siriusdjenny
九纹龙史进是《水浒传》中，首发出场的好汉，梁山排名二十三位，马军八骠骑先铎使第七位，
在芒砀山收樊瑞、项充之时，差点被飞刀所伤。在攻打东平府时，主动请缨去卧底，结果遭妓女出卖(这要是换燕青就不可能出现这情况，史进为人憨直，情商稍低)。最后在征方腊时，在昱岭关被射死。
史进无论武力值还是对梁山的贡献，史进的排名都稍稍超前。但施公把史进作为《水浒传》首发出场的好汉，排在天罡二十三位肯定有他的道理。
首先：史进身上最鲜明的特征就是侠义精神，而有了侠义精神才符合一个真正的好汉。史进父子都为人侠义豪爽，也因此结识了一个真正有本事的师父：八十万禁军教头王进。
少华山上的土匪：神机军师朱武，跳涧虎陈达，白花蛇杨春与史进本不认识，只因陈达固执要去打华阴县，借道史家村，陈达自不是史进对手，被史进绑缚在庄，朱武只使一“苦肉计”，与杨春两人自缚愿与陈达一起死。史进只说人家够义气，他也以义气为重，放了陈达。从此与三个好汉相交。后因李吉出首史进与匪首相交，史进杀了缉捕都头，从此失了家园。
史进与鲁达初交，鲁达问史进借银给金翠莲，史进出手便是十两(那个李忠半天摸出二两，鲁达没瞧上眼又丢给他)。还有史进为救素昧平生的王义父女被官府抓进大牢。
第二：教会史进真功夫的师父王进，名头响亮，也是被那高太尉所恶私走延安府。王进虽说未上梁山但也是高太尉所逼。
第三：史进的出场引出了一众好汉鲁智深、林冲、朱武、陈达、杨春、周通等。
再说说史进上梁山的具体过程：
史进失了家园却不愿上少华山为匪，决定去延安府寻师父王进，行至渭州遇到了提辖鲁达，鲁达打死郑屠后，史进也逃离渭州去寻王进，未找到师父盘缠却用尽，只有到赤松林剪径(打劫)又遇做了和尚的鲁达，鲁智深要去东京相国寺，史进无处可去只有回少华山落草为寇。
后来鲁智深与武松等从二龙山投奔梁山后，禀告宋江要去少华山，取史进四人也上梁山。结果到了少华山，得知史进被监在大牢，原来是有个画匠王义带女儿玉娇枝去华山上香，被本州贺太守看中王娇枝要强纳为妾，王义不从被刺配远恶军州，路经少华山撞见史进，告说此事，史进杀了两个防送公人，救下王义，独自去刺杀贺太守，被人发觉，送入大牢。
鲁智深去救史进也陷在牢里，宋江点起七千军马来救。刚好朝廷派太尉宿景上华山烧御香，吴用赚金铃吊挂，宋江闹西岳华山。杀了贺太守，救了史进、鲁智深。少华山一众好汉就此上了梁山。
寻桂子
《水浒传》第二回中，史进登场。这是一百单八将中第一个出场的人物，在人们眼里他只不过是一个喜欢武功，养尊处优的少爷。然而正因为史进的单纯善良，他的师父，八十万禁军教头王进才肯不遗余力的教授他。
话说王进遭高俅迫害，走投无路，母子一路奔逃，去史家庄投宿，史老太公宅心仁厚，不但收留他们母子，还帮王进母亲治病，王进初见史进使棒，看了会儿，王进不觉失口说道：“这棒也使得好了，只是有破绽，赢不得真好汉。”从一个八十万禁军教头的评价中，我们不难看出，史进已经有了很好的武功根底，是个可造之才。史进当然不服，喝道：“你是甚么人？敢来笑话我的本事？俺经了七八个有名的师父，我不信倒不如你！你敢和我叉一叉吗？”从史进的回话就能看出他的单纯、自信。要与别人比武，先透露了自己底细，而且他只是表示不服气，并没有污言秽语的骂人。
后来史进与王进比武，王进只一招就击倒了史进。史进被击倒后，肯定是摔得不轻，俗话说枪棒无言，但史进的表现确实让人刮目相看，在这种比武受辱的情况下，他爬起来，拿条凳子让王进坐了，心悦诚服的拜师。在史进这个武痴眼里，枪棒无眼，王进却能够一招击败自己，并且不打伤自己，武功可谓深不可测。“史进拜师一节”显示出他广阔的胸襟，与执着追求武功的尚武精神。
这与林冲一棒打翻洪教头的场景有些相似，但结局却大大的不同。正是因为史进的单纯善良才赢得了王进的赏识，教了他一身高超的武功。
水浒作者以单纯、善良、心胸开阔的史进为第一个出场英雄，而且从他的成长写起，让我们看到当时的社会是怎样让一个衣食无忧的少年揭竿而起，读到史进加入少华山，我们才会慢慢领略到作者的高超技艺、王进深受迫害，他没勇气反，可他的徒弟在没有受到迫害的情况下，主动反了，是有些人生下来就是做“强盗”的吗？肯定不是，若不是令人尊敬的师父只能隐姓埋名，委身边塞。若不是王进无可奈何的离去，史进何以会反。
很多读者认为史进没有头脑，甚至有人认为教育不当，但笔者认为史进那是单纯，善良，是畸形的社会迫使一个个衣食无忧，养尊处优的少年选择了一条与师父王进不同的道路。
