爺爺是穿著他早就準備了很多年的“裝老衣”走的。
老家是山區，一直以來都是窮鄉僻壤，似乎山裡所有人，祖宗十八代都沒出過什麼大富大貴之人。不過這種局面，到了近幾年，有了改善。看到一些風格迥異的別墅，零星鑲嵌在青山綠水之中，猶如一顆顆璀璨奪目的明珠，就知道這些別墅的主人，都是一些身家不菲的鄉黨，託黨的福，沾改革的光，先富起來的一類人。
不過，彈丸之地，能富起來就已經燒高香，再出高官的幾率就猶如中頭彩，是少之又少了，自然也就沒有什麼貴人了。
無富無貴之人，又處窮鄉僻壤，自然不能如城裡人一樣，穿華貴的綾羅綢緞，也不可能拿塊布料，去城市的裁縫鋪裡縫製。走鄉穿戶，替人縫製衣服的鄉下裁縫，一直以來都在老家被傳承。
爺爺一直以來都是老家的鄉下裁縫，方圓幾里，小有名氣。師承他的叔父，我的二曾祖父。
九歲那年，久病的曾祖父終於不治，撒手人寰。十一歲那年，辛苦了一輩子的曾祖母，也拋下了爺爺和他的弟弟，追隨而去。一夜之間，爺爺和他五歲的弟弟成了孤兒。轉身片刻，爺爺兩兄弟的生計成了全家族操心的事。
曾祖父只有一個弟弟，就是二曾祖父。是個走鄉穿戶的裁縫，討了一房媳婦，有了一群孩子，雖是手藝人，能憑自己的手藝，賺幾個辛苦錢，但也只夠養家餬口，甚至有時候，一家溫飽也難得解決。
陡然之間，平空添上兩張只吃飯，不幹活的嘴，二曾祖母那是臉上掛霜，一臉的不開心。恰恰二曾祖父又是一個怕極了老婆的角色，左思右想，只得託付給一個從不來往的遠房親戚，帶去漢口送給別人。
親戚不是善人，幾塊光洋就把爺爺兩兄弟分別買給了兩家人。
十一歲的爺爺留在了漢口，一對無兒無女的老夫妻，幾塊光洋就買了一個挑水做飯洗衣的傭人，養父母是一對特別刻薄的夫妻，爺爺不光幹著與年齡極不相符的苦力活，打罵成了常態，只要不高興，老兩口對我爺爺不是打就是罵，甚至還不給飯吃，即使幾十年後，爺爺給我們子孫講起了不堪回首的過去，還見淚光閃閃。
爺爺五歲的弟弟，被買給了漢口近郊的一戶農家，從此杳如黃鶴，再無音信。
一年後，爺爺在捱了養父母一頓毒打之後，趁著夜色，踏上了逃回老家的路。
風餐露宿，一路乞討著的爺爺，在二個月後，憑著一雙腳板，憑著一個故鄉的名字，憑著一點記憶，硬是走回了老家。
爺爺回來了，二曾祖母依然不願意接受長高了個，增加了飯量的爺爺。
所幸，老姑婆替多病，且膝下只有一女的哥哥做主，過繼收留了無依無靠，無家可歸的爺爺。
從此，老姑婆一家成了爺爺，甚至我們這些後輩，在這個世界上最親最親的一支人。
老姑婆，我見過，是一個優雅而漂亮的女人，也是一個特別強勢的女人，嫁在我現在的居住的地方，調絃口。
當年的調絃口，有小漢口的美譽，是一個極盡繁華的地方。老姑婆雖然家境殷實，但卻沒有生得一男半女。
沒過二年，爺爺再次成為孤兒，不到二年的時間，繼父繼母相繼去世。只是添多了一個，那個我們叫姑婆的妹妹。
老姑婆伸出援手，接管了孃家兩個侄子，把姑婆從孃家接過去扶養，做延續香火之人。讓十五歲的爺爺跟二曾祖父學手藝，做裁縫。
過去學手藝，不但沒有工錢，而且還要出“上告錢”，帶錢帶糧，三年才能出師。
二曾祖母終究還是念了一些親情，沒有收爺爺的“上告錢”，但有一個條件，需要幹滿五年。
從此，十五歲，身材矮小的爺爺，就開始隨著他的叔父走鄉穿戶，踏上了艱難的學徒之路。
雖然很是辛苦，但爺爺很是滿足，不但時不時能吃個飽飯，甚至遇到富貴之家，還能見些葷腥。畢竟是哥嫂的親骨肉，二曾祖父也是疼愛有加，把手藝傾情相授。
不幾年，爺爺的手藝就到了家，裁縫名氣超過了二曾祖父。不過裁縫在那個窮人佔多數年代，也是過著飽一餐，飢一餐的生活，平時很多日子難得開張，只有過年的時候，才能天天有事做，才能掙多些錢活命。
裁縫是手工活，一把剪刀，一個針線包，一根木尺，就是全部家當。手工活，自然慢，一個工時下來，做不了幾件衣服。如果遇到做過冬的棉襖棉褲，婚嫁的新衣新裳，老人過世後的“裝老衣”，更是需要熬更守夜，辛苦不必說，最怕的就是眼睛受不了。
二曾祖父就是因為經常熬夜，生活又極沒規律，不到六十歲，眼睛就看不清東西，做不了裁縫。
爺爺是一個懂得感恩的人。雖然在跟著曾祖父學藝的五年裡，不少受曾祖母的尖酸刻薄，但他懂得“一日為師，終身為父”的道理，在二曾祖父最後的幾年裡，盡心竭力服侍，做了師傅的一雙眼睛。二曾祖母我沒見過，但也從來沒有聽到過爺爺對她有半句抱怨。
