只是默默为你伤心

多姑娘和贾宝玉就像是天平两端的砝码，这辈子只能一人在这头，一人在另一头。如果不是多姑娘是晴雯表嫂，两个人无论从身份，还是从人生境况都不可能有交集。但多姑娘却偏偏怀揣一个梦想，就是拿下贾宝玉。如果那样的话，宁荣二府所有男人，除去不能入手的，几乎都败在她的石榴裙下。曾有一种说法叫“集邮”，多姑娘就是那个“集邮”女，可惜，贾宝玉终究是她拿不下的“大龙”邮票。

灯姑娘真是个妙人。但只有细心的读者才会质疑为何曹雪芹在她与贾琏厮混的时候是“多姑娘”，到了贾宝玉这里变成了“灯姑娘”。一个人有两个名字不奇怪，但两个名字适合两个场合，就是作者的慈悲心了。

灯姑娘抱住贾宝玉说了一句心里话“我等的什么似的”。这句话细想令人喷饭，如果是一个男人说这话，就像当年那句“小妞，我来了…”还情有可原。可她一个女人，却猴急成这样，实在是曹雪芹对贾家所有男人的一种大讽刺，这些男人自以为占了多姑娘的便宜，殊不知，在这个女人心中，他们才是她流连花丛的“粉头”。所以，当年她一听说贾琏到了外书房，就“有事无事也要去走一趟”。试问，这样的女人，有什么是她做不到的。

贾宝玉被她抱在怀中，根本是羊入虎口，只等灯姑娘生吞活剥罢了。可这时候的灯姑娘却不再是与贾琏厮混的“多姑娘”。这个被人人轻贱为“人尽可夫”的浪荡女人，说了一句《红楼梦》最明白的话。

“可知天下委屈事也不少”击中了多少含冤无处诉，委屈无人说的人。说出这句明白话的人不是林黛玉薛宝钗，也不是贾母、王夫人。皆因她们“只缘身在此山中”，都是局中人。只有这个一身“脏”的女人，身在局外，用“肮脏”的眼神一眼看到了唯一的“干净”。什么叫心似明灯？灯姑娘身体不干净，心却最干净。她双目如炬，洞彻不了全部黑暗，却光照了她能看到的小地方。我想有此一句话，贾宝玉终身都不会忘掉她。

灯姑娘对贾宝玉说“以后你只管来，我也不来罗唣你”，是她第一次在真情面前放下了欲望。我认为这次放手对她的人生没有任何意义，但对贾宝玉却实实在在有意义。贾宝玉通过灯姑娘起码看到了一种放下的轻松。也许他最后出家为僧，也有灯姑娘的一点影响。有时候，如果用生命都扛不起来，何方放下。贾宝玉能放下，却不能像我们选择另一种人生。出家是他结束自己现有人生，以另外的人生去活着的唯一办法。

曹雪芹在《红楼梦》开篇第二回就说出棒喝一般的偈语：

《红楼梦》中那么多男女汲汲营营一辈子，都不如多姑娘这次“缩手”来的震撼，是不是最大讽刺？您说呢！

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本文资料重点引自： 【脂砚斋重评石头记】80回本 ；【石头记】周汝昌校订批点本80回本 ；【红楼梦】通行本120回本 ；【清·孙温绘全本《红楼梦》】

君笺雅侃红楼

在贾宝玉去探望晴雯时，遇到了晴雯的嫂子多姑娘，这多姑娘是贾府男性中大名鼎鼎的人物，和贾府中近一半的男性，包括主子贾琏和男仆都有不正当关系，当她逮到贾宝玉后，却放过他，没有强迫宝玉，这原因就在二人身上。

1贾宝玉，此时尽管已和袭人、碧痕等发生过肉体关系，和秦钟、蒋玉涵也有男风之嫌。但是必定还不是贾珍，贾琏之流，在思想上基本上还是高贵的，崇尚精神爱恋，如对黛玉、晴雯的尊重。还没有完全腐化。

宝玉喜欢和尊重纯洁的女儿，对于己沾染封建社会不良习气的女子非常厌恶，称她们为"死鱼眼晴"，何况是个滥情人。他只有厌恶与害怕。我们可以看到，正如贾母所说，他还是那个尊重女性的男儿。

