03.08 吳昌碩為何被譽為“一代宗師”?

常青


國畫大師齊白石,對吳昌碩佩服得五體投地,自古文人相輕,同行是冤家,齊有詩一首:

青藤雪個遠凡胎,

老缶衰年別有才。

我欲九原為走狗,

三家門下轉輪來。《蒼松》 吳昌碩 1912年 28.1×31.6釐米 紙本水墨


可見其推崇到何地步,願意作他家的看門狗!啟功先生曾從齊習畫,在《記齊白石先生軼事》裡講起件小事,說齊先生住跨車衚衕,在牆上掛了幅吳昌碩的小畫:紫藤。自己一邊欣賞,一邊指著院內的一架紫藤對年尚幼小的啟功說:“你看,哪裡是他畫的象葡萄藤(湖南話,稱紫藤為葡萄藤),分明是葡萄藤象他呀!”他還說:"齊先生曾把石濤的"老夫也在皮毛類”一句刻成印章,還加邊款說明,是吳昌碩有一次說當時學他的一些皮毛就能成名。當然吳所說的並不會是專指齊先生,而齊先生也未必因此便多疑是指自己,我們可以理解,大約也和鄭板橋刻‘青藤門下牛馬走’即是同一自謙和服善吧。”

吳昌碩之名,但凡和書畫有緣之人,無人不曉。這裡我就不再複述,百度一下勝過聽我饒舌。《富貴清高》 吳昌碩 1912年 147×39.4釐米 紙本水墨設色


齊先生曾兩次赴上海,惜未能見到吳昌碩。吳的弟子陳師曾(陳寅恪之兄),對白石有知遇之恩。去北京之初,他的畫賣不出去,連生活都難以維繫。陳師曾看了他的畫,指出其不足,才有了後來白石的"衰年之變",畫風為之一變,這才打開了局面。人們往往把齊白石當作吳昌碩的私塾弟子(網上有張表格,齊名在內),其實不然,陳師曾,王一亭,李苦蟬,王個簃,潘天壽,陳半丁……等人才真正算是投過師拜過門的。這中間隨便一個都算大師級別的,吳昌碩更是大師中的大師!陳師曾去日本辦畫展,為提攜齊白石便將他的畫也一併帶去日本,大獲好評。從此齊的作品才受到國內的認可。《粉白荷》 吳昌碩 1903年 159.4×79釐米 紙本水墨設色


吳昌碩金石書畫皆冠絕一時,聲望如日中天。為清末"後海派"代表。集"詩,書,畫,印"為一身,融金石書畫為一爐。為著名西泠印社首任社長,我收藏有他的"西泠印社記"的帖(如圖)。從中大家不難看出他被稱為"石鼓篆書第一人”的緣由:古拙,蒼勁,一派金石之氣!其畫兼用篆、隸、狂草筆意入畫,色酣墨飽,雄健古拙,亦創新貌。其作品重整體,尚氣勢,曾有詩句“苦鐵畫氣不畫形”,古人云"文以氣行",畫亦如此。其治印,超越前人,直追秦漢,古健雄奇自成一格。繼吳昌碩之後,書畫界齊白石為一世之雄,睥睨同儕,曾說自己"詩第一,印第二,書第三,畫第四"。


老先生真這樣認為嗎?我看這是在為自己作廣告,當真不得的。之所以要把畫排在最後,那是他明白他的畫已無人可及。就像曹子建說"文章是小道"一樣,文章寫得極好才敢這樣說。詩且不論,拿他的印和吳比,雖然齊獨創了所謂"單刀法",形成自己獨特的風格,但繼之者鮮見,今之習篆者,還是多依吳讓之,趙之謙等人。而吳昌碩臨石鼓,四十多年從不間斷,達到爐火純青,因而刻印能運刀如筆,臻於化境。一次,席間友人求印,吳適值未帶刀具,便於壁上拔鐵釘一枚,奏"刀"騞然,如解牛之庖丁,恢恢乎其遊刃有餘矣。

