布衣小农人
不会，男人女人谁也不想成为那个先开头不顺从祖宗的人，谁不要面子呢？除非政策国策，那样人人平等，心里平衡。
傻乎乎85
你好，我来回答你的这个问题。
首先我就是生活在农村中的，在我们这边，在这个非常时期，我们这边的白事俗称丧事，一切都是从简来办的，只能一家的亲人来处理了，按照我们这边以前的习俗，丧事我们要吃三天的饭，亲戚朋友都会叫过来，有点送他最后一程的意思。但是现在事发突然，现在按照国家规定，我们也是从简办理，不给国家添麻烦，能三个人解决的问题绝不喊四个人。
婚事的话我们这边大多数都是延期了，也有不延期的，我在网上看到也有人就是亲家两家人互相吃个饭就算是结婚了，这个主要是看每个地方的能不能接受这个问题了吧，但是我们这边的人我觉得都会选择延期，因为结婚一般来说人的一生都只有一次，哪个女孩子不喜欢自己被风风光光的被接走。女生都是喜欢仪式感的，结婚也不例外，仪式感少了，现在也许还感觉不到什么，时间长了就会后悔为什么没有办的隆重一点，日子长了以后会越来越后悔，但是世上没有后悔药可以吃，所以我会选择延期，这是我的个人看法。但是这个事情过后，我们农村婚丧嫁娶等事情都会选择大闹大办的，因为这两种事情在我们这边看的都比较重，疫情期间会不给国家添麻烦，但是疫情过后，我相信不光我这里，好多地方都会选择隆重的办理的。
乖囡的生活日记
我觉得短时间内会从简，但是时间长了，要看村里儿的要求了。
没有疫情之前，我们村儿大队里就要求丧葬这块儿不准铺张浪费，一切从简，比如，我们那儿的习俗就是丧事儿上吃大锅菜，白菜猪肉粉条＋馒头。有钱的人家想要摆席面儿，这个是不允许的。
今年正月十七，村子里有位老人去世了，赶上我们村儿疫情严重，没有人去帮忙，当然村里也不允许人们去，大队干部帮忙调派挖挠机，买一切丧葬需要的东西，自己家人拉到坟上装棺材埋了。特殊时期特殊对待，严格点没有坏处。
至于婚嫁呢，村里还是比较无奈的，疫情期间，要求是结婚的一律延后，有的人家偏偏不听话，结果搞出事情了，导致三分之一的人被隔离。特殊时期，不严阵以待，却用无所谓的心态对待，多么令人气愤，这都是无知的表现，却还笑话别人胆小怕死。
即使疫情结束后，人们也不会选近期结婚的。时间长了，还是会一如既往地铺张。在农村，娶个媳妇儿太难了，车房彩礼，必备，没有不嫁。酒水菜品，安排不好，也会给以后家庭和睦带来太多问题，村子里本来人多嘴杂，各种挑事儿的大有人在。
婚嫁的铺张根本避免不了，现在家里为了能取上媳妇，东拼西凑的借钱，娶回来还得各种小心伺候着，一言不合就离婚。哪个村里没有几个年轻人娶不上媳妇，如果这个陋习能遏制住就太好了，但是也太难了。
老岳是疯子
关于这个话题。首先我作为一个农村人来说说这个观点，婚丧嫁娶是自古以来留下来的传统习惯。随着改革开放，农民的生活逐渐富裕起来。现在的农民事情都习惯轰轰烈烈的。虽然国家提倡极简大操大办。但是这些习惯很难一下改变。受疫情的影响。很多人都停止了这项活动，但是随着疫情的慢慢好转，我相信人们也不急于办事，疫情得到控制后，今年冬季会迎来一次婚礼高峰，哈哈，，
欣妹她爸
首先我作为一个农民人来看这问题的话，我感觉会一步一从简而办，不会一下杜绝，有个循序渐进过程。
农村人的婚丧嫁娶是老辈人传下来的风俗习惯。现在国家都在提倡农村红白事都要从简办。其实现在好多农村里年轻人都出去城市打工了，留在村里都是些老人孩子，好多人家孩子结婚通知给村里亲朋好友后，开饭喝酒时就没几桌，好多人都微信发个红包都不回来。而且现在人们生活水平提高了，想吃啥有啥，不像以前有红白事都去主家喝酒吃肉。
所以说红白事从简是个趋势。
用户6872533957254战
为了有效地防控疫情，取得“新冠”战役的最后胜利，农村封村封路；农民几乎都躲在自己的家里，窝在了床上。要办的婚嫁等喜事都被延期，即使遇上丧事了，完全从简而办。不给政府添乱，不给大家安全留隐患。“非常时期”，特事特办，人们发现婚丧嫁娶的“大事”，还是可以这样办的。省心了，省钱了，自己的生活压力也减少了。