2多姑娘，多姑娘也是封建社会的受害者，下等人。不知她前面遭遇过什么，只知她的丈夫多浑虫是个酒迷糊，她对贾府的男人是一种报复性的心理，从他们那里获得物质利益，可以和一切男人发生关系，不是男人嫖了她，而是她嫖了男人。本来她不打算放过贾宝玉，要做为一个高档收集物的。

曹公在此处却写出了这个女人的良善的，人性的一面，她听到了宝玉和晴雯是干干净净的，两个人是被冤枉的，不仅放过了宝玉，而且许诺宝玉再来时绝不纠缠他。可能她想起自己纯洁的青春时刻。

仗义每多屠狗辈，这也是多姑娘身上偶尔闪烁的一点人性的火花吧。

旁观者岚

说多姑娘拿不下贾宝玉主要是因为通行本七十七回宝玉晚上去看望被赶出大观园的晴雯时碰到了她表嫂灯姑娘。

最后宝玉成功挣脱。多姑娘为什么不能拿下宝玉？

我们先来看这个多姑娘。

多姑娘是荣国府内一个极不成器破烂酒头厨子多官的媳妇。多官懦弱无能，人送外号“多浑虫”。多姑娘是他父母替他在外娶的一个媳妇，二十来岁，生得有几分人才，见者无不羡爱。

所以这个轻浮的女人看见贾宝玉就搂抱起来，及至贾宝玉反抗起来，他才意识到贾宝玉和他接触的那些男人都不一样。再加上她在窗外偷听了宝玉与晴雯的对话，可能觉得人世间有这样的痴情男女，实属不易，可能是整个贾府的清流吧。于是他放过了贾宝玉，并且答应贾宝玉可以随时来看晴雯。

多姑娘之前所遇到的男人，发生了苟且之事，大多是你情我愿。如她和贾琏之间发生的事情，那时贾琏的女儿出痘痘，请了娘娘供着，所以贾琏就在外住着。他与多姑娘苟且时多姑娘提醒他别冲了供着的娘娘，贾琏无耻地说你就是娘娘。

由此可见，多姑娘其实是一个比较善良的人。她的内心可能也渴望一份真感情吧，只是因为遇人不淑，所以她用自己的方式来和这个世界对抗。

再来看宝玉。

宝玉是一位多情的公子，但是他不滥情。

整部《红楼梦》，他由一个小孩子成长起来，他不同于贾府的其他成年男人，醉心功名利禄，追求声色犬马。

我们一定要放在当时的时代下看宝玉，而不是用现代的标准考量。和贾珍、贾琏，甚至贾蓉这一辈等人比较，宝玉绝对是清流。他不会为了追求肉欲和谁苟且。

所以他才能抵得住多姑娘的诱惑。

好风读书

在《红楼梦》书中，多姑娘绝对是一个堪称“奇葩”的存在。她的”奇“，在于她作为一介下人，却能让以贾琏为代表的一干男人对她垂涎三尺；她的”奇“，在于她这样一个品行败坏的女人，竟然可以仗着风骚美貌在标榜“诗书传家“的贾家横行无忌、所向披靡；然而，对男人一向“手到擒来”的多姑娘在偶遇探望晴雯的贾宝玉后，为何却意外踢到了“铁板”，最终“偃旗息鼓”、“铩羽而归”呢？

想要解答题主的这个问题，我们需要先解答三个问题。

第一个问题：贾宝玉是个什么样的人？他眼中的女人是什么样的存在？在对待女人这个问题上他是什么样的看法和态度呢？

1、贾宝玉是个什么样的人？

贾宝玉出生在温柔富贵乡中，从一出世，他得祖母、母亲溺爱，有大姐元春教授诗书，与三春、黛玉、宝钗、湘云众姊妹嬉闹，被袭人、晴雯等一干丫环贴身伏侍……他在女人堆里长大，他的生活中接触得最多的也都是女性，这样的特殊环境对他的性格养成起到了至关重要的影响。