爺爺做衣服，我見過，一針一線特別專注，不但做的衣服，合身，牢靠，而且還能跟上新潮。即使到了縫紉機流行的八十年代，十里八鄉的老人，還有人會找上門，要爺爺幫忙縫製。特別是那些上了年紀的老人，過世的“裝老衣”必須是黎家灣的黎裁縫縫的。
爺爺是裁縫，是一個很受鄉親歡迎的手藝人，不但收費合理，而且還在工時上儘量抓緊，也不偷工減料，更是難得的脾氣特別好，即使遇到有些刁蠻之主，也讓人家感覺無話可說，不好挑剔。
我見過爺爺的好脾氣。有一次，嫁在同村的姑母和鄰居吵架，鄰居是一個有名的潑婦，完全不顧老家風俗，上門來孃家罵爺爺，一老一少，一男一女，一前一後，甚是滑稽。爺爺在前面走，笑而不語，鄰居在後面罵，滿腔怒火……
後來有人問過爺爺，為何不回身對罵，爺爺的回答讓人肅然起敬。“肯定我的女兒也有問題，一個巴掌拍不響，既然能讓她消消氣，解解恨，罵幾句，不痛不癢，有什麼事呢？”。
我從來沒有見過爺爺發脾氣。小時候，我們頑皮，經常前屋趕後屋，最後的結果就是哭的哭，喊的喊，每次都只是奶奶在嚴厲的呵斥，甚至還會抽一根竹條請我們吃“竹筍炒肉”，而爺爺最多隻是扶起倒在地上的孩子，拍去身上的灰塵，擦乾掛在臉上的鼻涕和眼淚，不會罵，更不會打。
後來，所有人都開始穿買的衣服，裁縫這門手藝也就退出了生活的舞臺。爺爺也就徹徹底底的失業了。不過失業的爺爺，很快就找到了一個新門路，做生意。
地處農村，紅白喜事的時候，總有來自外鄉的貨郎，擔著一些副食品，餅乾，糖果，花生，瓜子叫買。雖然只是在固定的地方銷售，倒也還是能掙點小錢。爺爺當時已是七十高齡，奶奶早已不在人世，孫輩都開始陸陸續續成家，根本不缺錢。可爺爺閒不住，還是邁著一雙腿，拿出做裁縫的本事，走鄉穿戶趕場，十里八鄉，只要那家有紅白喜事，集體活動人多的地方，他就挑個擔子，去叫買。爺爺做生意，從不以次充好，也不短斤少兩，更不會斤斤計較，遇見熟人，孩子，還會抓一把瓜子，或者塞幾粒糖果，每次回來算賬，利潤那是少得可憐，很多時候還要虧本。
後來隨著小賣鋪的興旺，挑賣的貨郎生存空間越來越小，爺爺也就斷了那份掙錢的心思。
我們總以為，這下爺爺應該會閒下來，可過了一段時間，爺爺又找到了新的活路。
扎棕掃把。在老家，山上大把的野生棕櫚樹，一般沒什麼用處，但用棕樹皮扎掃把，那是一流的好材料。棕樹皮扎的掃把，結實，耐用，掃地也乾淨，一般能掃個年把不壞。
爺爺是裁縫，縫衣服是他的拿手活，扎掃把的原理與縫衣服區別不大，爺爺終於在丟失多年的裁縫手藝後，又找到了大顯身手的機會。
爺爺自制了一根大大的鐵針，用收錄的包裝帶做線，配上老虎鉗，鐵絲，鐵錘，把從山上剝來的棕樹皮加工成掃把 。幾乎所有的日子，爺爺都在認真的扎掃把，但買出去的時候卻是極少的。
我們一大家，我們的親戚，我們一條村的，幾乎家家都有幾把爺爺扎的掃把。甚至在爺爺過世幾年後，偶爾也會在別人家裡碰見爺爺扎的掃把。
爺爺如當年做裁縫一樣，認真扎著他的掃把，一天到晚，也扎不了兩把，不過，他扎的，不但樣子好看，也特別稱手，既結實又耐用，碾壓其他一切材料做的掃把，包括在商店裡買的那些。
只是因為擔心棕櫚樹太高，爺爺都已八十高齡，怕有什麼閃失，儘量提醒他要注意。或者我們外出遇見棕櫚樹，也幫他剝回。用過他掃把的人，都說好，弄得好多人託人過來，要買爺爺扎的掃把。
爺爺最後的幾年，除了吃飯，幾乎都是在扎掃把的日子裡度過。只是在最後倒床不起的幾個月，才停下來，甚至在彌留之際，還念念不忘他曾經應承過別人的掃把。
爺爺最後活了九十三歲，成了我們那條村，甚至是十里八鄉最長壽的人。可謂真正意義的壽終正寢。
爺爺是裁縫，他的“裝老衣”是自己做的，做了很多年，也存放在箱子裡很多年，遇上每年的六月六，曬龍袍的好日子，他總是會拿出來，掛在太陽底下暴曬，完了會用塑料袋裝好，整整齊齊擺放在奶奶的陪嫁木箱裡。
爺爺躺在“萬年屋”的時候，我很仔細的看過那件爺爺親手，給自己做的“裝老衣”，黑色的綢緞面料，不但做工精細，而且合身得體，穿在爺爺的身上，把矮小的爺爺襯托得高大威猛，特別是針距，疏密有致，平滑整齊，體現了一個學藝五年，縫製一生的老裁縫的手藝。
只是有一點不圓滿，猶如爺爺的裁縫手藝一樣，不能做到最後。爺爺上山的時候，長長的送葬人群裡，少了因為意外先他一步的伯父與母親……
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