于是，有人预想着未来，疫情过后，农村的婚丧嫁娶会从此简化，还减少了人口的聚集。要我说，是没有这种可能的，这是因为:
农村的婚丧嫁娶是需要延续的传统文化
只要不带有迷信、愚昧、颓废、庸俗的色彩，就是传统文化。即我们常说的仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌等，这些对于我们在做人做事上能够给予指导的文化，重孝道就是我们中华民族的传统美德。农村的白事程序冗长，礼仪众多，特别是亲人们披麻戴孝、守灵堂等，都能体现孝道，这也是对传统文化的传承；传统的婚嫁习俗中无不渗透着“孝道”和“礼仪”，只是时过境迁而有些变味了而已。
正常的婚丧嫁娶是维系全村人的精神纽带，显示出这个“团体”的凝聚力，老的少的都会从不同方向聚集而来，营造着无比团结友爱的气氛。婚丧嫁娶不是封建迷信，而属于传统文化，也是老祖宗留下来的，对于后代有指导意义，还是需要传承下去的。
大操大办婚丧嫁娶是农村相互攀比的温床
农村现在的生活条件好了，不管是红事还是白事，办得酒席多了，客流量大了，那才叫面子。几乎是尽其所能，能办到什么程度一定要做到。现在的婚嫁讲究的是场面，酒席的和饭菜的数量，烟酒的档次，迎娶的车队，婚礼的气场。白事就更特别了，向“薄养厚葬”式迈进。棺材一般都是松木，停尸守灵至少4天，第5天安葬。喇叭唢呐在第四天摆酒席之日，要吹奏一整天，有的还会请来乐队。老年人的丧事当“喜事”来办，更是许多儿女“行孝”的另一种方式。进而导致乡邻之间以操办婚丧事的规模，来定位孝敬的程度和家庭的经济状况。
农村的婚丧嫁娶的仪式已实施多年，一场疫情既不能打消父母对儿女婚嫁的自豪感和欢喜之心，更不能让儿女为辛苦一辈子的老人，采用这种隆重的方式把他们送走。虽然逝去的老人也不希望儿女背负债务，而子女或许有愧疚感，但总想在老人“送终”的事上，表露心意。也迫使他们冷静的思考一件事:让老人在活着的时候幸福一点，快乐一点，远比等老人离世后，为他们举办一场隆重的葬礼更孝顺。因此，这场疫情之后，虽然不能完全改变大操大办婚丧事的方式，但起码会动摇人们铺张浪费的心理。原来，婚丧事也能简办啊！
为生活而提神
你好朋友，疫情期间农村婚丧嫁娶一切从简，不许人群集中聚会，防止疫情传染扩散。疫情之后我想一段时间可能还会保持一段时间。
长久来看，大办酒席也是不良的风俗。要提倡节俭节约。杜绝浪费。在2018年《中共中央国务院关于实施乡村振兴战略的意见》文件出台，直接规定了，在一些农村中，不允许大操大办酒席。不过这也仅仅是规定了，并没有法律强制，更多的还是在于农民自己的觉悟。
2019年的一号文件，不仅提到了要推动乡村复兴战略，文件中明确指出了要加大对农村文化的建设，是明确提出了要遏止乡村大办酒席,天价彩礼等。
1、大操大办，乱摆酒席随份子
在一些地区，为了办酒席，收份子钱，可以说挖空心思，巧立名目，反正摆酒的理由众多。在“你不办酒收礼，你送出去的份子钱就永远收不回来”的心理下，大家争相模仿，跟风，甚至盲目攀比。这样的恶性循环让传统习俗逐渐变味，已成农民的一大经济负担。尽管说乡村的发展水平不及城市，可是乡村大操大办的酒席一点不比城里差。好不夸大的说，很多农人，就是由于婚丧嫁娶大操大办债台高筑。办酒席是人之常情，但很多地方却把办酒席和体面挂钩，就是为了满意自己的虚荣心。比谁家阔气，谁家酒席局面大。本来家庭条件还过得去，之后呢？欠一屁股账划算不？
2、天价彩礼
农村经济与城市相差很大，很对农村女孩都奔向了城市发展，每个人都想要过上富裕的生活，选择择偶的标准也不例外。女方要的高价彩礼也是怕女儿在男方家里受穷，再加上社会风俗习惯使然。人们提亲都会索要彩礼，而彩礼标准就是参考前段谁家结婚的彩礼，只能高，不能低！或许你早应该发现了，农村彩礼在节节攀升，部分地区已经达到了60万，什么概念，60万三年前可以买一套房子了。更可怕的是，有些地方经济条件不是很好，彩礼却在年年涨，不管是普通的农村待婚男青年，还是一些专家、媒体，大家统一都认为农村天价彩礼是不合理的。毕竟动辄“一动不动，万紫千红一片绿”的资金压力给到农村男方，很多家庭是承受不起的。