他是丫环眼中最没有架子的主人，是多姑娘眼中不解风情的”没药性的炮仗“；对于贾琏和贾蓉这帮人而言，他还是个没被带坏的“好孩子”。

2、贾宝玉眼中的女人是什么样的存在？在对待女人这个问题上他是什么样的看法和态度呢？

• 在贾宝玉的眼中，女子是这世界上最清洁的人，是无价的宝珠，是容不得别人有丝毫亵渎的无暇生命；
• 他从内心里尊重、怜惜、爱护女性，也包括身为奴仆的丫环们，心中并无阶级贵贱之分；面对脾气骄横的晴雯的顶撞，他狠不下心来端起主子的架子去处罚她；对黛玉、宝钗、湘云，他始终都是“发乎情、止于礼”，鲜少有越矩之举。

小结：贾宝玉拥有一颗赤子之心，这颗心里装的是对一切美好生命与事物的痴恋与爱惜；他不是不懂风月之事，而是在尝过了风月后，仍能保持不沉迷其中的克制与清醒——这，是他与贾琏、贾珍、贾蓉、多姑娘这些人最本质的区别。

第二个问题：多姑娘是个什么样的人？她眼中的男人是什么样的存在？在对待男人这个问题上她是什么样的看法和态度呢？

1、多姑娘是个什么样的人？

在《红楼梦》书中，王熙凤爱财，林黛玉爱诗，贾宝玉的奶妈李嬷嬷爱占小便宜……而多姑娘却是个另类，她的爱好是”拈花惹草“：

自古以来，似乎”

2、多姑娘眼中的男人是什么样的存在？在对待男人这个问题上她是什么样的看法和态度呢？

多姑娘的丈夫叫“多浑虫”，是个每天只顾吃喝、不解风情的蠢汉；因此，寂寞的多姑娘只好在贾府与其他男子发展“友情”；在她的眼里，男人只有“不好色”和“好色”两种；前者是她的丈夫，后者则是以贾琏为代表的拜倒在她石榴裙下的男人；而男人往往又以后者居多，因此她才可以在贾府屡屡得手；在她看来，是个男人都会贪图她的美色，成为她的“裙下之臣”。

小结：在多姑娘的世界里，男人都是见色起意的动物；只要她招招手，都会服服贴贴地围着她转；多年以来，她的经历给予了她无以伦比的自信，也以此成为了她在贾府生存的不二法典。

“久经沙场”的多姑娘为什么“征服”不了贾宝玉呢？多姑娘的出现又有什么意义？

早在《红楼梦》第五回，贾宝玉梦中游览太虚幻境时，负责接待的警幻仙姑就曾对“淫”做过一番分析：

很明显，贾琏、贾珍、贾蓉一帮子男人和多姑娘都是属于前一种“淫滥”的“蠢物”；这样的人只注重一时的感官刺激，在精神方面却无半点牵扯；而贾宝玉则是属于非常稀有罕见的“意淫”之人，他与女子的交流是属于精神层面上的；虽然他与袭人也有云雨之试，但他却并不会在这件事情上投入太多的时间与精力；这，是他与“淫滥”之人完全相反的。

只是这样的他，常常被世人所误会。

• 他和金钏儿的玩笑明明只是出于无心，却先是被王夫人大动干戈，生生葬送了金钏儿一条性命；后是被贾政冠以“调戏母婢”的罪名大加笞挞；
• 他把怡红院的丫环们当成好朋友一般对待，多加体贴；冬夜里他让晴雯在他的被窝里捂手，本是一片至纯之心，然而这在外人看来多少有些暧昧；事实上晴雯正是被王夫人强行安上“勾引贾宝玉“的罪名撵出贾府，最后病死；

父亲不信任他，在没有弄清楚事实的情况下直接将他打了个半死；母亲也不信任他，害怕他被身边的丫环”带坏“，直接将”疑似“对他有威胁的丫环赶走；至亲之人尚且如此，他，又去对谁诉说自己的真心呢？

