01.10 從《射鵰英雄傳》的兩段“孽緣”,淺談當今社會的婚戀觀

文❤ 初蔻

從《射鵰英雄傳》的兩段“孽緣”,淺談當今社會的婚戀觀

讀過金庸小說的朋友們,對《射鵰英雄傳》的印象都非常深刻。哪怕沒讀過原著,電視劇總是看過的,特別是83版的,大家最愛看。

此劇當中,除了男女主角之外,還有幾位配角的“孽戀情緣”很值得推敲。那些感情糾葛不只是那個時代才有,而是”有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有愛情“。

第一段:楊鐵心---包惜弱---完顏洪烈

從《射鵰英雄傳》的兩段“孽緣”,淺談當今社會的婚戀觀

完顏洪烈受了重傷將死之際,得心慈無比的楊鐵心之妻包惜弱所救,完顏洪烈對包惜弱一見傾心,不能自已。傷愈後便定下毒計,差官兵來殺郭楊兩人,自已再裝俠義來救。此計果然得逞,完顏終於抱得美人歸。後包惜弱生下了與楊鐵心的兒子--完顏康,也就是楊康,被完顏洪烈亦視如親子。此後的歲月中,完顏洪烈雖知包惜弱的心中仍有前夫,也不敢計較。仍對包寵愛至極,誰知十八年後,楊鐵心與包惜弱再度重逢,夫妻二人抱頭痛哭之後,楊鐵心帶包惜弱逃離王府。後被完顏洪烈帶人緊追,為不連累別人,楊鐵心與包惜弱雙雙自盡。

十八年的時間,完顏洪烈對包惜弱的真情與寵愛都未留住她要離開的決心。雖然包惜弱有心動、有感激,卻紿終缺少一種”夫妻和諧“的意境。完顏洪烈純粹為了自己的私慾,用卑鄙的手段佔有了心上人。他得到的只是皮囊卻不是真心,而為了”得到“所做的一切並不光明磊落的舉動,才是讓人最為不恥的。

第二段:段皇爺---瑛姑---周伯通

從《射鵰英雄傳》的兩段“孽緣”,淺談當今社會的婚戀觀

周伯通跟隨王重陽來到"南帝"段智興所在的大理王宮,遇到了練武的劉貴妃即後來的瑛姑,後來傳授她點穴功夫。但也因此肌膚相接,日久生情,使得瑛姑懷孕。後來段智興知道後決定將瑛姑許配給周伯通,但周伯通堅決不肯,還了錦帕給了瑛姑,隨即離開 。他們並非夫妻,卻有了夫妻之事。雖然段王爺不計前嫌,並有意將瑛姑許給周伯通,但卻遭到周伯通的拒絕。

周伯通雖然與瑛姑真心相愛,並非只為”苟且“之事,但瑛姑是段王爺的女人,如果雙方正式結婚,周伯通就要揹著“偷人老婆”的名聲過一輩子。周伯通原本不知道這是一件錯事,事發後認識了自己的錯誤,因此非要改正才好,這也是周伯通的氣節。只是他倒是有了氣節,卻苦了瑛姑。瑛姑生下的孩子,肚兜上鏽的都是“四張機”的詞,這正是周伯通與瑛姑相愛的證明。

大家看電視劇的時候,不僅看到了撕心裂肺的愛情故事,而且看到了“不該發生的戀情”。既是“不該”,就說明這是一段“孽緣”。

兩個故事,不同的是開頭,相似的卻是結果---有情人不一定終成眷屬。“愛情的純粹性”讓人心生嚮往,它經不起一點雜質的侵擾,如果“愛情”不能在陽光下生長,那麼終究會是一場悲劇。

從《射鵰英雄傳》的兩段“孽緣”,淺談當今社會的婚戀觀

一、完顏洪烈的世界觀裡只有強取豪奪,哪怕他知道對方不應該屬於他

完顏洪烈在單方面愛上包惜弱之後,根本不考慮他接下來的行為會給其他人帶來什麼傷害,他只考慮他自己心裡舒服就好。使用詭計騙來了包惜弱,為了剷除後患殺害楊鐵心,這一切的行為都說明他是一個以“自我為中心”的人。

從他打別人老婆的主意開始,就預示著完顏洪烈無法救贖的一生將以悲劇收場。

“愛情”講究的是兩情相悅,是在雙方共同的人生理想中,從內心形成對對方的最真摯的仰慕,並渴望對方成為自己終生伴侶的最強烈、最穩定、最專一的感情。但是完顏洪烈得到了嗎?或者說他真的明白什麼才是“愛”嗎?

愛不是傷害,而是成全你愛的人去擁有他想要的、最本真的幸福!

