03.07 在当今社会,“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”的观点是不是已过时了?

木月夕


题主问“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”的观点是否过时?在下从两个方面论述:

首先:这段话表达了我们内心对爱情的永恒性和忠贞的期盼;这一点永远也不会过时,这就是爱情的本质和美好之处,如果不相信这句话了,爱情也就不存在了,就剩下苟且和一地鸡毛了。

但另一方面我们也不得不面对一个现实:当今时代确实已经进入了一个“即时满足”的时代。随着科技的发展,人们对自己想要的东西愿意等待的时间变得越来越短,人们可选择的可能变得越来越多,所以使得这样的感情变得越来越难,要想拥有这样的感情,人们需要加强“推迟满足感”的训练,这样的爱情将只属于那些能延迟满足的人。

愿我们都能不忘初心,方得始终,收获一段这样的爱情!


赋能哥为创业者赋能


“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。”

这句话大意也就是如果两个人的感情好,也就没必要时刻在一起待着。解释的不好勿喷[捂脸]。

题主问在当今社会,这种思想是不是已经过时了。而我恰恰认为这根本没过时,而且还正是验证当今的社会生活态度。

当今社会,在男女平等、女权思想严重的现状下,男人女人都为了生活而在外工作忙碌,不像古时候那样男耕女织,基本没什么事就基本天天在一起待着,除非书生赶考距离远的一走几年,这才有了各种脍炙人口妻离子别的远行诗句,说到这,我还突然想这句诗是不是恰恰就在这时候出现的,但这都是少数现象。

但目前呢?夫妻天天腻歪在一起短期那是相亲相爱,长期就是千夫所指了,为什么这么说呢?短期自己可以养活自己,长期呢?再还什么都不做,黏在一起,生活来源哪里来?给父母要,父母不给给丈母娘要?毕竟不是长久之计,如果有本事,还能在当地找到工作,如果没本事,说不准就远行打工,家里老人身体健康还好,两个人可以一起去,家里双亲身体不行,还得留一个在家里,这难免造成长期不在一起的现状,这时候我想老婆舍不得你走,你就可以回她一句“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”了。

所以说,“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”更适合当今社会。




贾莱昂诺


很现实的一个现象,异地恋,只要还有异地恋坚持到了最后,那么又岂在朝朝暮暮的说法就不会过时,现实是,很多情侣都经历了异地恋,并最终走到一起,所以说,这个观点还是成立的。

那么从更深刻的角度来看待这个问题,若是长久时,说明感情可以延续很长时间,换言之情感深厚牢固。《从前慢》中说:从前车马慢,一生只够爱一人。现在不是了,现在是忙,占据了更多的时间,现在的人承担的责任更多了,以前养家糊口就好,现在人对社会也产生很多的责任,以前花在车马上的时间,现在分摊到了其他事情上。

所以花费在爱情上的时间,其实并没有多起来,我们依旧需要像以前宽容车马慢一样,去宽荣朝朝暮暮的时间短。

何况,这么长的历史,也告诉了我们,爱情,既是一个需要坚持的东西,也是一个需要宽容的东西。

所以现在,这句话还是具有现实意义的。





川上评


宋代秦观的原作。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。应该说是古代的爱情观的具体反映。 古代人到京城去赶考几年都不会回家一次。但是,感情的基础是非常稳固的。妻子鼓励丈夫成功成名。丈夫把妻子放在家里也放心。当今社会。这句话也不过时。改革开放以后,各地的打工大军都南下挣钱,这句话也是给打工人的一种勇气和决心。为了挣钱,为了以后家庭生活的更好。小小就分别。是为了以后更好的在一起。两个人感情非常深厚的话,何必天天或者日日夜夜在一起呢?就是两个人在感情问题上要想得开看得开。真正的感情经得起时间的考验。即使两情不朝朝暮暮。也不会发生感情的变化。如果不是真正的感情,即使天天在一起,也阻挡不了它的变化。关键的问题看感情的基础牢固不牢固。是否能经得起时间的考验?是否经得起环境的考验?真正的试金石。在于双方的真心相爱。就是海枯石烂不变心。