于是多姑娘出现了。她对贾宝玉的求欢失败，验证了警幻对贾宝玉“意淫”之人的评价，证明了他并不是一个在女人堆里打滚的”色鬼“；贾宝玉拒绝了令贾琏神魂颠倒的尤物多姑娘，用行动证明了他与贾琏、贾珍、贾蓉、多姑娘这些人并非同道中人；他们精神世界的天壤之别，造就了他们在行为准则上的巨大差异。

因此，多姑娘的失败，是必然的。

总结：“考试”了大半个贾府、与多数贾家仆人成为“好友"的多姑娘是《红楼梦》作者特意安排的一块”试金石“；她试出了贾琏的贪婪好色，也试出了贾宝玉对待世间女子的一片赤诚之心；多姑娘的失败，从侧面印证了《红楼梦》作者对”情“的深刻理解，也从而引申出了《红楼梦》写情的主旨，更是对以贾琏、贾珍等人为代表的肮脏腐朽的贾家高层最绝妙、最尖刻的讽刺。

醉吟扶夷

用一句话来概括，这是一个性与爱的问题。如果用红楼梦里的原文来解释的话，贾宝玉对女儿的爱，属于“意淫”，他爱的是女儿的清俊女儿的灵气，爱的是珍珠一样的女儿，然而女儿一旦变成死鱼眼，那么是贾宝玉非常厌恶的。

我们甚至可以说贾宝玉爱的是处女，洁白无瑕，贾宝玉希望女儿们永远这样和他一起快乐开心的生活，每个人都不要结婚，每个女儿一直过闺中的生活。所以当贾宝玉听说邢岫烟订婚了，他的第一反应是“虽说是男女大事，不可不行，但未免又少了一个好女儿”贾宝玉希望女儿一直存在的状态就是少女时代，他不希望女儿们长大、出嫁、生子，乃至乌发如银，红颜似槁。所以警幻仙子才说宝玉是意淫。 至于世人的男女之爱，皆属于皮肤淫滥的状态，与贾宝玉的意淫是对立的。

从红楼梦的书名来说，多姑娘属于“风月宝鉴”，而贾宝玉属于“情僧录”俩人根本不在一个世界里，贾宝玉追求的只是简单的爱，这种对女儿的爱，没有淫的概念，只有情，这种情不是男女之情，而是钟情于天地间最美好生灵的痴情。而这最美好的生灵即是女儿。但是多姑娘追求的是性，是感官刺激。所以多姑娘的石榴裙只能征服那些追求性的男人，而贾宝玉只追求爱，所以贾宝玉不会和多姑娘亲热。

从现实的角度来说，多姑娘是一个已婚妇女，男女之事非常丰富，所以不知道所谓的羞耻，敢主动做一些很过份的行为，比如把贾宝玉搂在自己的怀中。其实在现代很多以女人为主的工厂里，如果大多数女人都结过婚的话，工友们之间谈论男女之事，也是非常大胆的，根本不介意有男人在。比如冯巩主演的《别拿我不当干部》，其中有这样一个片段，一群女人对车间发放的安全用品，跟男胖子一唱一和。所以说大部分结过婚的女人，特别是女人聚集在一起，都是非常开放的。

而贾宝玉只是一个年轻小伙子，虽然和花袭人有过那么一次，但是对于多姑娘这样霍得出去的女人，贾宝玉只有脸红的份，其实别说是贾宝玉，一个没有结婚稍微腼腆的男孩，面对多姑娘这样的女人，都会脸红，都会不好意思。另外拜倒在多姑娘石榴裙下的男人，只是一些纯粹的下半身动物，只追求激情与刺激，并不像贾宝玉这样有着爱情，有着自己深爱的人，这样的人是不会胡搞的。像茗烟喜欢万儿姑娘，多姑娘虽然美貌多情，然而茗烟也未必会喜欢她。

青埂峰下的鬼话

多姑娘是红楼梦中非常神奇的女子，她虽然有丈夫，可是她并不把“三从四德”和规矩礼教看在眼里，男子可以为所欲为，那么她也可以“嫖了男人”。

多姑娘虽然没有貌美如花，可是她凭借自己独特的魅力让贾府里一多半的男子都拜倒在她的石榴裙下，可偏偏只是懵懂单纯的宝玉她却拿不下，这是为什么呢？因为不是多姑娘拿不下他，而是不想拿下，宝玉在多姑娘心中是至情至性的男孩子，她不愿意他与自己同流合污，多姑娘想要保留心中美好的愿望——世间亦有真情在！