有的好汉被逼上梁山，比如林冲。有的好汉被逼选择逃避，比如王进。有的好汉不需要逼迫就揭竿而起，他就是史进。
我有一计可破曹
史进是华阴县史家庄史太公的儿子，从小就不务正业，喜欢舞枪弄棒。史太公家大业大，钱财颇多，为史进找了不少的师傅，专门教他武义。可是真正的高手相当少，史进拜过数位师傅，最出名的便是“打虎将”李忠了，这几位老师本身的武义就不怎么样，这时史进再天资聪明也不会太厉害，最多就是二三流的水平，直至’东京八十万禁军教头王进遭高俅陷害，携老母逃往延安府时，路过史家庄时老母病倒，王进就住在史家庄教史进武功。史进这才真正的遇到了高手师傅，其武功提升相当快，虽不如师傅王进，但是相差不会太大，也算跻身一流高手之列。
武功大成之后的史进在其家乡周围名声逐渐大了起来，
史太公死去，史进成了史家庄之主。又三、四个月后，少华山中三位头领朱武、杨春、陈达来华阴县借粮，史进活捉了陈达，于是朱武、杨春自缚来降，史进深感其一起，遂与少华山结交。但是当时史进是拒绝入伙的，书中原文是这样说的；
史进道："虽是你们的好情分，只是我今去意难留。我若寻得师父，也要那里讨个出身，求半世快乐。"
朱武道："哥哥便在此间做个寨主，却不快活？只恐寨小不堪歇马。"
史进道："我是个清白好汉，如何肯把父母遗体来点污了！你劝我落草，再也休题。"
史进住了几日，定要去。
朱武等苦留不住。
此时的史进父母已经不在人世了，尤其是母亲还是因为他自己不务正业，把母亲活活气死的，这时的史进由于师傅王进的教导已经逐渐的懂事起来，他开始对自己的行为感到后悔，再加上史家庄已经被烧毁，自己没有了容身之地。自古以来去当强盗的人要么身负命案落草为冦，要么被苛捐杂税、天灾人祸等逼迫的没有了活路，才落草为冦。而当时的史进都没有这种情况。在自己一身武艺大好年华的情况下，换做谁也不会甘心做强盗的呀。去投奔师傅在官场混个一官半职的，也是可以慰藉母亲的在天之灵的。接着便去了渭州寻找师傅，然而追寻了一路，却没有找到自己的师傅，此时的史进已经在江湖游历好久，见识到了当时北宋朝廷的昏庸，渐渐的对官府开始失望，之后再瓦罐寺再次遇到鲁智深，见到了鲁智深这等英雄好汉也被官府逼得削发为僧，流浪在江湖。这才对官府不抱希望。与鲁智深分别之后才下定决心落草。
一个老男人历史
史进上梁山的路径是这样的：
史进本是华阴县里正家的独子，是个富二代。
史进家附近的少华山上有三个土匪，史进本来是要对付他们的，结果糊里糊涂的跟三匪成了兄弟，来往频繁，今天你请我吃饭，明天我请你喝酒。
某次史进要跟三匪约酒，派庄客王四去送信，王四带了三匪的回信，路上把信弄丢了，被一个破落户李吉捡了去。李吉告发，于是官府就作了个局，等史进与三匪约酒当天，一举围捕四人。
史进和三匪杀开官兵，逃了出去。临走时收拾了细软，一把火把庄园烧了。烧了……史太公若泉下有知，估计要气得从坟里爬出来。
史进也不是没心没肺的人，他也后悔，生闷气，自己在那寻思：一时间要救三人，放火烧了庄院。虽是有些细软，家财粗重什物尽皆没了”，心生踌躇。
虽然愁，但那会儿刚败了家，心里还有“里正家的大少爷”的情怀，坚决不在少华山落草。
他说：“我是个清白好汉，如何肯把父母遗体来玷污了。你劝我落草，再也休提。”
这，犯的不是一般的贱，你看不上这行当，跟三个土匪礼尚往来闹啥？
史进不落草，打算去延安投奔师父王进，把庄客都留在山寨，只收拾了些少碎银两，打拴一个包裹，余者多寄留在山寨。唉，这些史家的庄客一定有种日了狗了的感觉。
史进去投奔师父王进，师父没找到，钱也花完了，饭都吃不上，只得在路边打劫为生。
想想这也不是办法，最后还是回到少华山落草了。
在少华山当大王也挺滋润的，但是有一天，史进救了一个过路的犯人王义，王义犯得啥罪呢？
此人有个女儿长得漂亮，被知府看上了，要纳为妾，王义不从，知府就抢了人家女儿，又把王义刺配到远恶军州。
史进一听就要去行侠仗义杀知府，结果反被知府拿下，关在牢里。
某日鲁智深来邀请九纹龙史进一起入梁山，得知了史进被囚，于是打算去救史进，结果也被知府拿下了，与史进关在一处。
梁山岂能坐视不管，打点七千人马，救了鲁智深和史进。
最后，史进带着少华山的全部家产和人员一起入了梁山。
Ta是无双
史进，一个地主家的傻儿子。他的入伙与神机军师朱武有最大的关系，我觉得朱武这个操作就可以吹一辈子了。把少华山附近最威胁自己的人变成自己人。若不是后来鲁智深来寻史进，，他们完全可以不顾史进被抓，照样是少华山老大，照样潇洒快活。而史进，被人卖了还得给别人数钱。
