都说张无忌是一个艳福不浅的人，确实如此。高傲冷艳如周芷若，明艳照人如赵敏，古灵精怪如殷离，都爱上了这个样貌平平看起来十分忠厚老实的张无忌。但是今天要说的，却并非此三人，而是另外两个女子：小昭和杨不悔。
无论是原著还是影视作品中，都给予了赵敏和周芷若最大的光环，但是对于这两个女子，往往着墨不多，也许是因为他们和张无忌的爱恨纠葛略少些，也许是因为三角恋往往更能触动大家的八卦嗅觉，总之人们对这两位女子的关注度较少。
不知道大家有没有发现，在肆意的江湖，小昭和杨不悔的身份是有些特殊的，这两个人的关系原为主仆，但是结局地位却有天壤之别。
小昭原为杨不悔的奴仆，因不被信任而脚戴镣铐，但其实她却是紫衫龙王之女，最后成为了地位远在张无忌之上的波斯教圣女。而杨不悔，原本是邪教光明顶上受人宠爱的大小姐，最后却爱上了武当的殷六侠，一生照顾陪伴他，因为殷六侠身有残疾而不得不贴身细心照顾。
在某种程度上说，原本十指不沾阳春水的大小姐，也成为了愿意为爱洗手作羹汤的平常妇人。这二人的最后结局，不可谓相差不大。
一个原本最好的结局，不过是相夫教子相守一生的人，最后却硬生生成为了孤独的在高位上寂寞的女强人，这是小昭的一生；而原本就算是嫁做人妇，也应该是在光明顶叱咤风云的大小姐，却成为了以夫为天的小妇人，这是杨不悔。
而造成这二人结局的，不是命运更非受人摆布，所有的源头来自于她们不同于《倚天屠龙记》里其她女子的爱情观，和赵敏不同，和周芷若不同。
原本冷傲如高高在上的仙子，纯净善良的周芷若最后成为了被九阴白骨爪所操控的阴毒女子，这里面不可否认的是，有对爱的偏执在里面。因为大婚之日张无忌的背叛，因为爱情的远去，她为爱而疯，剑走偏锋，走上了邪路。
曾经善良、纯洁、高傲的周芷若，骨子里对爱情是极具有占有欲的，而性格里也极具有一份对爱的偏执。周芷若如此，赵敏亦是如此。周芷若为爱痴狂，赵敏的一句“偏要勉强”，也体现了她对爱情的占有欲。
赵敏和周芷若对爱情，是爱了就要拥有，是“偏要勉强”，是纠缠不休。就连殷离，也是一心扑在她的阿牛哥身上，她的骨子里，偏执更甚。但是小昭和杨不悔不是这样，这两个人对爱情，是无私的，更是甘愿付出，甚至于甘愿默默祝福的。
小昭对她的张公子不可谓不倾心，但是她对张无忌，始终是远远相望不敢相守。小昭这个女孩，小小年龄却心智十分成熟。她懂自己的责任，也能看懂张无忌的心，所以她留给了张无忌最美的一面，然后飘然远去，不让自己陷在这个多段复杂的感情里，没有让自己成为另外一个颜面尽失的周芷若。
小昭对爱情，付出大于占有，她心里想的是“我爱你就要对你好，至于你爱谁，我不多加干涉”。其实在金庸的作品里，还要另外一个角色和小昭很像，她就是《鹿鼎记》的双儿，同样的乖巧可人，同样的从来不争风吃醋，只不过结局不同。
讲完小昭，我们再来讲一讲杨不悔。其实和周芷若赵敏甚至于小昭的美貌相比，杨不悔是有一些黯然失色的。所以她给人留下最为深刻的，就是她那一段最出乎意料的忘年恋。
没有女孩会允许自己的爱情有瑕疵，也没有女孩会允许自己的爱人把自己当作某个人的影子，哪怕只是一丝怀疑的迹象都不可以。但是杨不悔不在意这些。