反觀完顏洪烈,他用18年疼惜包惜弱,並將包惜弱生下的兒子視為親生,從這一點來講,他做了很多。但如果不是他的出現,不是他的欺騙,這些該有的關懷,包惜弱和楊康一樣會得到。完顏洪烈哪怕做的再多,也只是對包惜弱應有的補償罷了。

說這是愛情,不如說這是完顏洪烈的征服欲。“我擁有了你,就是讓你知道,你選擇我是值得的”。然而,包惜弱最終還是選擇和楊鐵心在一起,並不貪慕完顏洪烈給的榮華富貴,甚至不要他給的“愛情”,她的內心裡永遠保留著楊鐵心的位置!

現實生活中的“完顏洪烈”比比皆是。他們畸形的愛情觀裡“我喜歡的就必定得到”這種理念,一直左右他們的行為。他不管對方是否一樣愛他、接受他,只要他願意,哪怕付出“傷害他人”的代價也要嘗試。

他們不想失敗、也不能失敗,卻把自己的“成功”建立在別人的痛苦之上。

從《射鵰英雄傳》的兩段“孽緣”,淺談當今社會的婚戀觀

二、周伯通這種看似“一夜情”的情感片段,突顯了做為男人來講“面子”的重要性!

周伯通和瑛姑的“愛情”更像一出鬧劇。由於周伯通愛玩、單純受性格影響,在周伯通的情感世界裡不太能夠區別“對與錯”的界線。他只是與瑛姑“日久生情”,這也是周伯通愛情觀不健全造成的。

你說他拒絕了段王爺的厚愛不娶瑛姑就是不愛,但他卻在被毒蛇咬傷的昏迷時刻念著他與瑛姑的“四張機”。他的心裡是有愛的,只是愛的不那麼“地道”。

在周伯通的心裡,瑛姑是別人的老婆,只是意識到這個問題的時候,有些晚了。 周伯通是一個頑皮又不懂禮法的人,瑛姑懷孕後,其師兄王重陽一句話點醒了他,他這才知道與別人妻子發生這種關係是不對的。但“英雄難過美人關”,天天和一位漂亮的王妃在一起,能不動心嗎?如果瑛姑再主動一些,兩人做成“夫妻之實”就一點不奇怪了。

對於瑛姑而言,她在深宮中孤獨寂寞,唯獨接觸到了一個不怕禮教,敢冒風險的男人,她心理上的依賴和傾慕變成了真實的情感,這也合情合理。

在現實生活中,為了“面子”而錯失愛情的男人很多,他們沒有勇氣與社會輿論抗衡。

比如“姐弟戀”還沒像如今這麼普遍的時候,有些男人迫於壓力,放棄了年長於他的“姐姐”,哪怕這個“姐姐”才是最適合他的人。

或者有些男人因為對方是“離異”女人的身份,怕別人背後說閒話,也會選擇與對方斬斷情絲。

從《射鵰英雄傳》的兩段“孽緣”,淺談當今社會的婚戀觀

三、《射鵰英雄傳》中,這兩段情感糾葛故事給我帶來了以下思考:

“愛情”對每個人都是同樣重要的,在物慾橫流的當代,“真情”更是稀缺物。自古以來,名人名家或皇室子弟的愛情故事,很多都讓我們後世之人津津樂道。

文人墨客對待愛情是:生死契闊,與子相悅,執子之手,與子偕老。或舉案齊眉、相敬如賓

無論是完顏洪烈還是周伯通,都愛上了別人的妻子,並且最終也未得良緣,空留遺恨和思念。情也思了,人也佔了,卻不被人祝福。說到底,這終究不是一場陽光下的愛情,躲在人後的“情”都將迎來不堪的結果。

看到一個朋友的留言:

一段婚姻只要沒有走到最後,就是失敗的。一段感情只要不是最後在一起,就是不值得的。

雖然內容有些誇張,但仔細想想,確為事實!

1、完顏洪烈在私慾的作用下,早已失去了對愛情最本真的擁有能力。

可能在他的思想裡,只有“求而不得”的女人才是值得他花心思去討好的。哪怕讓他忍受一切旁人看起來不可思議的行為,他也是樂意的。因為他唯有忍讓和加倍的付出,才不會使自己陷入“無能”的境地。如果他真的依靠自己的魅力,和楊鐵心公平競爭,也就不用大費周折地害人了。

18年的付出,足以感動任何一個鐵石心腸的人,只要包惜弱心心念唸的前夫不出現,那麼結局也許會讓完顏洪烈如願。可金庸老先生既然給他們安排這樣的結局,就是影射了現實社會中有勢力、有心計的部分“小人”,同時也闡述了“君子不奪人之美”的思想觀念。

