有一些人小有成就以後就容易自我膨脹，膨脹以後不但自己沒有得到什麼好處反而令原來喜歡他的人產生了反感。
有一些人做事缺乏自信，遇事總是擔心自己不能勝任，這樣也很難令別人對他的能力產生信任。
自信和膨脹是不同的，自信是一種正能量的心，它是指對自己將要完成的某件事具備清醒的自我判斷能力，並且相信自己會做好這件事。而膨脹則是一種負面的情緒，在佛教裡有一個詞對應它——慢心。
慢心就是與事實不符合的一種錯誤認知，在佛教裡屬於六根本煩惱之一，它是指過度自我抬高，感覺自己高過其他人。其實人非聖賢，豈能無過？誰都有不如別人的地方，但是膨脹的人眼裡的自己會顛倒地思維，他的眼裡只有自己高過別人的地方，甚至連自己不如別人的地方也過分誇大。
有的人在某一方面比別人強但是其他地方可能比別人弱，但是他就覺得自己已經全面超越了別人，感覺自己高高在上，享受其他人仰視自己的感覺。比如有的人唱歌唱得好但是文化水平並不一定比別人高，可是他膨脹了以後就愛耍大牌，最終掉粉的還是自己，這種行為就是低情商的表現。
有的人明明和別人差不多，甚至還不如別人，但是他只看到自己的優點，比如他考試不如別人成績好，但是他會說：“哼，有什麼了不起，要是比踢球你不知道比我差到哪去呢”。如果踢球時又輸給別人，他又會說：“有什麼了不起的，起碼我學習成績排在你的前面”。他把永不認輸的精神發揚到了極致。
還有一種慢心叫卑劣慢，如果別人已經全面超越自己太多，無法和別人比較了，他就會說：“就算你這麼厲害，與我又有何干，你走你的陽關道，我過我的獨木橋”。對別人的優點不肯學習，自己的缺點不肯改進，反而覺得他人沒什麼了不起。這也是錯誤地把自己過度重視和抬高的低情商表現。
佛教裡對於慢心的分類有七種，有興趣的可以自己去看。總之凡是過份抬高自己的都是低情商的負面情緒，正視自己面對問題的信心是正能量的心。
如果一個人可以放低自己，就會產生很多功德，就如同水一樣，水總是往低的地方流動，但是水的功德卻非常大，它可以滋養萬物，卻從不抬高自己。高山是留不住水的，所以佛教有一句話：”我慢的高山，留不住功德之水“。
人需要自信，但不能膨脹，正確分清這兩種不同的情緒，對自己未來的生活和工作都有非常大的提升。
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