接着上期说，1937年，秀清离开三姨妈台基（妓院）后，三姨妈就开始走起了下坡路。
秀清走前的不久，三姨妈买进了3个姑娘。
一个叫作文卿，是上海人，买来时已经25岁，之前就是上海那边的妓女，因为上海生意不好做了，就以200元的身价，把自己押给了三姨妈。她容貌平常，生意不多，在三姨妈台基干了一年多，后来嫁给了成都警察局里跑堂的。
另一个称作大妹，是万县人，买来时才8岁，据说是三姨妈用几十元的价格买来的（一般的年长姑娘都得几百上千元）。三姨妈先送她去学戏，成都解放前一年，她才16岁。大妹正儿八经开始接活的时间只有两年，后来成都解放了，人民政府把她收容到救济单位，出嫁就业。
还有一个叫作大毛，买来时更小，只有6岁，四川奉节人，当时花了80元钱。三姨妈买过后把她送回扬州学戏，抗战开始前夕由三姨妈的姐姐带到成都，才12岁，就已经能自拉自唱，曾在春熙舞台唱过多次戏。她14岁开始做生意，曾任21军师长的兰文彬给她当的“大老爷”，后把她娶做了小老婆，但兰的其他几个小老婆争锋吃醋，说要整死她，她只能在外躲祸，具体后来是生是死，无从考证。
按照前面所说，秀清走后不久，文卿没过多久也嫁给了警察局的人，而两个小妹妹呢都还在学戏。于是七七事变后不久（文卿那时还在），三姨妈又到上海买来3个姑娘，一个叫弟弟，上海人；一个叫老七，苏州人；一个叫凤卿，杭州人。于是三姨妈的台基上就号称上海和苏杭的姑娘样样齐全了。
弟弟买来时18岁，很美，买价600元。她的生意很好，曾爱上一个姓邢的青年学生，两人私逃，后嫁与大地主做了小老婆，死在了大地主家里。
老七来时已26岁，是押账，押款300元，很会应酬，邓锡侯的侍从副官王席儒曾把她叫到邓锡侯的康庄住过，与邓有一度关系，后嫁与一个姓余的宁波籍商人做小老婆。
凤卿买价400元，买来时已20岁，她的生意不好，但却善于应酬客人，后来嫁与一个姓张的陕西帮药材商人做小老婆。
此时，这三个姑娘在三姨妈台基上的生意已经远不如从前，一来是扬州姑娘已不如初来时新鲜诱人，川妓早已全面摸清并复制了她们的门道；二来这3个人都不是“清信人”（处子之身），但因成都市面与三姨妈台基有关系的人已经多了，三姨妈会应酬，各方布置“交情”，别人一半看在她份上，也愿叫她台基上的姑娘出条子，她的门面仍能维持。
三姨妈台基上后来最出风头的，是一个叫“宝宝”的姑娘，只有她才是真正的扬州人。不过那个时候，川军多已出川抗战，在成都的高级军官不多，而投机暴发户和特务势力最大，所以同她往来的客人，多属这两类人。
特务陈翔云在宝宝身上花了很多工夫，1943年冬的一个晚上，他带着宝宝到桂王桥南街赌钱，夜深出来，陈被人在暗中连发数弹，当场毙命。因宝宝竞未受伤，陈的上司硬说陈的被杀与宝宝有关，把宝宝抓起来关了一个多月，向三姨妈勒索了很多钱财，才得无事。这件“桃色案”曾轰动成都。
在宝宝红的时候，因为往来的特务很多，这些人既不肯多花钱，又要强迫留宿，所以三姨妈这个台基的旧规这时已不能维持，宝宝几乎每晚都要与客伴宿（发生点那个啥），于是人们都说，宝宝把扬州台基的规矩整烂了。从此以后，这个成都扬州台基的第一家也与川妓院的营业方式，很少差别了。
1945年，抗战胜利以后，三姨妈又以400万元买了个四川姑娘，名叫五妹，买的时候15岁，生得很漂亮（贬了值的伪币，从数量级百到万的跳跃，民间疾苦可以想象）。但同她往来的也是一些特务和投机商人，省参议员雍子固也曾在她身上花了很多钱。但她因喜欢漂亮的男人，与人私宿，这遭到三姨妈的愤恨，因为这种人给钱很少，于是就把她关在家里，并把她的头发剪了，成了尼姑模样，她穿的好看的衣服也收了，三姨妈不准她与外人见面，所说后来人就疯了。
三姨妈前前后后买了13个姑娘，这些是专属于三姨妈台基上的，当然还有别的姑娘，例如红玉、伶俐等，也曾在三姨妈的台基上搭班做过生意，但她们归三姨妈的弟媳“么姨妈”所有。