從《射鵰英雄傳》的兩段“孽緣”,淺談當今社會的婚戀觀

2、非正常關係的雙方越了界之後,註定沒有幸福可言。

無論是完顏洪烈還是周伯通,他們的情感關係中都存在著“不平等”。這種“不平等”既是思想上的,更是時代產物的體現。

很多人都評價說完顏洪烈對待愛情忠誠、專一,但卻沒有好好想想,他的“愛情”建立在奪取他人幸福的基礎上,本來一個人的愛慕,卻因為私心,變成了三個人的痛苦。

從完顏洪烈喜歡包惜弱開始,他就沒想對方真正的幸福應該是怎樣的。他認為,自己喜歡的女人,只有自己才能給她幸福。然而事實很打臉,包惜弱在他18年的呵護下依然選擇逃離。

一段純粹的愛情裡,我們提倡的不是“佔有慾”,而是放手讓TA幸福。懷著“自私”的目的獲取的愛情,本質上是一場“不平等的對抗”,而“不平等”就是婚姻和愛情中悲劇的開始。

從《射鵰英雄傳》的兩段“孽緣”,淺談當今社會的婚戀觀

3、真正的愛情是光明正大的相守,而不是苟且之後的分離。

周伯通與完顏洪烈一樣,得到的感情紿終是見不得光的。比如周伯通,他在這段感情裡愛的糊塗,同時愛的不夠勇敢。

他的“不勇敢”來自於周圍人群對他的評價,他也是世俗人群的一份子,在他還沒想好做何擔當的時候,他的行動卻快於他的大腦,最終留下一生的遺憾。

雖然最後瑛姑生下了周伯通唯一的兒子,但周伯通無法完成一位父親對兒子的教導,無法享受真正的“天倫之樂”,他唯有把全部的精力放在武學上,並悉心培養郭靖。只有這樣,他才能淡忘他心裡的痛和對妻兒的思念。

“愛情”這個東西,最終的結果就是責任。只有能擔當得起“責任”的男女,才配擁有美好的愛情!

從《射鵰英雄傳》的兩段“孽緣”,淺談當今社會的婚戀觀

四、兩位女主的結局提醒了我們什麼?

包惜弱的悲催:

她是一個心地十分善良的女人,因為相信自己丈夫已死,為了保全肚裡的胎兒,所以改嫁完顏洪烈。從表面上看,她是被強迫的,但我卻覺得她是動了真心的。包惜弱雖然最終選擇要和前夫一起逃離,其實並不心裡深愛,更多的只是愧疚與報答。若說陪伴的時間,肯定是完顏洪烈勝出,其他的楊鐵心給不了的,完顏洪烈都給她了。更何況完顏洪烈一表人才,足智多謀,又對她寵愛有加,作為一個女人,怎麼能不動心。

現實生活當中的女人們,要相信時間,它是檢驗一切的真理。如果生活中有不愉快的地方,希望能給對方時間去寬容、去等待,在夫妻感情並未真正冰封的時候,不要輕易放棄愛情、放棄婚姻。

瑛姑的悲催:

瑛姑本來是位王妃,過著吃喝不愁的生活,但卻因錯愛了周伯通,導致她一生都只能靠回憶度日。周伯通原本是一個單身,如果勇敢迎娶瑛姑,也不失為一段好姻緣。但瑛姑自己在享受“愛情”的同時,她的身份還是別人的妻。

有人說:婚外情非常不恥,真把這個當成真愛,那就離婚了再發展。但是,世上哪有那麼多“隨心所欲”的愛,有時,刻意的隱瞞只是為了被傷害的人更少些罷了。

對於周伯通而言,錯了就是錯了,錯誤可以改,但不能再繼續犯錯。在周伯通的理解裡,這場“愛情”當中,只需要一個人抽身離去,就是所謂的“成全”,因此他自認為他的離開成全了所有人,也同時成全了自己。

女人往往在開展一段新戀情的時候,情感就會發生一個新出口,這個新出口讓她歡暢。從道德層面上講,這是不支持、不鼓勵的。是選擇被責任束縛,還是選擇放飛自我,兩者之間就是一念之差。可是,沒有約束力的情感到底是時代的進步還是倒退呢?

從《射鵰英雄傳》的兩段“孽緣”,淺談當今社會的婚戀觀

初蔻有話說:

無論是哪本劇作裡的愛情故事,其實大同小異。它提示著我們,愛就愛的純粹、愛的徹底。最好的愛情不過是:不因對方擁有的財富多少、不以滿足自己的虛榮心為代價,不以各種目的性而在一起。這樣的愛情才稱得上是純粹的愛情。

我可以愛你如花的容顏,也可以愛你的特長和能力,甚至只是愛你善待他人的樣子。唯獨不愛你權勢帶來的影響力,不愛你除了金錢之外的一無所有。目的性太強的愛情,只是披了“愛情”的外衣,結合在一起時卻像極了一場交易。

婚姻也好,愛情也罷,它的正確定位應該是兩情相悅中相互合作,情投意合中彼此支持。無論榮華富貴還是生死疾病,我會永遠愛你。你若不離、我便不棄!

唯有如此,甚好!

本文由初蔻撰寫,原創首發,盜文、洗稿必究!


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