。施人善行，得之良意，是人際交往的主流之勢，不能因少數行好不得好的現象，否認善良是一種美德。
