03.07 在赏石、藏石的过程中,你“拣漏”过吗?你是如何“拣漏”的?

石界八哥


越是变化的奇石,越可找出新角度,发现别人发现不了的奇妙,就可以捡到屚。





精品基地


14年底,和亲戚一块到石农家里看石头,当时我看到一块他要价有点高(自己感觉),砍价没有降多少,当时我确实看上了这块石头,说这块我要了可以不过你要送我一块,他说行,我就拿了另外一块(就是这块羊腿肉石),他说这块你要加3百元,最后加了1百元。就是下面这块羊腿肉石,这算不算捡漏。






藏石241475140


我的人奇石有20多年了,有个刚刚中学毕业的小朋友给玛瑙石打孔发现了这个人像石,他管老板要了下来,当时一个坠才3元一个,老板没看着里面有个人,就给了他,我去他那打孔发现了,用几十块钱买了下来,他也不知道能值钱就卖给了我,现在可以和四大奇石相比的。








用户7052333939618


有关在赏石的过程中捡漏这个问题,其实会常有,因为发现奇石的美与精和珍在于每个人眼光,艺术,文化眼光,也靠你的缘份手气运气和时机,,众多奇石很多人没发现他的美和奥妙和奇的地方你发现找到你就算捡漏了,,有时真是无心插柳柳成荫的。,有一次在古玩市场大家围在一块玉石在看他的天然纹路很美,有说像水纹有的说像文字,卖石的人像福字,但大家都不认可,我说你把玉后反过来给我看一下,他照办了,我一眼认出是个草书的龍字,我与卖玉的老板协商多少钱,他说即然大家都说不像文字,又没人买,就买给你吧,你给个价,,然几百元成交买下了,玉总重56点1公斤,,买下后我跟旁边人和老板说这是个草书的龍字,大家这才醒悟认可,说我捡了个天然文字石大漏,也正合我办中华吉祥龙文化园之大缘份,而56点1公斤,恰代表全国五十六个民族龍的传人团结一心振兴中华,此奇石现是我的中华吉祥龙文化园的镇馆之宝,后有许多喜欢的朋友让我高价转让,我都一直不舍,。好缘份好奇石真到在多看多观察反复左右上下,正反多探讨才会有发现和捡漏的机遇。以上仅供参考,祝大家收藏快乐天天开心吉祥健康好运好缘好手气捡漏更喜悦。


广华59


淘石捡漏需要缘分、眼力和文化底蕴。

我淘石捡漏辶一谈:

几年前,因避雨刚好在一奇石店门口,店主是位老先生,邀我进来坐坐,见柜台里都是些很普通的黄蜡石籽料和摆件,便坐下聊天。店主瞟见我手上有枚黄蜡石籽料,说“你这料籽不错,我也有一枚藏了几年了"。当我第一眼看到这方飘红黄蜡石籽料,我抑制住内心的激动,心怦怦直跳,这不是江湖传闻的飘红籽料吗?今天有幸目睹了。品相简直完美,无一丝裂纹,侧看又象观音,大小适中,油性又好,鲜红飘红令人爱不惜手。

问价,价是高昂的,有点失望。

也许是缘分吧,聊得特投缘,最后老先生说“这石头让你",并叮嘱我要宣传黄蜡石。

说是捡漏,其实是礼让!谢了。





河床精灵181


我的漏是在戈壁滩上捡的,捡石头很辛苦付出的也很多,一般的石头又不值钱只有精品石农才可以发点小财。我见意捡漏可以最好不要捡大漏,比如值几千万上亿的好石头,因为人家不懂你给人家几十几百的就拿走了,这样的人还有良心吗?



