余明老师
当然是看重政绩。
以吕后为例，从为人上说，吕后有恩报恩，有仇报仇，两个极端，使她不得志时特别谨小慎微，得志时，施加报复又特别心狠。
不过，作为执政者，吕后还是合格的。刘邦留下的老臣，她都能压服的住，秉政期间，百姓的徭役、赋税大为减轻，国家安定繁荣。
高祖去世之后，匈奴冒顿单于遣使过来送信。当初汉朝求和，高祖说把自己的女儿嫁过去给冒顿当妻子，其实是在宫中挑了几个宫女送过去，如此名义上冒顿成了刘邦的女婿。
而且岳父去世，冒顿送来了礼貌的问候，也提出了一个无理的要求。
信中说：听闻你没了丈夫，我的妻子也死了，不如我们在一起结为夫妇，过日子如何？
匈奴使臣送来的可是国书啊，吕后看后大怒，送走使臣后，叫来大臣们，问他们，匈奴人如此无礼，我们该怎么对付？
樊哙站出来说，让我领兵十万，去教训教训匈奴。
人如此侮辱，似乎只有如此了。 然而王陵也站出来，说樊哙该杀。 樊哙自然不服，两人当庭吵起来。 王陵说，当年高祖帅兵二十万，被困白登山，都差点回不来。你樊哙有高祖厉害吗，现在的将领有高祖时候的善战吗，两者都没有，还敢妄启战端，不杀你大汉就亡国了。
吕后听后点点头，小不忍则乱大谋，于是修书一封，选了不少漂亮宫女送了过去。 信中说：单于说的很对，可是我已经年迈了，唯恐不能伺候好你，惹你生气。于是我挑选了宫中漂亮的女人给你送过去，让她们代替我服侍你。
冒顿单于看后，大为满意，派遣使臣过来送国书道歉，表示上一次的事是自己做的不对，没考虑到中原人的习俗。
主不可以怒而兴师，怒可以复喜，而亡者不可复存矣。
对外忍气吞声，可是对内操持着死生大权的吕后，则开始扬眉吐气。少帝年幼，国家大事取决于她手，是历史上所记载的第一个皇后、皇太后、太皇太后，摆脱了女子的附庸身份。
想想，从沛县一介女流，耕田织布，到如今统帅天下，那是何等的威风。
吕媭于是找到自己姐姐，对她诉苦说，陈平每天不理政事，就只知道宴饮取乐，如何处理朝政啊。
吕后点点头，说我会教训陈平的。
吕后派人召来陈平，当着吕媭的面对他笑道，都说女人和小孩的话不可信，你对我忠心耿耿，我记在心里，不必害怕吕媭说你坏话。
吕媭极为尴尬，就此不敢再惹陈平。
公元前180年，吕后去世，时年六十一岁。
司马迁评价吕后：政不出房户，天下晏然；刑罚罕用，罪人是希；民务稼穑，衣食滋殖。
这不是吕后一个人的功劳，而是吕后领导下的功劳。
安殊意
开始评价：
1.秦宣太后，又称芈八子、秦宣太后。战国时期秦国王太后，秦惠文王之妾，秦昭襄王之母。
政绩：秦昭襄王即位之初，宣太后以太后之位主政，执政期间，攻灭义渠国，一举灭亡了秦国的西部大患。为秦灭六国，一统天下稳固了基础。
私德：私通义渠王，宠爱魏丑夫——笑料而已。
2.吕后，大名吕雉。也是秦始皇统一中国，实行皇帝制度之后，第一个临朝称制的女性，被司马迁列入记录帝王政事的本纪，后来班固作汉书仍然沿用。她开启了汉代外戚专权的先河。
政绩：吕雉统治期间实行黄老之术与民休息的政策，其子汉惠帝在位时废除挟书律，下令鼓励民间藏书、献书，恢复旧典。实行无为而治，为后来的文景之治打下了很好的基础，司马迁在《史记·吕太后本纪》中对她的评价是“政不出房户，天下晏然；刑罚罕用，罪人是希；民务稼穑，衣食滋殖”，给予吕后施政极大的肯定。
私德： 杀韩信、诛彭越。屠戮功臣——替刘邦背锅。毒杀赵王如意，造人彘、暗杀亲孙子少帝刘恭——恶名掩盖了政绩。
3.王政君，汉元帝刘奭皇后，汉成帝刘骜生母。中国历史上寿命最长的皇后之一。其身居后位（包含皇后、皇太后、太皇太后）时间61年（公元前49年－公元13年在位），王莽篡汉时，王政君曾大怒、将传国玉玺砸在地上，致使传国玉玺崩碎了一角，不久忧愤而死。
政绩：出于私利，过于信任并重用亲戚王莽，导致丢失大汉江山。
