首先声明笔者不是"洗地"的。这个称呼是很多自以为专家的所谓曲艺爱好者对敢于说两句外行话的人标准的侮辱之词。意思是为低到尘埃里的下九流的德云社的相声说好话的辨白的人。他们说这是洗地的。且不说这个极尽精巧的称谓到底是一个什么心态，就说挖空心思别出心裁的琢磨出这个称谓的人，他们一定是善于甩脏东西的人，因为只有他们是对洗地的赤裸裸的恨。我费那么大劲螚出来，你怎么说两句实话就给我磨平了？
笔者并不是怕被叫"洗地"，笔者只想站在一个中立的角度来谈谈问题！问题的核心人物就是德云社的青年相声演员-----张云雷。
1、 是谁要求道歉？又该向谁道歉？
11月26日，中国京剧程派艺术研究会发布消息要求张云雷就调侃京剧艺术家李世济、张火丁一事道歉，并希望他今后不要再学唱京剧程派唱段，"他的道德水准与程派艺术经典倡导的君子风仪、家国情怀不在一个层面上，我们强烈要求张云雷公开道歉，并保证不再发生类似事件"。
11月30日，中国曲协相声艺术委员会发文，对德云社相声演员张云雷、杨九郎在表演中调侃侮辱著名京剧表演艺术家李世济、张火丁表示强烈愤慨并予以严厉谴责。与此同时，呼吁相关文化管理部门进一步加大审查监督力度，加强监管惩戒，共同打造良好文化演艺生态。
中国京剧程派艺术研究会，应该是张火丁女士参加的一个研究会吧！他们打抱不平的心情我们能理解。但是，这个个要求道歉的声明是否是张火丁女士要求或者委托中国京剧程派艺术研究会发出。笔者觉得，这件事情的道歉主体应该是张火丁女士。换句话说，张云雷应该向张火丁女士道歉，对于程派研究会他道什么歉呢？张云雷玷污了程派艺术吗？这一点中国京剧程派艺术研究会把自己和张火丁女士搞混淆了。
中国曲协也要求道歉！可是恕笔者直言。张云雷应该不是曲协会员吧！德云社也不是中国曲艺家协会的会员单位啊！如果真的但凡说相声的就归你管这也就罢了。难道所有搞曲艺的都归曲协管吗？那么这样理解，这两个单位应该是平级吧！他们要求张云雷道歉，似乎除了摇旗呐喊也没什么实质性作用，谁会听你呢？
2、 这件事到底多严重？
笔者认为这件事说严重也严重，说不严重也不严重。有人故意找茬这点我就不讲了，这低昂毋庸置疑。本身就是个鸡蛋和骨头的事，既然有些力量要把这么荒唐的事强拖上来，必然有他们的目的。笔者只分析这件事和上一件件事的对比。上次可比这个严重多了，上次是老百姓，是人民啊！这次明显药轻多了，无非就是几个艺术家。一方面说明，这两件事都是过去那个年少轻狂没有文化没有情商不够圆滑的张云雷犯下的错，确实是口无遮拦。一桩桩一件件都是有记录的，错了就是要改，就是要承认，因为光明磊落的人赖不掉自己身上的错。另一方面，第一件事和第二件事上在受伤害主体上的巨大差异，也反映出自上次之后，张云雷及其团队的工作见效，同时也反映了寻章摘句者的辛劳和良苦用心。
这件事到底有多严重呢？一个二十多岁的小孩，说了一些大逆不道的话。我想我们那些知名媒体的编辑，著名的艺术家，也都有过年少轻狂吧！其实理解一下也就好了。至于伤害，至少肢体上没有，心灵上的创伤这个就没办法估量了。看个人的承受能力吧！至少张火丁老师应该没问题，至今也没看人家对哪个媒体哭诉！到是把一帮局外人刺激的够呛，那叫一个议论纷纷，那叫一个痛心疾首。恨不得打倒在地，再踏上一万只脚。这些人的劲头儿从哪来啊！谁知道呢？总之是无名的火起，气势汹汹。
3、 张云雷为什么到现在还不道歉
笔者觉得，没道歉的原因是委屈嘛！生气嘛！那时候还没想到自己这么红。为了现场效果做了自以为高明的现场改编。现在红了，不这样了啊！早知当初，何必今日呢？一辈子不红，骂谁都没问题。因为，被骂的理你，你就红了。那时，人家不理你是因为你不知道是谁！现在人家正主虽然虚怀若谷，但被其他人抓住了小辫子。谁让你叫"辫"呢！活该啊！
总结一下：真的，笔者确实认为这段历史的视频确实是张云雷有问题。现场效果来看，本身包袱设计就有问题，也不是特别响。你不能要求所有听你相声的都是京剧爱好者。这包袱失败，是你张云雷的问题。关于不尊重女性，也是你张云雷的错。你怎么能在大庭广众说洗澡的事的呢？最后，怎么还不向张火丁女士道歉？最近，笔者很反"艺德"这个词，先有艺才讲德啊！光有德行，那是道德模范。另外道德模范也不是天生的，也要不断的试错改正成长。
张云雷有错，该道歉。但是，这个阵势，忒大了点。
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