很多人惊讶于杨不悔和殷六侠的爱情，一方面是两个人的年龄相差之大，另一方面，就是因为殷六侠曾是杨不悔父亲的情敌，曾是杨不悔母亲的未婚夫。这两点意味着什么呢？
殷六侠年轻时是一个颇为英俊的青年侠士，自然也曾经是很多女子的梦中情人，但是他和杨不悔相遇时，已经不再是当年的翩翩少年。即使帅气犹存，但是他当时身有残疾，杨不悔喜欢上他，确实让很多人大跌了眼镜。
殷六侠曾经是杨不悔母亲纪晓芙的未婚夫，这意味什么？除了关系上的复杂，更重要的是爱情里最为重要的一点——忠贞。从殷六侠初次见到杨不悔时的表现，我们就知道，他从来没有忘了纪晓芙。而杨不悔又和自己的母亲如此相像，面貌上起码有七八分相似，那么大家是不是难免会产生怀疑：殷六侠爱得，到底是杨不悔还是纪晓芙？杨不悔是否自己也曾忐忑过“自己到底是真爱还是替身”？
一般女子最喜欢纠结的问题，莫过于“他爱不爱我”，而杨不悔没有。尽管她知道殷六侠对自己的母亲情深根种难以忘怀，尽管她知道，殷六侠对自己的好和迁就，必然有自己长得像自己母亲的缘故，但是她不在乎。
甚至于她连靠近的借口，都为了给自己母亲当年的离去赎罪补过。杨不悔对殷六侠的爱是不计回报的，甚至于是完全无私付出的。她不去想不去问，他到底是否真正爱她，爱得是她杨不悔还是一个长得像纪晓芙的人。她要的，只是简简单单的陪伴在他的身边就可以。
在这一点上，杨不悔和小昭是相似的，和周芷若赵敏是不一样的。小昭从不问张无忌究竟爱谁，她想要的做得，只是在他身边时就对他好，不在他身边时，就祈祷他一天比一天好。杨不悔也是如此，我想，如果出现一个殷六侠更爱的女子，她也会毫不犹豫的退出吧。
而周芷若和赵敏是不会这样的，这两个人有自己的自尊也有自己的骄傲，更重要的是有自己得不到不罢休的执着，即使知道自己是在勉强，也要偏向虎山行的试一试。
其实小昭和杨不悔的形象，有点像是典型的传统女子，她们是任劳任怨的，甚至于是甘愿付出没有自尊和骄傲的，是男子期望女子该有的样子。从不去要求什么，也不去干涉什么，只是傻傻地对一个人好。
而赵敏和周芷若的爱情观，是有些现代化的。她们有利己思维，即爱上了就要得到，得不到也要偏要勉强。
小昭和杨不悔，此二女子不仅仅是感情观有些相似，其实人生轨迹也是相似的。刚开始小昭为婢，杨不悔为主子，但是后来小昭成为了波斯明教的圣女，地位尊贵；杨不悔伴随殷六侠游荡江湖，虽然幸福自由，但是照顾人的时间更加多一些吧。人生总是这样，只不过是先甜后苦还是先苦后甜的道理。
可以说，金庸写女子，更多的时候是在表达他自己的爱情观。小昭和杨不悔身上，正是金老不同的爱情观和不同的爱情观所预见的结局。或许金庸觉得写多了周芷若和赵敏那样过于现实的爱情，想在作品中增加一些更加飘然出尘的爱情。
所以有了杨不悔对殷梨亭的无私无悔的爱情，有了小昭甘愿付出最终飘然远去的爱情。杨不悔的名字，或许并不是因为纪晓芙无悔于杨逍，而是她自己无悔于殷梨亭。而小昭的名字，更像是“昭然我心”，但求问心无愧，又何必在意结局如何。小昭和杨不悔，原本是配角，金庸却把最美的爱情给了她们。
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