第一，几番试探之下知道宝玉和其他人不一样，不愿意再撩拨宝玉

多姑娘虽然也能够在众人的口中听说宝玉的为人，但是她也不愿意听信一面之词，自己亲自的试探才知宝玉到底是怎样的人。

在多姑娘的多番试探下宝玉都没有动情，也没有做出违背道德底线的事情，这让多姑娘惊叹也感慨，宝玉的确是一个正直的小男孩，因此多姑娘也没有再撩拨宝玉。

多姑娘可以拿下贾府多半的人，可知她的魅力不小，宝玉只是一个青春期的孩子，要是多姑娘多下一点功夫勾引，宝玉也不一定能够逃得过多姑娘的“迷魂阵”，只是多姑娘看到宝玉的单纯不忍再这样做，所以就没有拿下宝玉。

第二，感叹宝玉和晴雯之间真挚的感情，愿意为他们保守秘密

多姑娘虽然浪荡，可是她心中也想要一份真挚的感情，只是很可惜阅尽千帆也没有找到。可是在宝玉和晴雯身上她发现这样的情谊，她是羡慕的，可也是祝福的。

对宝玉的试探是为了确认宝玉是否表里如一，当自己败下阵来时，多姑娘真正相信了宝玉和晴雯“无关风月，只为真心”的情感，所以多姑娘也承诺了会为他们二人之事守秘，也会多多照应着晴雯。

第三，多姑娘在宝玉面前独有的骄傲，虽有不洁可是依旧纯真

多姑娘在很多人眼里是卑贱之人、是荡妇，王熙凤肯定知道她与贾琏之间的苟且，可王熙凤都不屑于收拾她，可知根本看不起她，贾府里很多女子相必也是这样的心思，可是多姑娘不在乎，依旧我行我素，她不需要别人的理解，也不需要别人的怜悯，其他人私底下不知道比她龌龊多少倍，她为自己活着就好。

当看到宝玉和晴雯这样真正的人时，多姑娘似乎明白了人还有不同的活法，可以任意妄为的活着，也可以有尊严有信仰的活着。多姑娘可以在别人面前淫荡无比，可是在宝玉面前她也想要有一份纯真，她的改变别人不明白就算了，只要宝玉能懂就好，因为是他教会了她什么是“真爱”，她活了很久都没有见到过的东西。

小说红楼

《红楼梦》中如果说贾宝玉是男子中的一朵奇葩，那么作者偶尔看似闲笔没有着太多笔墨写下的多姑娘，则是女子中的一朵奇葩，在那样的时代里，某种程度上说，她比贾宝玉更奇葩。

多姑娘曾经在贾琏因为乔姐儿出痘搬出去另住的时候跟贾琏偷过情，到了第第七十七回晴雯被赶出去以后，宝玉去看望晴雯，我们几乎早已经忘了还有位多姑娘的时候作者在这里又用几笔补写了多姑娘，说这多姑娘是晴雯的表嫂，她在府里恣情纵欲，满宅内遍揽英雄，收纳材俊，上上下下竟有一半是他考试过的。若问他夫妻姓甚名谁，便是上回贾琏所接见的多浑虫灯姑娘儿的便是。

为什么这样写？我觉得作者在这里写到多姑娘的时候，绝对不是他一早就安排好要把这个角色安排在这里再写他一笔，作者在这里采用了他一贯采用的对比的方法。晴雯被赶出去了，她得有一个去处，去哪呢？

前面介绍她是赖大家用银子买的，自己父母家乡都不记得在哪里，作者这时候安排了多浑虫和多姑娘为晴雯的表兄表嫂，让晴雯有一个去处，也算是作者对晴雯的一个悲悯和心疼，也好给宝玉去看晴雯见上最后一面有一个去处，这何尝不是作者对晴雯的心疼，换作别人，赶出去可能就不知去向了。更重要的是，作者在这里要通过多姑娘来反衬晴雯的清白。多姑娘这种满府里一半人都被她考试考过的人，当她以同样的手段对付宝玉的时候，宝玉并没有上她钩，宝玉在多姑娘眼里成了没有药性的炮仗。

