先不要急著罵我，這話不是我說的，是孔子他老人家說的。這句話的出處在《論語·學而篇》，孔子他老人家的原話是這樣說的：
“君子不重，則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。”
用現在的白話文翻譯，就是：
“君子言行不莊重，就沒有威嚴，多學習，就不會流於固陋，做人處事當以忠信為原則，不與志趣不相似的人交往，有了過錯，不怕去改正。”
我覺得這句話最值得玩味之處，是他非常不像孔子的話。但實際上，它就是孔子說的。
再仔細分析分析，思考思考，發現孔子講的其實還是有道理的。下面我從學習的態度和交友的原則兩個方面，來談談對這句話的理解。
1、學習的態度
在學習過程中，什麼東西很重要？對待學習的態度！
孔子說，學習知識，首先要在內心裡要引起重視。
如果你內心輕視，你的行為就會變得輕浮，你對知識的學習就會流於淺薄，你對知識的認知和理解也便會浮在面上，無法深入，只能學到皮毛。
即便是表面上看，你似乎會了，懂了，學到東西了，甚至可以在別人面前口若懸河，侃侃而談，但其實，你是在失去了對這些知識深入沉澱和理解的機會。
如果你的內心對你所學的東西足夠重視的話，你對待學習的態度就會比較認真，你的氣質也會變得深厚凝重，臉上自然就會透出威嚴。
當而對所學的東西一絲不苟，嚴謹認真，不搞清楚絕不放過的時候，你對它的理解自然就會變得深入，而你所沉澱的東西，也自然會讓你變得厚重，不僅會改變你的氣質，還會讓你你對所學知識的理解變得堅固。
2、交友的原則
在交友方面，孔子講了三點原則：
第一個原則：說話算數
也就是原文中的“主忠信”。
人不忠信，就沒有了信任的基礎，所以，與朋友交，說話一定要靠譜，要誠實可靠。
表達自己見過的事情，誠實客觀，述眼前所見，看到什麼，就說什麼，看到多少，就說多少，沒有見到的，千萬不要靠想象去彌補，不能胡謅，更加不可瞎編。
自己沒有見到，別人說的，如果需要轉述，一定要做到原話傳遞，並且加上引號，儘量不要用自己的理解去過度闡釋，否則容易出現歧義。
聽別人言，理解別人所說的事，一般是靠別人的語言表達，然後加上自己的經驗和想象來進行還原，如果缺乏相應的經驗和知識，最好去現場看看，或者查查資料，不要靠臆測和想象。
第二個原則：交水平比自己高的朋友
孔子說，“無友不如己者”。這句非常有歧義，很多人都理解為，不跟水平不如自己的朋友交往。
如果按照這個意思解釋，放在論語裡感覺會非常地突兀，跟孔子的風格完全違和。
剛開始，但我覺得這句話很多人可能解釋錯了，在這裡的意思，應該是：沒有哪個朋友不如自己。也就是說，每個朋友，都有自己的長處，我們應該學習他們比我們強的地方。
這樣解釋，才符合“三人行，必有我師焉”的風格。
實際上，李澤厚和南懷瑾都是這樣解釋的。
但後來，讀來讀去，發現，還真不是個這樣的解法。孔子的意思還真的是不要跟水平不如自己的人交朋友。
再想想，這樣講也對，我們只有跟自己水平高的人交朋友，才能進步，如果老是跟比自己水平差的人交朋友，又怎麼進步呢？當然，委婉一點的說法，就是不跟志趣不相同的人交朋友，圈子不同，無法相容嘛!
第三個原則：有過則改
人人都會犯錯，但對待錯誤的態度，卻有區別。
自己出錯，固執己見，不願改正，錯誤就會越積越多，帶來的危害，也會越來越大。
面對錯誤，不管是別人指出來，還是自己察覺到，都能立即進行改正，這種人，就會持續進步。
古人有“以人為鑑”之說。我想，交友的最大價值之一，其實就是他願意並且能指出來我們的錯誤。
不是朋友的人，即使他看到你的錯誤，可能也不會講出來，畢竟，他對你沒有義務，而且，多一事不如少一事，他不講，你也不會怨恨，他的人際關係可能還更好呢。
只有真正的朋友，才會誠實說出你的不足，並且願意幫你去提高。也只有真朋友，才不會做厲害算計，不怕得罪你，誠心對你。
順便說一句，這也就是第二原則裡，孔子為什麼講，要交比自己強的朋友。如果交的朋友都比自己水平低，有錯都看不出來，還說好好好，豈不是交了個損友？所以，低水平的朋友不能交。
孔子的話，沒毛病！
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