在西方哲学史上，黑格尔代表着理性主义的巅峰。相反，叔本华则是哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人并开创了非理性主义哲学的先河，也是唯意志论的创始人和主要代表之一。
生平简述
亚瑟·叔本华（1788年—1860年）出生于德国但泽的一个银行家家庭。父亲是有钱的商人，母亲是有名的作家，家庭条件优越。尤其在其父自杀身亡之后，叔本华继承了丰厚的遗产，一生过着富裕的生活。
早年阶段，叔本华攻读医学，并习得多门外语。
1809年叔本华的兴趣从医学转向哲学，以《论充足理由律的四重根》获得了博士学位。
1819年他完成了他的主要代表作品《作为意志和表象的世界》，但发表后无人问津。尽管这部作品使他获得了柏林大学编外教授的资格，但他的课堂少有人问津。最后他选择了离开。
1841年，出版了《论意志的自由》和《论道德的基础》两篇论文的合集。
1844年，《作为意志和表象的世界》出了第二版。但购者结果也寥寥无几。
1859年，《作为意志和表象的世界》出了第三版引起轰动，叔本华在他生命的最后十年终于得到了声望。而他本人也自我安慰道：谁要是走了一整天，傍晚走到了，那也该满足了。
1860年，叔本华因肺炎恶化去世。他在遗言中说：希望爱好他哲学的人，能不偏不倚地，独立自主地理解他的哲学。
主要著作介绍
《充足理由律的四重根》
我们的世界是由四类对象构成的，它们都是表象。这四类表象的存在都必定有根据或理由，因此可以说每一个类都受制于充足理由律的一种特别的形式。
叔本华区分了充足理由律的四种形式：关于生成的充足理由律、关于认知的充足理由律、关于存在的充足理由律、关于行动的充足理由律。
本书中，叔本华致力于纠正前人哲学家关于原因和理由的错误见解，并花大篇幅论证了第一重根即关于生成的充足理由律，而其他三重根并没有得到充分论述。
《作为意志和表象的世界》
作为叔本华的主要著作，这本书融汇了其本人的认识论、形而上学、美学、伦理学等等思想。全书分为四个部分： 一是“世界作为表象初论”，主要研究服从充足根据律的表象、经验和科学的客体，它们构成了一个表象的世界；二是“世界作为意志初论”，主要研究意志的客体化，它构成了一个意志的世界；三是“世界作为表象再论”，内容是关于理念和艺术的客体，它构成了一个理念的世界；四是“世界作为意志再论”，主要研究生命意态的肯定和否定，它构成了一个伦理的世界。这四部分内容体现了从认识论到本体论，到艺术论，再到伦理学的演变过程。——摘自《百度百科》
编者的话
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