三姨妈在这十几个姑娘身上共计刮到多少钱财，真的难以想象。她1933年初到成都来时，除带了一个姑娘（瓶卿）外，所有现款不过几百元，住在城守东大街东安里旅馆，只开了一间房间。晚上客人闹姑娘时，她只在房外随便找个角落过夜，连多一个房间也开不起。后来她竟买了两套公馆，一套就是她的台基营业地址乾槐树街11号，一套在顺城街，是她坐家的地方。
前一套房子在1936年就买了，去价5000元，是一院半砖平房，买过手后，曾大肆整修；后一套房子是用70两黄金买的地皮，自己包工修的西式洋房。两套房子里面布置得富丽堂皇，一律楠木家具，丝绒沙发、玻砖立柜、高级地毯、紫檀木麻将桌子等等，应有尽有。
姑娘的卧室，布置得尤其漂亮，罩子是红、绿、白三色的绸绉料子和白市布，按季节更换，鲁子种类更多，有俄国的，有英国美国的，鸭绒的……床单天天换，沙发套子、门帘、窗帘、桌巾等也是随时调换；房内长燃檀香艾香，床铺上一天洒多次香水。家里的皮货衣料，种类数量更不知多少；瓷器碗碟之类，天天用的也不同，装了半间屋，姑娘穿的衣服，一天换几次，尽是赶时新的样式。姑娘一人一把小茶壶，戴金链。
姑娘每天要到头等理发店洗头，做各种头式，洗澡都用外国香水。姑娘用的化妆品，都是外国上等货，随时托人在香港、上海等地大批买来。每天家里是中餐、西餐、各式点心，纸烟全是外国货，糖果、咖啡、可可等也全是洋货高等玩意。
由于她“家”里这种豪华舒适的设备，高级的享受，使一些很阔的大官富商走进来，也感到震惊和羡慕，都说在她那里住一天就等于当了一天皇帝，再吝啬的人也愿意花钱，钱给少了自己都会不好意思，中下等客人，根本不敢上门。
三姨妈存款多少，在各种生意上投资多少，军警特务机关敲诈了她多少，不得而知。但有一次成都的大袍哥冷开泰以约股的方式就强迫她出了4条（40两）黄金，陈翔云被打死那一次，特务头子刘崇朴也敲了她两条黄金。解放后她家被没收时，据说治安机关派卡车运东西，运了3天！
三姨妈家里养的人也多。全家除三姨妈和她的丈夫桂玉园外，一般都有20多个人在她家里伺候（其中，有16个人是长住的）。所有的这些开支，全靠当时台基里最红的那么一两个姑娘做生意养活。这20多人当然各有分工，主要是为这一两个姑娘的“生意”服务，头等客人叫条子由三姨妈自己跟堂，次等由三姨妈亲信跟堂，几个小的就送条子，老娘娘端茶递水，桂玉园挡外事，厨子只做自家人和少数客人的便饭，遇到大的席面，则另请厨师来做或到餐馆包席。
抗战胜利以后，三姨妈已经找了很多钱，觉得自己名声太大，非常担心被人敲诈出祸，时常声称要收手不干这个行业了，之后未再多买姑娘，但实际上她的台基是一直开到解放前夕。
三姨妈台基，是成都扬州台基的第一块牌子，是替军阀、官僚、大商人、大特务提供高级享受的场所，也是用地道扬州台基的规矩来经营的台基（后来才有些变样）。三姨妈在先后十几年间共买了十几个姑娘，但同一个时间是只有两三个姑娘在做生意，姑娘的收入除供应其全家浩大的开支外，三姨妈还储蓄了令人瞠目结舌的家当，可见旧社会军阀官僚、地主、巨商、特务等对百姓的收刮有多厉害。
扬州台基本本来是不愿带四川姑娘的，但抗战期间，无法买到下江姑娘，所以他们也买四川姑娘。三姨妈买了好几个几岁的小姑娘（如前所述），一方面是企图买人少花钱，另一方面也是要使她们从小受她的管束、折磨，学会扬州台基的规矩，便于她的压榨剥削，这是一般扬州台基的基本经营方式。
当然，三姨妈本身也是社会毒瘤般的存在。解放后，社会风气大整顿，她和她的老公自然也迎来了劳教生活，为自己一生的罪恶买单。
下一期｛成都故事｝将迎来成都娼妓介绍的完结篇，为大家细数那个年代，妓女生活的痛苦点滴。现在的人们一定会感激，好在我们生在了这样一个和平年代。
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