慈音1


纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

词的上阙写牛郎织女一年一度的相会,下阙写别离。秦观在赞美牛郎织女的爱情时,尽可能地向世人展示爱情的美好和相会的欢愉,但一个“恨”字,不经意地流露出作者的感伤思绪。结尾的那句“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”,一锤定音,传唱千古,鼓舞了很多别离的恋人。

然而,我们不要忘了,牛郎和织女本人并不想分开,他们有一个幸福的家,有一对可爱的儿女,他们最大的愿望就是双宿双飞,白头到老,是王母(天帝)硬生生地拆散了他们,一个美满的家庭就这样支离破碎了。幸而人间有情,天地有恩,他们夫妻能在七夕这天相会。

秦观的词里,纤云、飞星犹如歌者,欢快地吟唱;金风、玉露犹如舞者,为这对佳人送去柔情蜜意:胜却人间无数,他们的爱情很伟大。然而,相聚有多美好,离别就有多痛苦,“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”实则是二人的相互安慰,只因一别,之后又是难捱的三百六十五日。

今人有的感情,古人也都有过,很难说过时不过时。我们明白了牛郎织女的七夕相会实属无奈,秦观的词写得很美,背后却满是哀伤和遗憾。相爱的人哪个不想朝朝暮暮,异地恋的艰难只有当事人心里清楚。“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”可以拿来自我安慰,可以用来安慰别人,仅此而已。


上头派掌门


此属秦观词语。新中国的五、六、七十年代此话意义重大又属现实。在那个艰苦奋斗、开始全面建设的年代,到边疆去,到艰苦的地方去,到最困难的地方去成为高尚,很多夫妻之间一年一次探亲相居却无怨言,而且把爱情不忠、随意离婚视为羞耻。那是向上的、付出的、为了国家建设而不悔的精神。如今已大变、钱物丰富了,为个人的多、以钱为标准的多了,图享乐的多了、想大局的少了。但恰恰是更应提昌真心、真爱的精神的时候!


昆仑139100429


应该是过时了,但不要绝对化才好。现在社会化更强、生活压力更大、社会发展是加速度的、生活节奏更快、社会竞争更加激烈、生活生存发展成本也更高了,并且现在社会是多元化社会、人们的思想道德观念也多元化起来,一切都与时俱进,因时代而作相应调整吧!


沃克特尔


提出这样的问题,是因为你对当今的社会现实缺乏一种客观而又更深层次的了解与剖析!

首先,可以很明确地答复你:你所提出的这一观点在当今社会是完全适用,而一点也不过时的。

虽然,这句话己跨越存在几数千年。但这句话的内涵及其话题现象的本身,在如今社会背景下功用性的作用却是始终完全一致约。

生活在现今社会现实中的人们,无论你在哪里?或者你从事着什么事业与职业。拼搏丶奋斗是你此生唯一的方向和动力!每个人每个家庭,在熙熙攘攘的人潮人海中,为了爱错、为了家庭,你们需要天各一方丢努力奋斗。你们不能够做到朝朝暮暮常相伴!两情相悦、两心相恋、两处相思顿作泪!真心相爱,穿越时空的你浓我浓,不能够朝朝暮暮,但我们可以长长久久!

这世间,只有最真诚和最崇高最大的爱,才是真正可以打败时空禁锢胜者。








启健艾维达情感创作手


我觉得不过时,也许从某方面来说,还有好处。天天在一起容易产生审美疲劳,大眼瞪小眼,生活小事吵架,现在网络发达,距离产生美,通讯发达,可能还会整洽感情。冷静的时候时常想想他的好。美啊爱啊又回来了


爬上窗台的兰


动物是生存,而人是生活,生活就应当忠贞不渝,诚实不欺,对权利和义务同等重视。过去有传统文化的教育,人们有思想,有志向有信念。现在的人太累了,都是为了生存。


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