家乡新泰新汶"龙女牧羊"传说
靠山吃山，靠水吃水，自古以来，祖祖辈辈就是这样。
一条柴汶河自东向西穿过新泰境内，将新泰分为南北两个主城区，汶河南岸就是新汶煤城。
新汶南面有座寺山，原名峙山，山石之上有许多羊蹄印，人们传说是龙女牧羊留下的印迹。这里面有一个美丽的传说。
寺山庙前有一清泉，这个泉子说来也怪，它的泉眼从一种不知叫什么石头的地下冒出来，千年万年清澈透底从没有干枯。相传这眼山泉从地下与东海龙宫相通。这东海龙王神通广大，凡是要下雨的时候，他都拿出一颗龙珠，要下或下多大面积，都由他拿龙珠决定。他不光管东海，东西南北海都归他管，他的四弟还管八百里洞庭湖。这东海龙王有个女儿，不但美丽无比，而且心地善良。有一年，她看到山东地里连年滴雨没下，老百姓颗粒不收，都到处逃荒要饭，就起了恻隐之心，偷龙珠为这一方百姓下了一场透地雨。这一年，老百姓都高兴了，可龙女却是犯了仙规按律当斩。龙王一怒之下，就给她带上木枷，并且在木枷上贴上神符，罚她从寺山庙前的泉眼中出来，在寺山带枷牧羊，凡是羊走过的地方，都踩出了羊蹄印。龙女过惯了龙庭生活，整日思念亲人。无奈龙王罚她来寺山牧羊的时候，曾下发了一道命令，命她在此放羊，没有龙王的命令不得回宫。因此龙女只得终日以泪洗面，愁眉不展。其实那东海龙王也是心疼女儿，只不过天庭有规定，他也只好让女儿受这个苦了。
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传说毕竟是传说。马东盈撰文做过考证如下：清乾隆《新泰县志》卷三《山川》记述："峙山，县西南二十五里。山石上有羊蹄迹。相传龙女牧羊于此，士人柳毅为之传书洞庭，遂成姻媾。土人立祠于上，前有池，祷雨辄应。"传说使峙山平添了几分魅力。
龙女牧羊传说始见于唐人传奇《柳毅传》（《太平广记》卷四百十九）,陇西李朝威作，"记毅以下第将归湘滨，道经泾阳，遇牧羊女子言是龙女，为舅姑及婿所贬，托毅寄书于父洞庭君，洞庭君有弟性刚暴，杀婿取女归，欲以配毅，因毅严拒而止。后毅丧妻，徙家金陵，娶范阳卢氏，则龙女也，又徙南海，复归洞庭。"（鲁迅《中国小说史略》）以这一传奇为源头，后人乐道不已。钱钟书对此做了细致探究，指出《柳毅》"演为评话，谱入传奇，历来称引，唐世已成口实"（《管椎编》）。唐传奇《灵应传》、清蒲松龄《织成》、东轩主人《述异记》等均有记述，可见这一传说流布极为广泛。明清以来，这一传说又被画家作为素材。如《芥子园画传》第四集《人物》收有画作《柳毅传书》；清末著名画家任伯年有《龙女牧羊图》。
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