主讲老师：张友来
资料整理：李 毅
李：张老师晚上好，非常欢迎你来到归海古玉群授课，大家都很期待，能够分享一下你这几年在高古玉研究这块的成就。
张：各位玉友，大家好！昨天我和群主商量了一下，决定做几期关于中国古代玉器研究方面的课题讲座，以前也有过这个方面的想法，因为各种原因一直没有落地。这次我们说干就干，昨天说的事儿，我们今天就开始落实--呵呵。
目前有一个预想，就是按器物历史年代顺序作为一个课题单元，分若干个课题进行讲述。首先是史前这一块，我们讲半拉山红山文化遗址，下一课讲商代妇好墓，再往下讲西周的虢国墓葬、东周的南阳桐柏月河墓葬，最后讲汉代的徐州狮子山汉墓。为什么选择这几个墓葬进行专题讲座？因为这几个墓葬出土的玉器，在目前我们已知的经考古科学发掘出土的古玉里边都是最高等级的，基本体现了各个对应时期玉器的最高等级和工艺水准。
我接下来给大家讲的这些课，需要强调的是：一、我们所有的课程里展示的玉器都是经科学考古出土的确凿无疑的真品。二、本人亲自参与了所有玉器的测量检测工作，所有的数据和观察的结果也都是真实的第一手资料，所以也可以这么说，能给大家讲的，都是我的原创。
今天，我们先讲半拉山红山文化遗址墓葬出土玉器，给大家主要讲三个问题，第一是半拉山红山墓葬遗址的背景；第二是半拉山红山遗址墓葬出土的玉器大概都有哪些类型；第三是挑出几件有代表性的玉器给大家详细讲一下玉器的特点、材料、工艺、器型。总共时间大概一个小时左右。
说到红山文化大家比较熟悉的是牛河梁遗址，半拉山红山文化遗址墓葬也是，而且是目前已知的经过科学考古发掘的红山文化里边，最重要的遗址墓葬发现。那么半拉山红山文化墓葬的位置和牛河梁的位置远不远？距离不远，也位于辽宁省的朝阳市。它是在2014年到2016年这几年间，由辽宁省文物考古研究所（现在叫考古研究院）和当地的文物单位合作考古发掘，领队是熊增珑博士。通过三年的发掘，一共清理出了78座墓葬、1座祭坛，29座祭祀坑。一共出土了200多件遗物，主要有陶器、石器、玉器等，其中玉器140件。2016年11月份，我们古玉研究联合工作室应邀为半拉山出土玉器做科学检测，我本人亲手检测了139件，当时说好了已经全部检测完了，所以我就提前走了，结果后来又找出一件儿，幸亏设备都在现场，安排助手做了最后一件玉器的检测。
半拉山出土玉器主要有：玉猪龙、玉鸟（鸟形隼）、玉斧、手镯、耳坠、珠子、方形玉璧、双联璧、三联璧、玉料、玉芯等。还出了一个造型比较特殊的玉璧，它有三个牙，类似龙山文化的玉璇玑，在出土的红山玉器中是第一次发现。另外还有出土一件兽首型的柄端器。下面我给大家展示几件典型器物。虽然这140件玉器资料我们都有，但是不可能在这么短时间内都给大家做展示。
大家看，玉猪龙、马蹄形桶、玉璧、玉环……，注意上图这个玉猪龙，它是透闪石材质；而这些玉环是蛇纹石材质，非常白，耐腐蚀性不是太好；那个蓝色小珠子是天河石，还有一个小件是大理石材质。说明半拉山遗址墓葬玉器加工材料比较全面，具有多样性。
大家注意看，我现在发的这四件玉器：玉猪龙、石钺、方形玉璧、柄端装饰件，这四个是一套组合件，白色的柄形玉器位于埋葬坑的边上，其它三件是叠压关系：最上面是玉猪龙，中间是石钺，最下边是方形玉璧，边上是那个柄形器。大家看下边复原图，说明这个墓主人起码是掌握了一定的军权，是个头领级别的人物，而且这个墓葬只有身躯，没有头颅，应该是在战争中被砍了头。我们推测可能是这个部族的英雄或者是这个部族的首领，当然也有可能两种因素兼有。所以他去世以后享受了这种玉葬礼----以高等级的玉器作为陪葬的这样的一种礼仪。这样一个组合也是以前出土的墓葬中从来没有发现过的，实际上反映了红山先民已经孕育出了以玉作为核心的礼仪制度，已经产生了这种雏形。所以说，从考古的意义讲，半拉山红山文化墓葬里的这一套组合具有非常意义。石钺是一种武器，在古代的时候一直都是军权的象征，半拉山遗址这件石钺的考古出现，等于说半拉山遗址墓葬里的主人，无论叫管理者、头领或者首领都一样，他生前拥有无可置疑的军权，在那个时代不但有神权，已经出现军权。所以说我们可以通过研究这些陪葬的遗物、遗留的痕迹、摆放的组合关系等，来推测当时的经济、文化以及先民的生活方式，一句话：透物见人见社会。
1下面我们具体讲几件典型玉器的加工工艺和微痕。
