作者 | 朱光潛老先生
來源 | 敏感青年-一個專注讀書分享的原創號
歷史愈前進，人類的精神遺產愈豐富，書籍愈浩繁，而讀書也就愈不易。書籍固然可貴，卻也是一種累贅，可以變成研究學問的障礙。它至少有兩大流弊。
第一，書多易使讀者不專精。
現在書籍易得，一個青年學者就可誇口曾過目萬卷，“過目”的雖多，“留心”的卻少，譬如飲食，不消化的東西積得愈多，愈易釀成腸胃病，許多浮淺虛驕的習氣都由耳食膚受所養成。
其次，書多易使讀者迷方向。
許多初學者貪多而不務得，在無足輕重的書籍上浪費時間與精力，就不免把基本要籍耽擱了；
做學問如作戰，須攻堅挫銳，佔住要塞。目標太多了，掩埋了堅銳所在，只東打一拳，西路一腳，就成了“消耗戰”。
讀書並不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。
與其讀十部無關輕重的書，不如以讀十部書的時間和精力去讀一部真正值得讀的書；
與其十部書都只能泛覽一遍，不如取一部書精讀十遍。“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知”，這兩句詩值得每個讀書人懸為座右銘。
讀書原為自己受用，多讀不能算是榮譽，少讀也不能算是羞恥。
少讀如果徹底，必能養成深思熟慮的習慣，涵泳優遊，以至於變化氣質；
多讀而不求甚解，則如馳騁十里洋場，雖珍奇滿目，徒惹得心花意亂，空手而歸。
讀的書當分種類，一種是為獲得現世界公民所必需的常識，一種是為做專門學問。
常識不但是現世界公民所必需，就是專門學者也不能缺少它。近代科學分野嚴密，治一科學問者多固步自封，以專門為藉口，對其他相關學問毫不過問。這對於分工研究或許是必要，而對於淹通深造卻是犧牲。
凡是在某一科學問上有大成就的人，都必定於許多它科學問有深廣的基礎。
有些人讀書，全憑自己的興趣。今天遇到一部有趣的書就把預擬做的事丟開，用全副精力去讀它；明天遇到另一部有趣的書，仍是如此辦，
這種讀法有如打游擊，亦如蜜蜂採蜜。
它的好處在使讀書成為樂事，對於一時興到的著作可以深入，久而久之，可以養成一種不平凡的思路與胸襟。
它的壞處在使讀者氾濫而無所歸宿，缺乏專門研究所必需的“經院式”的系統訓練，產生畸形的發展，對於某一方面知識過於重視，對於另一方面知識可以很矇昧。
對於他，讀書不僅是追求興趣，尤其是一種訓練，一種準備。有些有趣的書他須得犧牲，也有些初看很乾燥的書他必須咬定牙關去硬啃，啃久了他自然還可以啃出滋味來。
讀書必須有一箇中心去維持興趣，或是科目，或是問題。以科目為中心時，就要精選那一科要籍，一部一部的從頭讀到尾，以求對於該科得到一個概括的瞭解，作進一步作高深研究的準備。
讀文學作品以作家為中心，讀史學作品以時代為中心，也屬於這一類。以問題為中心時，心中先須有一個待研究的問題，然後採關於這問題的書籍去讀，用意在蒐集材料和諸家對於這問題的意見，以供自己權衡去取，推求結論。
重要的書仍須全看，其餘的這裡看一章，那裡看一節，得到所要蒐集的材料就可以丟手。
讀書要有中心，有中心才易有系統組織。比如看史書，假定注意的中心是教育與政治的關係，則全書中所有關於這問題的史實都被這中心聯繫起來，自成一個系統。以後讀其它書籍如經子專集之類，自然也常遇著關於政教關係的事實與理論，它們也自然歸到從前看史書時所形成的那個系統了。
一個人心裡可以同時有許多系統中心，大凡零星片斷的知識，不但易忘，而且無用。每次所得的新知識必須與舊有的知識聯絡貫串，這就是說，必須圍繞一箇中心歸聚到一個系統裡去，才會生根，才會開花結果。
記憶力有它的限度，要把讀過的書所形成的知識系統，原本枝葉都放在腦裡儲藏起，在事實上往往不可能。
如果不能儲藏，過目即忘，則讀亦等於不讀。我們必須於腦以外另闢儲藏室，把腦所儲藏不盡的都移到那裡去。這種儲藏室是筆記。
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