農曆正月初五，俗稱破五。這一天，有一種叫做“趕五窮”（智窮、學窮、文窮、命窮、交窮）的風俗。黎明即起，放鞭炮、打掃衛生，表達了中國勞動人民辟邪除災、迎祥納福的美好願望。
“破五”開市。舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財神生日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。也有人說，人們一年的財運都是由財神決定的，趕在財神的生日開市不論你的生意如何，這一年的財運都會很旺。
破五”的來歷至今眾口不一。據《封神榜》，姜子牙封神，把背叛他的妻子封為“窮神”，令她“逢破即歸”。神話傳說中，姜子牙的妻子是很讓人討厭的背夫之婦，封了窮神以後，就更讓人討厭了。所以人們就在正月初五這一天“破”她，讓她馬上回去。
“破五”是“送年”的意思 ，過了這一天，一切就慢慢恢復到大年除夕以前的狀態。
天津市民俗專家介紹：舊時，正月初五是一個具有多重習俗含義的重要日子，但其宗旨均意在“破除”。
其一，此日為“送窮土”日，人們要將“窮娘娘”掃地出門。其二，為禁忌解除日，因傳統概念的過年是單指正月初一至初五，故之前一些過年的禁忌至此可以消除或有所放鬆，如不能做新飯、不能說不吉利的話、婦女不能動針線、不能打掃衛生、不能打碎東西等。其三，俗稱“潑汙”，即從大年除夕夜開始存留的汙水、垃圾可以全部倒掉清除。
"破五”還有“破吾”之說，即破除自己的壞毛病，反省自己的過失，塑造一個新我。人活著，總是需要先能夠打破邊界，然後再找到邊界，也就是“破而後立”。前一個邊界是外界給自己設定的限制和束縛，後一個邊界，則指的是自己的能力可以達到以及理想中渴望達到的範圍。
最後再來讀幾首正月初五的詩。
玉樓春·和令升正月五日會客
（宋·王之道）
年來六十增三歲。卻憶去年趨盛會。
風流人物勝斜川，灼灼有同前日事。
不知弦管催新水。但見飄飄縈舞袂。
主人情厚酒行頻，酩酊莫辭今夕醉。
正月五日漫興
（宋·餘芑舒）
五言絕句押先韻
雪簷晴作雨，道空日如年。
燕坐無餘事，床頭易一編。
庚子正月五日曉過大皋渡二首
（宋·楊萬里）
七言絕句押元韻
霧外江山看不真，只憑雞犬認前村。
渡船滿板霜如雪，印我青鞋第一痕。
危沙崩岸欲侵牆，直下清江百尺強。
過了筍輿元未覺，忽然回首冷思量。
正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口號
（宋·楊萬里）
七言絕句押灰韻
殿下鞭聲再掣雷，玉皇徐下九天來。
陰晴不定朝來定，五色祥雲霍地開。
江城子
（宋·蘇軾）
夢中了了醉中醒。只淵明。是前生。
走遍人間，依舊卻躬耕。
昨夜東坡春雨足，烏鵲喜，報新晴。
雪堂西畔暗泉鳴。北山傾。小溪橫。
南望亭丘，孤秀聳曾城。
都是斜川當日境，吾老矣，寄餘齡。
正月五日出遊
（宋·陸游）
七言律詩押尤韻
久作閒人不慣愁，新春天氣更清柔。
未為遼海千年別，且繼斜川五日遊。
細柳拂頭穿野徑，落梅黏袖上漁舟。
此身定去神仙近，倚遍江南賣酒樓。
正月五日訪王韋軒知府東塢真詔道中
（宋·陳著）
七言律詩押元韻
晴光欲雪做新元，訪舊西來第一番。
十五里行千曲路，兩三處見數家村。
山培浮土為田肉，澗束湍流有石痕。
安穩不知危世事，更從何處覓桃源。
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