正月初五，百無禁忌
舊日的年俗裡
初一至初四，禁忌頗多
不用生米做飯
不許婦女出門
不能幹針線活
不得打掃衛生
不敢砸杯碎碗
……
然而，一到初五
種種年俗禁忌皆可打破
俗稱"破五"
初一至初四設立禁忌
初五打破禁忌
一立，一破
週而復始的民間風尚
不變的是祈盼天下太平，萬物安寧
初五，要“送窮”。在家裡做一場大掃除，積存了幾天的垃圾，也可以倒掉了。
初一至初四不清掃，怕掃掉福分，存垃圾是“聚財”、“接福”。到了初五，存的垃圾不得不倒了，於是垃圾就成了“窮土”，要送走的。
前幾天還被當成“福氣”的垃圾，一夜之間就成了“窮氣”。看這“喜新厭舊”的效率，人們對新日子的渴望已經很急迫了。
一早起床，開始清掃室內塵土垃圾，燃放鞭炮。有的地方會用紙做一個婦人，身背紙袋，將穢土垃圾掃入袋中，清運出門，然後在垃圾堆上燃放爆竹，轟隆一炸，崩落一地的紅。這一習俗也叫“送窮土”、“送窮灰”、“送窮娘娘”、“送窮媳婦出門”。
春節期間，做生意的大小店鋪從大年初一開始關門，而在初五開工、開市。正月初五，也是“財神日”，在這一天，鳴鑼放炮，敬獻財神，圖個招財進寶、財運亨通的好彩頭。
南方、北方都祭財神。財神來自民間，不止一位，有文有武：文財神有比干、范蠡、李詭祖等，武財神有關羽、趙公明、柴榮等。
民間還有拜五路財神的傳統，五位財神為中路財神趙公明，以及他的四位部將：東部招寶天尊蕭升、南路招財使者陳九公、西路納珍天尊曹寶、北路利市仙官姚少司。
拜五路財神，寓意收盡東西南北中五路之財，也為辟邪除災，迎祥納福。財神只有方位之分，而無高下之別，人也要圖人間正財，不宜取偏門旁道。
大年初五，稱“破五”，也稱“隔開”。除夕上供的祭品，如春飯、糕點等，要被撤下來，正常的生活狀態就此恢復了。
初五吃餃子也是民間習慣。因為這一天破了春節期間的禁忌和忌諱，所以要吃餃子表示慶賀。天津及附近地區，還把這天包餃子稱為“捏小人嘴”，要讓小人來年把嘴閉上，少講壞話。
初五既要送窮、求財，也要吃飽喝足，俗稱“填窮坑”，送走舊日困苦，以飽滿的姿態迎接新一年美好生活。
雖說“不出十五都是年”，但是今年這個春節還是特殊極了，大家還是各自防護好自己，平安才是最大的幸福。和過去好好道個別，新的一年，更值得用心。
舊時，漢族民間過春節有很多禁忌，不同地域風俗習慣不同，「破五」這天的過法兒不一樣。
山東的一些地方稱為「五馬日」，並以這一天的陰晴來佔當年騾馬的兇吉，說這一天晴空萬裡則主騾馬興旺，這天又稱「破五」，有些地區在初五之前婦女不能出門串親，也不準動尺剪做針線活，還不準生米、生面和生菜下鍋，過了這天則不再忌諱。
天津人稱正月初五為「破五」。這一天，家家戶戶吃餃子，菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在剁「小人」。天津人把不順心的事歸結到「小人」的身上，除掉「小人」才能大吉大利，順順當當，初五晚上放鞭炮，也有避邪免災的意味。
上海舊曆年有搶路頭的習俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，並鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰「搶路頭」，又稱「接財神」。
江蘇蘇州，接路頭時，要在客堂正中掛上財神畫軸，前面放酒盅五隻、筷子五雙，以及五乾五濕的供品，此外，還要加四碗四碟，中間三牲盤：金雞兩只、五花肋肉一方，活鰱、鯧魚各一條。雞要縛成元寶狀，口銜青蔥；魚上壓一把菜刀。又一盤盛豬腸一大五小、豬蹄一隻、雞蛋五枚、豬血兩方。另備水盆一隻，養活鯉魚一條，祭後放生。
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