风程万里11269


2017年网上淘得美石一方,细看乃一典故。随命名。美石鉴赏:这方长江丹彩系人物传记石(勾践励志图)讲述公元前496年,越王勾践即位。吴越之战越国战败后,两年癫沛流离和奇耻之辱,让越王勾践忍辱负重,得以在阴冷潮湿的茅草屋布衣长袍、席地而坐。右手握着削铁如泥的至尊佩剑,目视前方右前方自己每日尝过的苦胆,内心已经谋划好灭吴兴越、治国强军的战略宏图。这方美石人物形象清晰明了,画面构图巧妙自然,整体布局合理,场情场景恰让人如临其境,真实演绎了越王勾践励兵秣马、发奋图强,三千越甲可吞吴的传世经典!实为不可多得的臻品之作![拳头][拳头]



彼此無相


玩石头的好家,以捡漏机遇得到奇美精品石,为数不少。捡漏认可各异:1、多处觅食相马。2、多读石书得妙方。3、多观赏得啟迪。4、多置换,起死回生。5、名符其实重艺韵。6、靓点排除重整体。











小石头126911304


九块九进的算捡漏吗?





1蚊子刀1


我觉得捡漏不在于捡,而在于漏,而奇石的漏主要体现在观念和审美层次上的差异。

《清水出芙蓉,天然去雕琢》

  —— 一枚从玛瑙中打磨出的天然图案使杨玉环的形象不再是一个传说

丰润不失娇态,大方不失娴雅;既有年轻女子的姣美,又有少妇的妖娆;其柔媚中透着纯真,清丽中夹杂着温顺,仿佛一种不谢的花朵,在岁月中独特地开放着。

杨玉环,号太真,唐玄宗之宠妃。唐代宫廷舞蹈家、音乐家,其音乐舞蹈才华在历代后妃中鲜见。先是嫁给唐玄宗之子寿王李瑁为妃,开元二十八年,奉召出家为女道士,道号“太真”,天宝四载,被册封为贵妃。

她性情温婉,肤如凝脂,知情解意,媚意天成,白居易在《长恨歌》中形容她“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,其编排的《霓裳羽衣舞》让唐玄宗叹为观止。惊为天人,被后世誉为中国古代四大美女之一。

这幅天作可以说是一幅难得的自然肖像绝作,画面构图饱满,刻画细腻。通过泛黄色调的渲染,极其生动地再现了杨玉环的性感和魅力。尤其那对眼神的刻画,迷离恍惚,妙不可言,把贵妃出浴时那种慵弱无力的柔媚之态表现的淋淋尽致。她仿佛若有所思,又好像暗含着春意……

精致的小嘴,小巧的鼻子,安排的恰到好处,不仅为画面平添了一丝柔媚,也符合杨玉环温婉柔顺的性格特征。隐约可见的薄纱,肩头飘洒的秀发,不仅使画面显得自然灵动,同时也点明了贵妃出浴这个时间节点。白居易在《长恨歌》中说:“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。”描绘的应该就是这样的情态。

每个时代都有每个时代的审美特点,唐代画师周昉的“簪花仕女”,一直被称作是大唐美女的真实符号,它让唐朝女子的壮硕和丰美,如恣意的花朵,鲜活、饱满地盛开在无数后代人的眼帘。唐朝以胖为美,杨玉环凝脂胭华,自然代表了那个时代审美的极致。细观这幅天作,我们可以感受到那凝集的脂肪正散发着胭脂一样的华丽色彩。借用“面若中秋之月,色如春晓之花”来描绘杨玉环的容貌,真是再恰当不过了。

杨玉环画像不计其数,在古代四大美女中,她是地位最高、权力最大,影响范围也最广。自古以来很多画师都想再现这个传奇女子的形象,虽然画像千差万别,各不相同,但人物形象都是以丰腴为主,不过现在已经很难看到杨玉环画像的真迹了,大部分画像都是后人临摹的赝品。

这幅天作色调古朴,丰润灵动,画面中的杨贵妃天生丽质,韵味无穷。让人不得不对大唐做一次回望,对贵妃做一次遐想……







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