臨帖，到底學的是什麼？臨帖，作為學習書法的首要途徑，也是唯一途徑，已經有千年的歷史。書法大家很多都有終身臨帖的習慣那麼，臨帖的意義到底在哪，應該如何臨帖呢？我們面對字帖，就是面對我們的老師，初學者都是在臨習古代經典，那就是面對歷史上的書法大師。有句老話說的好：不尊敬老師的人，永遠都學不到老師的真本領。不尊重經典及其創造者，一樣不會學到這個帖的精髓。
尊重，不是盲從。很多經典的名帖也有一些不甚妥當之處，有些拓本，也有不清楚的地方，那麼這些地方，作為初學者，是可以繞過去的。
例如《勤禮碑》拓本中的這一行字，原為“君諱勤禮”，由於碑石漫渙，在拓本中已經不能完美的呈現出來了，所以初學者在臨寫的時候，可以暫時不寫。而《玄秘塔》中的一個“禮”字，顯然已經扭曲了，在臨習的時候，也選擇略過。
碑帖中絕大部分的字，都是極其精妙的，都值得我們細細品味，研究。不僅究其形，更需要通過形，學習到“法”，通過對“法”的掌握，歸納到“理”的高度，通過對“理”的參透，最終達到“道”，也就是“放之四海而皆準”。 臨帖，技術層面上看，必須首先寫的像古人。我們深入的討論一下，寫的像到底還有什麼內在優勢。 我們都知道筆畫形態都是由毛筆的運動形成的，我們通過仔細的觀察和老師的總結，不難得出碑帖當中筆畫的運動路徑，但難就難在，我們不知道要以什麼樣的節奏，什麼樣的力度能夠讓筆畫只要經過了這樣一種運功狀態，就一定能產生帖中的效果，如下圖，同樣的運動軌跡，由於力度的不同，產生不一樣的效果。
而且要是不經過一段時間的訓練，也很難保證筆畫的長短粗細以及角度弧度。帖子其實也是一個“規範”，長時間的臨帖練習，也能讓我們運筆的精確度得以提高，臨帖未經“像”這一關，很難做到心到手也到，很多時候明明想的是這樣，但是卻在自己的筆下表現不出來。
宋代的書法大家米芾以“集古字”聞名後世，經他臨寫的書跡，幾可亂真，可見其手上的功夫到底多深，正是由於這種功夫傍身，米芾才能在書寫的時候毫不猶豫，達到隨心所欲的境界。 臨帖需要掌握很多技術。首先我們不得不說，基本功是最主要的幾點之一，另外，除了對於字形的學習，更要深入字理的學習，學習字的勢，學習筆畫的排疊穿插，學習造險和救險的方法。
我們都知道歐虞一派書家，筆畫的粗細對比不強烈，他們所用的造險和救險的方式，多是在筆畫的長短和角度上做文章，而顏體字則多用筆畫的粗細對比和角度，柳體字相對兩者，則兼施之。 精通一門，首先是訓練對於筆的掌控能力，然後是對於結字道理的體會，在理解了一門字帖以後，再去臨習別的字帖，一定事半功倍。在筆者的粗淺理解中，臨會了一門貼，再臨其餘字帖，只要取己所需即可。
中華先賢為我們留下了那麼多優秀的範本，而精一本，最少要幾年，幾十年的時間，我們沒有那麼多的時間把每一本都寫的亂真，只要吸收了這本帖子最為精華和自己最為喜歡的東西便好。 作為一個書法愛好者，臨帖是伴隨著我們一生的學習手段，同一本帖，不同的時期去臨寫，體會也不盡相同。臨帖和創作，一定要結合起來，才能更加迅速地提高自己的書法水平，自己寫不好的字，去名家的書跡裡找字理，逐漸豐富自己，這樣才會讓我們在書法藝術這條道路上越走越有深入、越有意思！
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