作者在这里想告诉我们，宝玉并不是那种滥 淫之人，也正是因为如此，才有了晴雯的那段话：“今日既担了虚名，而且临死，不是我说一句后悔的话，早知如此，我当日也另有个道理。不料痴心傻意，只是大家横竖在一处，不想凭空里生出这一节话来，有冤无处诉。”

这段话告诉我们什么？自从贾母将晴雯给了宝玉使，晴雯以为自己早就是宝玉的人了（后文贾母对王夫人的说法也证明了这一点），将来可能会天长地久，永远在一起，所谓的横竖在一起，所以他们将来的日子应该长长久久，她要守着女孩儿的清白，她不屑像袭人的那样，这也是为什么当初袭人说出“我们”两个字的时候晴雯对她那般的不屑。谁知道半路里面岔出来这样的岔子，不仅拆散了他们，也白污这位清白女儿的清名，所以晴雯才觉得有冤无处。

设想一下，如果宝玉是那种面对多姑娘，随便勾搭一下就勾上的人，那么晴雯在宝玉的屋子里一年多的时光还能保证她的清白吗？而对于那时的女孩儿来说，清白名声才是他们最重要最看重的东西，这也是晴雯以他的实际行动回击了王夫人说她是狐狸精的说法。

看《红楼梦》，你会发现作者明的暗的使用的对比手法无处不在，看懂了，便深懂作者的苦心，也懂得他文字中的那些奥妙。

苏小妮

宝玉对女人的成見决定了多姑娘的勾引挑逗必然败北。

多姑娘有两点足令一般世俗男人丧魂失魄，乖乖入其彀中，那便是“美貌异常，轻浮无比”，美艳而善勾引，哪个男人抵挡得了？面对她的百般挑逗，偏怜香惜玉的宝玉倒做成了柳下惠，原因有二。

首先，宝玉眼中的男人“浊臭不堪”，而嫁了男人的女人“比男人更可杀！”本书开篇即用冷子兴之口表明宝玉对女孩的尊重，但并不是对所有女性的尊重。贾宝玉说，“女儿是水作的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子便觉浊臭逼人。”在宝玉看来凡男人具是恶臭不堪，可结了婚的女人在宝玉的心中连男人还不如，可見他对已婚女人有多么嫌恶！有事实为证，77回王夫人发威逐丫鬟，周瑞家奉命撵司棋，宝玉目睹周瑞家的凶狠，愤然不解，

“奇怪，奇怪！怎么这些人只一嫁了汉子，染了男人的气味，就这样混账起来，比男人更可杀了！”守园门的婆子听了，也不禁好笑起来，因问道：“这样说，凡女儿个个是好的了，女人个个都是坏的了，”宝玉点头道：“不错，不错。”

宝玉的认知中，男人本是浊臭不堪，而女孩儿一旦嫁与男人，便犹如久居鲍鱼之肆，其浊臭尤甚男人，迅速蜕变成封建卫道士、戕害纯洁清白的女孩们的急先锋，比如周瑞家的、王善保家的等等。宝玉对女人、婆子自是大不敬，日常生话中也是避之唯恐不及，要茶要水宁可自己动手也不劳婆子之驾，黛玉给他枕头也因婆子的而弃之不取，诸如此类的日常小事不胜枚举。宝玉对女人成见既深，安得愿成枕席之欢？所以对多姑娘的引诱，宝玉吓得不轻，“又怕又急”，急忙央告，求得脱身。

宝玉对情、性的认识显然不同于贾琏、贾珍之流，他并不一味追求感官刺激。他所以与袭人同领“警幻所训之事”那也是他喜欢袭人的“柔媚娇俏”，对他来说，鱼水之欢总要建立在一定的感情基础上。对袭人，当然比不上与黛玉那样能上升到精神知己，但袭人对他有类于姐姐的呵护，他对袭人也有超出常人的情愫，完全不同于多姑娘的情形。