皖南灵秀大九华
疫情过后，农村的婚丧嫁娶会不会从简而办，减少人群聚集，从而规避传染的风险呢？我就是地地道道的农村人，通过这次疫情期间的所见所闻，我觉得不可能做到……
还是从农村的实际情况说说吧：一方面，在农村遇到婚丧嫁娶，流传下来的习俗就是邻里帮忙，街坊出力，特别是丧事尤为突出，来得人越多、越热闹，人气越高，说明主人的结交广泛，朋友也真诚，因此他的面子也就越大。反之，冷冷清清，门可罗雀，说明主人平时“自扫门前雪“，街坊邻里没有人情味，会让人瞧不起！另一方面，随份子收礼也是一大主要原因，最近这几年，贺礼由十几元变成几十元、几百元，甚至闺蜜至交，一下子上涨到成千元……这一大笔收入也是导致大操大办的因素之一。
疫情期间，本来家家户户都自我隔离，群居现象已经很少很少，但是还是出现过聚众赌博现象，或者有些人为了点蝇头小利不顾全家人 、全村人的安危，逃离封闭，去参加聚会等等。这是极少一部分人的素质问题，一下子还不能彻底根治的了。
所以，我认为这次疫情的教训固然惨痛，还不能一下子消除小部分人多侥幸心理，也不可能把根深蒂固的几千年的陋习彻底清除，更有自私自利、趁火打劫的个例，靠教育、道德约束、舆论谴责显然不能奏效了，还需行政干预，加大力度打击，才有可能遏制愈演愈烈的不良习气！
乡村映山红
结婚是一生最大的喜事，丧事宣告一生的终结。不论喜事丧事，它们都寓意着非凡的意义。疫情过后，农村的婚丧还是会一如既往的隆重，不存在从简而办的可能性。下面我给大家谈谈我之所以这么说的理念。
观念很难转变
自古以来，婚礼都是尽可能的大办特办。除了婚礼是为了宣告两个人一起生活的必要仪式感。更是对未来美好生活的向往。在老家，那个人要是婚礼办的太小，请的人太少，这样就会遭受左领右舍的闲言碎语。
为了办一场体面的婚礼，许多人就是花再多的钱也在所不惜，从邀请宾客到婚礼结束，办的越大，来的越多，那样就特别会有面子，这是中国人自古以来的观念，不会因为一次疫情而轻易改变。
对于丧事来说，就更是如此。每个人都知道一个人走的体面不体面，全看办丧事的规模。再有就是办丧事还特别讲究，若草草了事，很难不遭别人诟病。
疫情期间，老人去世了，所以没有办丧事，喇叭没吹，人也没聚。这肯定会让这些人得心病，我想疫情结束，他们很有很可能补办，或者给老人重新修墓，来表示他们的心中的那份愧疚。
礼钱
有些人朋友很多，所以一年光花费的礼钱就上万了，这样下来，若自己不办席，那自己肯定会赔上很多钱，一想到这笔账，婚丧事想要简办也没办法简办，因为你不办别人办，那自己不去不行，去了就赔钱。所以，这些婚丧事没有简办的可能性。
综上所述，疫情过后，农村的婚丧事会继续按照以往大办特办，因为这是农村特有的习俗，这些东西变了，那农村还叫农村吗？对婚姻充满希望，对丧事充满敬意。这不挺好的吗？为什么要简办啊！
星琴轩
题主你好，我是来自四川的农民李茗。我根据农村的实际情况。来回答你提出的关于疫情过后，农村的婚丧嫁娶会不会从简？从而减少人群聚集。
根据我在农村生活这么多年的经验来看，等到疫情过后，农村的婚丧嫁娶，还是会恢复到以前的样子。家中经济状况不好的，为了节约经费，可能会从简。而对于那业经济条件好的家庭，是不会从简的。
现在在疫情期间，为了防控疫情，减少人群聚集。全国各地，都不允许操办红白喜事。
而疫情过后，人们的生活恢复了常态。到那时，家里需要办酒席的，依旧会还是向以前那样办的。
因为疫情结束了，人们就算聚在一，也不怕传染上疫情了。
无论是农村也好，城市也罢，婚丧嫁娶，特别是结婚，举办婚宴，大家都觉得这是新人最重要的时刻。而且这也是一个家庭里面的头等十事，一般都会操办的。
总结：我个人认为，农村的婚丧嫁要，办是可以办，但不能相互攀比，不能过度铺张浪费。
