說到陝西文物古蹟，提到富平歷代碑石文物，若不聯想畢沅的名字，實在說不過去，他是中國少有的保護古蹟受後人敬重的封建朝臣。
畢沅（1730-1797）清代江蘇鎮洋（今江蘇太倉）人。字纕蘅，一字秋帆，自號靈巖山人。清乾隆進士，做過幾個省的巡撫，尤其兩次擔任陝西重任，在陝西任官長達14年之久，官至湖廣總督。治學反圍較廣，由經史旁及金石、地理。能詩善文，著述甚豐，流傳至今的有220卷的《續資治通鑑》、《靈巖山人文集》、《靈巖山人詩集》、《山海經新校注》等。
畢沅熱愛和保護國家文物古蹟，對陝西乃至富平的文物古蹟的傳世、保護，做了大量工作。從有關資料中看，舉世聞名的“西安碑林”，是我國古代政治、經濟、軍事、外交、哲學、宗教以及文化藝術的原始記錄的一座寶庫，是我國碑石精華薈萃之地。對它的辛勤耕耘，也有畢沅的一功。據張致道編《西京碑林目錄》記述，碑林原有北魏碑二通，隋碑一通，自唐至清，有石經石碑四十七通，共有碑石1410幢（塊）。碑林有畢沅倡導、收集、保護而建成，蔚為壯觀。他精通經史，喜愛金石，對金石有精湛的研究，寫了兩本有關陝西古蹟的書，一本是《關中勝蹟圖志》三十卷，把陝西的古蹟，逐縣蒐集歸類，說明每處古蹟來歷、變化情況和現狀，加上自己的見解；另一本叫《關中金石記》，詳細記錄了陝西，包括富平縣的金石碑刻，從秦漢起，到金、元止，共收集了797通石碑的資料，一一加了自己的考證和見解，足見匠心所到，是研究周秦漢唐史蹟的重要文獻。
有一位英國人，在西安發現有歷史名人蔡邕書寫的一塊“石經”，先以小賄買通守護人，答應按原型仿造一塊複製品，誰料這洋人野蛇吞象，願出鉅款，要偷買這塊真品，運到英國倫敦博物館。看守人知道畢大人酷愛金石，辦事嚴格認真，怕惹出麻煩，立即稟告了畢大人。畢很生氣，罵這洋人無視中國，不識好歹。當機立斷，派人運回長安碑林，加以保護，當時人們誇道“畢大人有令，洋人不敢胡弄”。
畢沅任陝西巡撫期間，遍踏全省名人墓塚，並給每個名人、帝王陵墓一一親書墓碑，全部用了統一規格，這在我國曆史上實屬罕見，做了一件惠及後世的大事，對國家文物保存傳世立了大功。
富平境內的八大帝王陵園：漢太上皇陵、西魏文帝永陵、北周文帝成陵、唐代富平五陵陵園都有畢沅題名，知縣吳六鰲立石的大型碑記；我縣宮裡鎮小學內之北周文帝成陵前墓碑正面為“北周文帝成陵”，右首為“賜進士及第兵部侍郎兼副都御使陝西巡撫畢沅敬書”，左下為“知富平縣事吳六鰲立石”，其它均如此。我縣境內之著名歷史人物王翦、李光弼、符令琦等墓前亦有畢沅題名的大型石刻。這些碑石原均有磚木結構的碑樓，玲瓏壯觀，為陵園增添了一大景觀。
畢沅善隸書，字跡雄健、豐腴、圓潤。上述碑石中央之帝王廟號、陵號、歷史人物之官銜、姓名均用斗方隸書題寫，顯得醒目、大方、肅穆，給陵園以壯闊、雄偉之氣氛。清代文人宋伯魯曾賦詩盛讚畢式書法：
“豐碑一片資防護，鐵畫銀鉤字字雄”。
新中國建立時，畢沅為富平眾多陵墓所樹碑記基本完好。但到了十年浩劫中，定陵、元陵及王翦墓上碑石均遭破壞、盜賣。十年浩劫後，省文物管理部門指示各地，對國家級、省級文物保護單位紀念碑、墓碑均進行過搶救、保護，重新樹立。這些古文物古蹟，我們不應等閒視之，否則，必受後世責斥。
畢沅是位飽學、愛國、酷愛文化的舊官員，性情儒雅和易，他在古都長安一次巡視，走進一寺院，寺院老僧對他熱情款待，他開玩笑地問道：“一部《法華經》不知有多少阿彌陀佛？”老僧從容應道：“我一破廟和尚，生來愚鈍。大人是天上文曲星，非同一般，不知一部《續通鑑》（畢的大作）有多少‘子曰’？”畢沅一愣，很是佩服老僧的機敏與思維，於是捐銀把寺院整修一新。
畢沅的仕宦功名不終，死後無諡號，被革職。但在學問上，卻流芳百世。
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