首先讲这件半成品玉器（见下图），关于玉器加工工艺，这是个非常有意思的话题。过去人们对玉器的加工方法、手段说不清也道不明，在没有证据的情况下只能是靠猜测了，缺乏直观的认识。那么通过研究这一件出土的半成品玉器，我们就非常明确的知道了古人是如何制作玉环或者说环状的配饰类玉器。这件半成品玉环内径大概6cm。基本上是一个标准的手镯大小。首先把玉器加工成一个大概的圆柱体。然后从一端顶部用管钻加工，现在我们观察这件半成品，从不同角度看，它都是用管钻垂直往下钻，钻到一定深度的时候，古人就沿着外圈儿垂直割一圈，这样就加工好一个玉环胚子。古人为什么不一直往下钻？答案很简单，因为古代的工具都是手工制作的，越钻的深，阻力越大，效率越低。所以每钻够一个玉环或者镯子的深度就截下来一个胚子，然后再进行精加工，把棱角儿去掉直到最后制作成一个手镯。从这一件半成品玉器上，我们就可以明确的知道古代的手镯、玉环一类玉器是如何制作的。
2下面我们讲一件手镯，下边图上有三件手镯，其实是一件手镯从各个不同的角度拍摄的，第二张图片是更详细清晰的显微图。先给大家做一个简单介绍，我们在玉镯上发现了什么？注意看，这个玉镯有一道裂口。如果裂两道就两半儿了，这个材质是什么呢？是蛇纹石，就是典型的岫岩玉，岫岩产玉石有两大类：一类是透闪石玉；大部分是我们现在看到的比较水透，一般也是青绿色的这种，属于蛇纹石玉。同透闪石玉相比，蛇纹石玉的耐腐蚀性差，比重轻、硬度低、比较脆，价值也差很多。
经常有人问我：玉器会不会发生变形？实际上所有的材料在长期的受力的情况下都是可能变形的。这个镯子在大概5000年长的时间里，在外力压的作用下，慢慢的发生形变，最后它就断了。由于受力不均，上下左右都发生塑性形变，也就是说不可以再恢复了。
3现在我们看第三件玉器，半拉山出土的一件鸟形珮，现在大家一般也叫鸟形佩、玉鹰或者是玉枭，东西不大，大概有四五公分大吧。下边第一张是正面图，第二张是局部放大图，我们可以非常清楚的看到它的加工痕迹、打磨痕迹。第三张是它的背面图。中间靠上部有一个对穿的牛逼孔。注意，它的右侧还有一个小的透孔。
半拉山墓葬经过碳14的测年，大约在5300年到5000年前之间，属于红山文化晚期。现在我们看那个玉枭的头部放大图片。加工痕迹是非常清晰的，有些人总是说几千年啦，这个痕迹就都没了，实际上是不对的。我们曾经在更早的9000-10000年的黑龙江饶河小南山遗址出土玉器中检测，玉器上面的这个加工制作的痕迹仍然是非常清楚的。玉石属于无机物，它在自然界中已经存在了多少亿年了。几千年的时光对它来说，是非常短暂的，所以痕迹还是会很清晰的保留。
我们看一下玉鸟背部牛鼻孔的情况。下边第一张图是孔的一个显微照片。第二张图是我们在计算机的帮助下做的一个从侧面观察时孔的3D照片。然后进行测量，得出孔的加工尺寸和钻孔的角度。这里插一句话，3D成像技术是我们进行中国古代玉器观察时的一种比较典型的检测方法，可以精确的采集各种数据。第四张3D图上可以清楚的看到两个对钻的牛鼻孔角度非常非常接近，它绝对不是随便加工出来的。因为我们从红山玉器上采集到很多的这种钻孔，得出都是几乎相同的结论，就是说它两边儿打孔角度非常一致。那么对于这种加工方式的解释，我们认为是这样：首先玉料或者是一个待加工玉器，把它固定在一个工作台上，然后开始打孔，钻头工作过程中跟工作台的角度始终保持固定不变，完成第一个孔的钻磨以后，玉料水平面调转180度，进行第二个孔钻磨，直到两个孔贯通为止。当然可以，还可能有其它各种方法。第三张图是利用这个我们的设备做的牛鼻孔的一个三维立体的动画截图。我们可以测量孔的深度、长度以及角度，还可以计算出孔的面积、体积。
小 结
1、半拉山红山文化遗址墓葬里出土的这些玉器，它有一定的组合关系，显示出墓主人的身份，地位的不同。也就是说，大约5300年到5000年前应该是有阶级产生，已经孕育出雏形的礼玉制度。
2、人们对玉器的加工有比较固定的模式。而且有比较可靠、先进的工艺，从对打牛鼻孔角度可以做到分毫不差。说明那个时候的加工工艺是很成熟的，有专人制作。
3、半拉山墓葬遗物经过碳14的测年，确定遗址时间大约在5300年到5000年之间，属于红山文化晚期。现在我们看那个玉枭的头部的放大图片。加工痕迹是非常清晰的，有些人总是说几千年啦，这个痕迹就都没了，实际上是不对的。本文转自：每天美玉
閱讀更多 西安峰 的文章