齊白石作品

啟功在同一篇文中提到,白石老人為其子齊良遲刻印,“印已經磨平,又從案下面一層支架上掏出一本翻得很舊的《六書通》,查了一個‘遲’字,然後拿起墨筆在印面上寫起反的印文來……"這段記載為作者親見。它告訴我們白石老人對篆書不像吳那樣爛熟於心,再說,據我所知《六書通》上舛誤甚多,一般治印多不用它。


至於字我就不多說了,識者自明。雖然齊畫的蟲草確乎已超越了吳,第一次在日本展出風頭便蓋過吳昌碩,但總體而言,吳應在其上




陳海良書法藝術


吳昌碩是今浙江湖州市安吉縣人。晚清民國時期著名國畫家、書法家、篆刻家,“後海派”代表,杭州西泠印社首任社長。之所以說吳昌碩可以稱為一代宗師,有以下幾個方面的原因:第一,吳昌碩熱心提攜後進,齊白石、王一亭、潘天壽、陳半丁、趙雲壑、王個簃、沙孟海等均得其指授。第二,吳昌碩詩書畫印四絕,尤其是金石書畫,石鼓文尤其獨步天下,其行書也是獨闢蹊徑,筆力蒼勁,氣勢貫通,剛柔並濟,韓墨淋漓!











興平南郊竇文海


吳昌碩作為一代大師,必然有其作品精妙之處,今天著這裡,只是簡單說兩點:

首先從吳昌碩門下的弟子來看,成為名人著實很多。可以說正是以吳昌碩為源頭,讓中國繪畫、書法等等傳統文化煥發了新的生命。

▲吳昌碩及其著名弟子名單

能培養出這麼多有名的弟子,老師的功力可想而知。

同時別的大師大多精通一兩種類別,但吳昌碩卻集“詩、書、畫、印”於一身,一個能做到樣樣精通的人,必然不凡。他開創西泠印社成為第一任社長,讓印刻文化能夠較好的延續。

作為海派繪畫的創立者,他的藝術對於中國近現代繪畫的發展產生了巨大而深遠的影響。


藏亦有道


吳昌碩能成為一代宗師,是客觀環境和主觀努力的必然結果。晚清民國時期雖然國家多難民族多苦,而文人熱衷求索文化強大國學繁榮,以吳昌碩為代表的書畫文人大膽突破前人侷限,放眼世界、研古求新、與古為徒、開拓新境,他身體力行研學《石鼓文》,他目光長遠創建了西泠印社,他集“詩、書、畫、印”為一身,融金石書畫為一爐,被譽為“石鼓篆書第一人”、“文人畫最後的高峰”,在繪畫、書法、篆刻上都是旗幟性人物,影響和推動了近代中國金石書畫發展,不愧為碩果累累的劃時代的大家。


尚拙齋


一、水平高:對書,畫,印都有極高水平。

二、開創性:以篆法如畫,以畫意入印,開風氣之先。

三、影響大:空間上中日等東亞國家皆欣賞,時間上一直影響力延續至今,深度上受其影響的大師如雲,如齊白石,潘天壽,陳詩曾等人。


長劍不出鞘


吳昌碩被譽為一代宗師,不是巧合,也不是後人的胡亂追捧,他的成績,來源他的嚴謹好學,在書法的發展中,出現了許多楷書,行書,草書大家,書法的發展好像已經沒有了新的突破,吳昌碩的書法,讓人耳目一新,他在前人學習魏碑,金石的基礎上,有了新的境界。而不是發展當今橫行的醜書。


卉木七七


少年時他因受其父薰陶,即喜作書,印刻。楷書始學顏魯公,繼學鍾元常;隸書學漢石刻;篆學石鼓文,用筆之法初受鄧石如,趙之謙等人影響,以後在臨寫《石鼓》中融匯變通。行書得黃庭堅、王鐸筆勢之欹側,黃道周之章法,箇中又受北碑書風及篆籀用筆之影響,大起大落,遒潤峻險。


大可書院


他的石鼓文篆書達到了一種高度,在篆刻領域又開創了新的天地,畫作水平也是同時代佼佼者。


一壺山水茶行


詩書畫印,真正到達頂峰了!靜中歡快,無人倫比!


我是誰的丈夫2


金石入畫一脈遠

鐵石精神百代傳


分享到:


相關文章: