01.12 怎樣理解唐僧在西遊記女兒國那段拋妻棄子的歷史文化藝術內涵

導讀:有人提出:唐僧喝了子母河的水,打胎氣是殺生棄子。和女兒國王成了親,又逃婚是欺騙女兒國王,唐僧犯下拋妻棄子之罪,佛祖怎麼還封他成佛?《怎樣品賞理解唐僧在西遊記女兒國那段拋妻棄子犯罪中的歷史文化藝術內涵》

能提出這個問題,如果是代表了所有人的想法,首先應該確定是觀眾放著明白裝湖塗。本來大家都心知肚明,這是孫悟空幫助師父逃脫無法脫身的一計謀略,沒有棄妻之理。其實孫悟空也是半推半就,就看唐僧修佛取經的心地如何啦。

怎樣理解唐僧在西遊記女兒國那段拋妻棄子的歷史文化藝術內涵

但按佛教細細解析,不難看到,每個人在修佛路上所避免不了的無意瑕疵。更讓人們抓住了人性理性中的把柄,嚴格講,打有了生命的胎,就是殺親生骨肉啊!而無論怎樣為唐僧在女兒國的婚事上洗白,事實證據明擺著,也是一樁難讒說清唐僧的事。

女兒國王,美貌如仙,更具有東方女性的那種樸實、內涵的美。這裡不僅是情的問題,更牽扯到名利之心的問題,唐僧如果願意就是一國之王。滿國滿城的權威財富,都是他的了。比起任何一次心性考驗都具誘惑力,這都是讓唐僧容易動心,難過的色情關。單就唐僧對這事,表面就是執著堅決不同意。可心理,確是沒有再讓唐僧十全十美滿意的了。一般常人,當然是求之不得的美事好事。

怎樣理解唐僧在西遊記女兒國那段拋妻棄子的歷史文化藝術內涵

修佛難就難在能不能放下常人之心,名利之心放下了,情最難放下。人的一生就是為情而來,為情而去,這個情啊是最難放下的。這也正是唐僧要過的難關。這裡不存在欺騙棄妻的問題。本來唐僧就堅定決心不願意留下做女兒國的國王,夫君。只是孫悟空的緩兵之計而已。

說八戒唐僧喝了子母河的水,有了胎氣,打胎就是殺生之罪,更是無稽之談。為什麼這麼說?人是世上之主,一切都是為人而來,為人而做嫁衣的。也都在為他人逢場作戲。

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無意的非去掉不可的,就象人天天吃的糧食都是有生命的。不能因為怕殺生,就不吃糧食了,那不就都得餓死。沒有生命了拿什麼在修佛成佛呢?所以這有產生了另外的執著心,這個執著的心,也是要去的。

佛教中的戒殺生,主要是戒有意殺害生命。如果八戒唐僧打掉胎氣也算殺生。也只有修成佛後,用威德去還了。如果說不行,一命還一命,那也沒辦法,只能在下世投胎,在娘肚裡讓人家也打胎,殺你一把,算是瞭解此案。

怎樣理解唐僧在西遊記女兒國那段拋妻棄子的歷史文化藝術內涵

唐僧依孫悟空的計謀,如果非按棄妻騙人來論斷,也只好成佛後,用威德來嘗還。或有姻緣轉生讓人棄妻騙人一把。世上的一切都是有因果的,事上本沒有無緣無故的愛,更沒有無緣無故的恨,都是有因而來,有果而去,了此遺因,遺案,還其因果,也算天理的公道。

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