私德：无傅太后之骄恣，又无赵氏姊妹之淫荒，亦可谓母后中之贤者——世人同情。
4.北魏冯太后，汉族。亡国贵族北燕辽西郡公冯朗之女，由一个奴婢(北燕灭亡后，充入北魏宫中为奴)奋斗成为中国历史上杰出的政治家、改革家。魏文成帝拓跋濬皇后，魏献文帝拓跋弘嫡母，魏孝文帝元宏嫡祖母。
政绩：献文帝尊为皇太后时，正值政局动荡，冯太后临朝听政，定策诛杀权臣乙浑，依据祖制归政于献文帝；延兴六年（476年），献文帝暴崩，(时人疑为冯太后所鸩杀)冯太后拥立孙子拓跋宏即位，成为太皇太后。二度临朝称制，扶持孝文帝十四年，成为北魏中期全面改革的实际主持者，并对孝文帝改革产生重要影响。
私德：不耐守寡的孤寂与冷清，冯太后就很注意那些美貌男子，以便选来做伴。李弈是官宦子弟，长得仪表堂堂，风流倜傥，又多才多艺，善解人意，兼之有朝政之望因而深得冯太后宠爱，经常入侍宫中。后李弈被冯太后养子献文帝拓跋弘所杀，冯太后为其报仇，发动政变，软禁拓跋弘(时为太上皇)，后毒杀之——有私情而无亲情。后来以及后来的后来，冯太后见了美貌的男人就纳入后宫，此处省略626个字。并和好几个英俊的大臣私通——花心不改，但无碍其杰出政治家称号。
5.武则天，大家太熟悉了!略去。
6.刘娥，她从一个卖艺的孤女，到开创大宋皇朝女主临朝先河的皇后，在中国历代后妃中，是一个极具传奇色彩的人物。由一个离婚女人奋斗成为宋朝第一个穿着龙袍临朝称制的女主，宋真宗赵恒皇后。刘娥称制，史称：“威振天下”。后人常与汉之吕后、唐之武后并称，后世称其“有吕武之才，无吕武之恶”。刘娥是最能成为中国历史上第二个女皇帝，老多老多的大臣劝进，可刘娥说：“老娘不希罕!”
政绩：刘娥是颇有作为的一代女主。她终结“天书”运动、结束党争、发行交子(纸币)、兴修水利、创设谏院、兴办州学，为仁宗亲政后的“仁宗盛治”打下了坚实的基础。
私德：打压名相寇准(寇准不同意立她为皇后——公报私仇。以权夺子(抢后宫所生儿子，后来的宋仁宗，占为已有)——但是犹如亲母待之。后刘娥死，虽仁宗得知真情，仍感恩之，厚待其家人。后人，可能是羡慕嫉妒恨，编了个什么《狸猫换太子》，使刘娥名声严重受损。
7.慈禧太后，离我们太近了，我刚参加工作时的校长就是慈禧太后曾经立的大阿哥爱新觉罗·溥儁的亲孙子。恕不加评论。呵呵！你懂的！
吴建彬626
我认为，从政治人物角度来评价的话肯定是政绩大于私德。
一、私德看似是当时社会中的美德，实际上更是对女性的束缚。
中国传统礼教中，对于女性的要求比较苛刻，其中所谓的“三从”、“四德”就是女性立身的根本。
如果女人事事都要被这些条条框框束缚住的话，也就不会有西汉的吕后、唐代的武则天，清朝的慈禧这些女性政治人物了。
也正是因为她们有治国的才能和谋略，有巾帼不让须眉的气魄，做出了卓越的政绩，才得以在男权社会中脱颖而出，执掌朝政数年。
二、历史中三位女政治家的丰功伟绩。
吕后和他的儿子在称制的15年之间，保持了社会的稳定，为即将到来的文景之治打下了基础。所以在秦王朝十几的参照通知，四年的楚汉战争以后，吕后给了老百姓喘息的机会，还废秦变法。
武则天善治国、重视招揽人才，首创科举考试的“殿试”制度，而且知人善任，能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。国家在武则天主政期间，政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕，故有“贞观遗风”的美誉，亦为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础，武则天对历史做出过巨大的贡献。
慈禧当权时期，重用李鸿章、张之洞等汉族重臣，在地方上开办洋务运动，是中国发展近代化工业的开始。在洋务自强运动成果的支持下，清廷得以弭平内部反叛势力，在帝国体制下维系中国相对稳定的局面，并且建设近代化陆海军军备，造就“同治中兴”的气象。
人无完人，历史上对她们的负面评价也很多，但是并不影响她们在历史上的政治地位，无法抹杀掉她们为国家的发展做出的巨大贡献。
因此我的观点是历史上女政治家应该看政绩。
青衣书影
评价历史政治人物，不管是男是女，都应该看重政绩而不是私德，否则就不叫政治人物了。在中国受儒家思想影响，总喜欢把品德放在第一位，总是吹捧那些古代圣贤，其实真正的历史上的政治人物，随着权力的增大，其个人的私欲也在增加，当他们取得天下后，就美化自己，歌功颂德。而后代历史学家，也喜欢对历史上有做为，有功绩的历史人物，隐恶杨善。而对历史上的女政治家，因不符合男权主义，而大肆宣传其私德的坏话。其实历史上的政治家大多私德是一般或很差的。
如海25
我认为在古代评价一个政治家政绩和私德同等重要，不能以性别而论，缺一不可，政绩好坏与私德密不可分，所谓上行下效，私德不好政绩能好哪去？充其量是用酷法强制支撑帝国运行而已，不讲私德的女政治家给国家长远发展带来的危害是巨大的，可能导致国民价值观扭曲！例如：
吕雉也是秦始皇统一中国，实行皇帝制度之后，第一个临朝称制的女性，被司马迁列入记录帝王政事的本纪，后来班固作汉书仍然沿用。她开启了汉代外戚专权的先河，严重影响了中央集权统治，但是吕雉统治期间实行黄老之术与民休息的政策，废除挟书律，下令鼓励民间藏书、献书，恢复旧典。为后来的文景之治打下了很好的基础，司马迁在《史记·吕太后本纪》中对她的评价是“政不出房户，天下晏然；刑罚罕用，罪人是希；民务稼穑，衣食滋殖”，给予吕后施政极大的肯定。
武则天
武则天（624年－705年12月16日），天授元年（690年），武则天自立为帝，改国号为周，定都洛阳，称“神都”，建立武周。武则天在位前后，大肆杀害唐朝宗室，兴起“酷吏政治”。
但她“明察善断”，多权略，能用人，所以使得贤才辈出。又奖励农桑，改革吏治，重视选拔人材。晚年逐渐豪奢专断，渐生弊政。
神龙元年（705年），武则天病笃，宰相张柬之等发动“神龙革命”，拥立唐中宗复辟，迫使其退位。
综上可以得出结论政绩和私德同等重要，历史评价不能片面，要综合所有因素。
满山红遍
中国历史上有三位女政治人物，她们分别是汉代的吕后，唐朝的武则天，清朝的慈𥛶太后。前者与后者比较注重私德。吕后为了自己的私利在没有争得刘帮的情况下将为刘氏打天下的开国功臣韩信杀了，从而引发英布䓁王的恐慌，纷纷叛乱以求自保。导致刘帮在平息判乱中受伤劳疾而死。慈禧太后为了自己的私利阻止光绪皇帝与茂戍八君子的变法，残酷杀害了谭嗣同䓁八人。迫使梁启超、康有为漂流国外。加速了清王朝的灭亡。此二人重私德被钉在历史的耻辱架上，遗臭万年。唐朝的武则天则注重抓政绩，敢于用曾经反对过自己的人，并招揽天下英才，使他们心悦诚服为己所用。为天下老百姓兴修水利，减免税费，让老百姓生活有望。从此政权稳定，天下太平。被世代传颂，留芳万代。
肖定才
看中政绩。
1.有政绩才会在正史中记载，才能流传千古，私德好顶多在野史上有记录。
2.人们对政绩好的政治家都会有包容心，人无完人，她有的私心又不影响大局。
芈太后私通义渠王，还生了2儿子，最后又斩杀义渠王和儿子，私德大大的坏，但她对秦国的功绩是秦惠文王不能比的。
吕后剿灭情敌，做成人彘。但她诛杀了可能反叛的韩信，并在刘邦死后稳定了政局，制定了非刘氏不可称王，对后来文景之治还是有作用的。不过此人公德也不行。
武则天搞面首，私德也不好。她的功绩就不说了。
木木大神0111
女政治家，应该看她的政治才能，看重她治国的能力与效果。至于她的私生活怎样，用现在的话说属个人隐私，不应该过多的去非议，诽谤。例如武则天，后人对她的荒淫无道，大肆宣扬，男人当皇帝就应有三宫六院，女人当皇帝，选几个面首，就不应该？男人女人，都是人，人都有七情六欲，再正常不过了。封建社会男权至上，所以人们就揪住她这些东西不放，丑化武则天。实际上武则天治国是相当有方的，不是有“贞观遗风”之说吗？说明武则天的治国能力与李世民的水平差不多。她比清朝末年，统治中国半个世纪的慈禧太后不知强多少倍。
汉阙故人
评价历史上女政治家时最主要是看政绩，既然是作为一名政治家，那就是要为一定阶级或群体服务，题主所列举的几位都是在历史一定时期内成为国家实际领导人。即使她们做事是为她们所属阶层统治也好，或为身后青史留名也罢，不可否认的是她们在位期间的执政策略对国家和百姓是有益的。
吕后作为中国历史上第一位皇后（秦始皇没有立皇后），也是第一位临朝称制的女性，众所周知在古代女性的地位相对较低，即使在皇家，女性也是不能干预政事的，吕后不但干预而且还做的比大部分皇帝做的要出色。
在如今大部分人讨论的是她诛戮功臣，在天下既定时杀韩信等一批功臣，先不说是不是刘邦授意默许的，作为臣子特别是势力比较大的臣子本就要有这个觉悟，正所谓皇帝靠的住，母猪能上树。韩信在临终前说：狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。
即既然懂得这个道理那就要做准备，早早留后路。当然了有些皇帝做的也不错，例如跟随唐太宗李世民打天下部下大多得到善终，人家为了生存把刀口对向自家人，至于与太子李承乾联合谋反的侯君集纯粹是野心太大，他被处死无可厚非。宋太祖赵匡胤的杯酒释兵权也不错，土地兼并做个富家翁也好（说的有些远了）。
还有就是吕后在位期间把戚夫人做成“人彘”，广杀刘氏诸侯王。其实这两件事也可以理解为一件事，说到底就是为了把自己和儿子身下的位置坐稳。刘邦晚年是有废太子的想法的，首要目标就是戚夫人的儿子刘如意，这让吕后对她们母子的恨意是无可复加的。历史的有趣就在于此，一因一果，或许吕后想让儿子即孝惠帝刘盈出一出心里的气，让刘盈看已为人彘的戚夫人，也许心地善良的惠帝没见过这种状况，也许是母后的光辉形象受损了，不能接受自己的母亲能够如此残忍，最后惠帝心理受到刺激，几年后的英年早逝也可能有此原因。
惠帝去世后，吕后认为没了依靠，毕竟母凭子贵。随后，为巩固自身地位，在丞相陈平与太尉周勃无视下开始大肆蛀杀刘氏诸王，渐渐册封吕氏亲族为王，破坏刘邦与大臣们
非刘不王的约定。当然，由此开启了汉代外戚专权的先河。前文所说的是吕后在位期间所受后人诟病争议的，其实仔细想一下发现这是统治阶级内部矛盾并没有过多的牵连百姓。
简单说一下吕后在位期间的政绩，吕后执政在西汉初年，经历秦朝的苛政和之后多年的战争，百姓和国家都需要一段温和的时期来休养生息。吕后信奉黄老之学，无为而治，与民休养，免徭役，鼓励生产，这才使得百姓有真真切切实际的利益，有步骤地放宽经商政策，解除了商人在经济上的重负及对商人的社会性歧视，促进经济发展，为之后的“文景之治”打下基础。
在对外方面，军事实力不如匈奴，经济需要发展，百姓希望和平，在军事与经济实力不景气的情况下，只得采取和亲的方式来换取和平，为日后封狼居胥换取时间。
综上吕后的政绩无疑是显著的，是一位优秀的政治家，那些没有过多影响国家和人民的方面，是不能掩饰她在任期间，国家是在向一个良性的方向发展的。
所以在评价女政治家或其他人物时，政绩才是最重要的。
岩嘊
如此提问似乎有企视女性之嫌。另外，说＂私德＂，可能也严重了一点。评价历史上的男女政治人物都应该以政绩和历史贡献为重。
俗话说：人无完人，金无足赤。那怕是顶天立地的伟人，也多少会有点瑕疵。政治人物有缺点，正说明他(她)们是＂人＂而不是＂神＂，他们的缺点象是大海中一朵小小的浪花。
