今天我们学这首小诗《牧童》的作者吕岩，大家知道吕岩是谁吗？吕岩，其实他就是吕洞宾。
吕洞宾是民间神话故事“八仙过海”中的八仙之一。他本身呢，是一个读书人，一位儒生，曾经去参加科举考试，但是呢，在半路被仙人渡化了，做了神仙。那么八位仙人是哪些神仙呢？小雅老师来告诉你们吧！八仙有铁拐李，汉钟离，蓝采和，张果老，何仙姑，韩湘子，曹国舅，还有今天我们学这首小诗《牧童》的作者吕洞宾。他们并称为“八洞神仙”。吕洞宾那可是八仙中最著名的一位了，今天我们来一起来欣赏一下他的这首小诗《牧童》。
我们看诗的第一句，“草铺横野六七里，”从视觉上对环境进行描写———放眼望去啊，原野上草色葱笼，郁郁葱葱的，长得非常的茂盛。一个“铺”字，表现出了草的茂密，像一张绿色的大毯子铺在无边的田野。一个“横”字描绘出草原一望无边的宽广，地势平缓。这样的环境描写描绘出宽广无边的草原上，绿油油的野草长得茂密旺盛，为牧童的出场做了一个很好的场景铺垫。
我们再来看诗的第二句，“笛弄晚风三四声”。从听觉的感受上描绘出晚风中牧笛的声音。一个“弄”字描绘出牧童调皮，天真可爱的模样。风中的笛声时断时续，悠扬动听。“弄”字尽情地描绘出牧童吹笛时候的随意悠闲、轻松、无拘无束。在此句描写中，未见其人，先闻其声，这好比是红楼梦王熙凤的出场，给我们以非常广阔的想象空间，对这个人的形象，充满期待！这里的“六七里”和“三四声”并不是确切的数字！“六七里”突出了草原的宽阔无边，“三四声”，从风中传来的笛声衬托出乡村傍晚的宁静，这里是以声音来衬托乡村傍晚的宁静，在写作手法上是以动衬静。
这不由让我想起王维的一首唯美的诗画。“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”
通常，对环境做了充足的描写和铺垫之后，就要出现人物出场了。
我们看第三句“归来饱饭黄昏后”，诗人的笔锋一转，开始直接描写本首诗的重量级人物牧童。牧童放牛劳累了一天，回到家里肚子饿得呱呱叫，不管三七二十一，先把肚子喂得饱饱的。吃过饭已经是黄昏后了。
接下来我们看第四句，也是直接描写本诗的主要人物牧童。“不脱蓑衣卧月明”，具体描写了牧童吃饱饭了就躺下休息的一个情景。我们看，牧童真的是无拘无束，无牵无挂，自由自在，天真烂漫。以地为床，以天为房，饥则食，困则眠。这首诗把牧童的形象刻画的可谓是活灵活现。同时也表达了诗人对远离喧嚣、安闲自在的田园生活的向往。
本首小诗，诗中有景，有人，有声。从视觉，听觉，景物描写，人物形象的描写，也有诗人内心情感的流露。这生动的一幕由远及近出现在读者的视野中，描绘出了农家田园生活的恬静，同时也体现了牧童放牧生活的辛劳和自由自在。宽阔的草场、悠扬的笛声、宁静的月夜、天真的牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到安宁。
这首小诗描绘出“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静。让我们感受到了牧童心灵的无羁无伴，无拘无束。该诗也表达了诗人对心灵世界的一种追求，和对远离喧嚣，安然自乐的生活的一种向往。
诗中描绘牧童生活的惬意与舒适，其实是在委婉地劝说自己的朋友钟傅，趁早离开尔虞我诈，追名逐利的官场，回归田园过无欲无求，无拘无束的生活，做一个自在的仙人。在此诗中，牧童是一个智者的化身。为迷失在官场中的朋友指路。这首小诗语言朴实清新，明白如话，更加体现出诗人不留痕迹的精湛文字功夫。
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