其次，一边是与自己颇有情感的病榻上奄奄一息的病人，一边与他人行枕席之欢，这也是稍有人性者所不为的。

玄真子桑

不喜欢宝玉，也不喜欢多姑娘！宝玉不喜欢多姑娘，主要是是身边有太多优秀优质姑娘。试想，如果宝玉身边全是不如多姑娘姿色的女人，宝玉说不定就和多姑娘好上了呢😄！

多姑娘不入宝玉法眼，一个档次不高，难以容入宝玉的生活圈。宝玉相处的都是有身份，有家世，有容貌，有才华的女子。林，薛，史，邢，薛，除了身世，才华出众，更是一等一的美人。加上府里各房及身边的美女丫头，一大群莺啼燕语围着，宝玉那还有时间意淫多姑娘？早就是醉死在温柔乡。

宝玉虽说是大淫之人，除了宝钗是夫妻，但也只同袭人有过床第之欢。其它都是意淫，痴淫。意淫方面，男女通吃，男的有棋官（蒋玉涵）和秦钟。女的就更不用说了，恨不得所有漂亮的女子都收入他帐下，任他淫乐。

不是宝玉有多干净，而是他有贼心，没贼胆。她还意淫过秦可卿呢！这跟贾珍，贾蓉，贾琏没什么两样！只是他没有行动！宝玉除了文化品味高雅点，其实臭味也相投。

以上就事论事，不喜勿喷。

云庐煮酒

多姑娘的确有风情，不过她的层次太低，也就是一些皮肤滥淫的人喜欢她而已。宝玉喜欢和女性接触，但是宝玉不是来者不拒的人。宝玉有自己的底线。

宝玉不是淫贼。

宝玉不是其他浪子淫贼，不在乎肌肤之亲，云雨之欢。宝玉喜欢女孩子，但是他的喜欢仅仅是感官和心里的喜欢，宝玉对女子的喜欢“惟心会而不可口传，可神通而不可语达”。因此宝玉不会和任何人行苟且之事。

宝玉喜欢纯洁的女孩子，不喜欢已婚女性。

宝玉喜欢纯洁的女孩子，不喜欢那些沾染了男人味的媳妇、婆子。宝玉觉得这些结了婚的女子都混账起来，不似女孩的样子。宝玉觉得没结婚的女孩子是无价珍珠，结婚后就是死珠，年纪大了，就是死鱼眼睛。多姑娘属于死珠，宝玉当然不会喜欢。

宝玉喜欢高雅的女孩子，多姑娘太庸俗，宝玉怕他。

宝玉喜欢那些纯洁聪慧、志趣高雅、鄙视功名利禄的女孩子。多姑娘没文化，太庸俗，不是宝玉喜欢的类型。当多姑娘把宝玉搂在怀里的时候，“宝玉如何见过这个，心内早突突的跳起来了，急的满面红涨，又羞又怕”。宝玉吓得要死。哪里还有其他想法？宝玉和贾琏不是一个类型的人。

当时的宝玉心里只有晴雯，哪里顾得上风月之事。

晴雯被赶出大观园，宝玉偷偷去看她，发现晴雯的景况可怜，宝玉满心伤悲。他知道晴雯命不久矣。多姑娘纠缠，宝玉红了脸，不断央求：“姐姐放手，有话咱们好说。外头有老妈妈听见，什么意思！”宝玉不是那种“风月场中惯作工夫的”人，他比起贾府其他人，宝玉是纯洁的小男孩。他此时无暇顾及风月之事。

多姑娘没拿下宝玉是她放手了，如果她死缠宝玉还真不知结果如何。

多姑娘拿不下宝玉不是她无能，而是因为她和宝玉是两个世界的人。再者，多姑娘也没有强求宝玉，她看到宝玉那样慌乱害怕，又了解了宝玉和晴雯之间是清白的，明白了晴雯是被冤枉的。她便放开了宝玉。多姑娘仗义地说：“如今我反后悔，错怪了你们。既然如此，你但放心，以后你只管来，我也不啰唣你。”仗义每多屠狗辈。多姑娘也算一个仗义的女子。是宝玉认识的另一种类型的女子。

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