南方妹纸
人人都自私，这是天性，不丑陋。后天通过学习改造世界观，人们发生了变化通常变成如下几种人。
1，大公无私人。老革命家，老共产党属于这一种人，他们不忘初心，为人民谋利益，抛头颅洒热血，无怨无悔。
2，公私分明人。为人处世诚实守信，公私分明，不计较得失，尊老爱幼，高调做事，低调做人，社会上大部分都是这种人。
3，自私自利人。人人为我，我不为任何人，以自已为中心，事事考虑自己利益，斤斤计较，社会上小人，恶人属于这种人。
刘承泽3
自私的人心里只有自己，想事情做事情总是以自我为中心，心中没有爱，不顾他人的感受；
眼睛里只有自己，把个人利益看得比山还重；
心眼比针鼻儿小，贪婪之心比无限膨胀；
对自己“好上加好”，对他人“冷酷无情”；
“你的是我的，我的还是我的”，得到多少都永远不会满足；
不知道感恩，倒明白算计；
吃小亏占大便宜，占不到便宜“骂爹骂娘”；
给多少都嫌少，吃着碗里看着锅里，觉得全世界就他自己最吃亏。等等等等。
1、自私的人，心理狭隘之极
因为其心里只有自己，容不下任何人，所以没有“心海”，而是相对密闭的狭小空间，如果靠近这样的人，就会有一种“缺氧”窒息的感觉。
自私的人看问题偏执，且会有一种对他人的嫉妒、防范之心。本来一件挺美好的事情，他（她）偏往“阴暗面”、往坏处去想，想别人说这话什么意思、做这件事情什么动机、能达到“什么目的”，这“目的”对自己有没有利，“好事儿”里有没有自己，如果没有，则想方设法去诋毁别人、诋毁“美”。
2、自私的人，总是以自我为中心
个人利益永远高于一切，甚至高于国家利益。总想怎么才能更利于自己，自己方便舒服就行，从来不管不顾会有什么“后果”。
比如这次新冠“疫情”刚开始的时候，有人觉得“麻烦”、“耽误事情”，不配合工作，就想逃避检查，出行车辆时强行冲“卡”。殊不知这是为了他和他人的健康及生命负责任，意识不到“事态”的严重性，心里只有自己，“唯我独行”。
3、自私的人，觉得全世界的“美丽”只属于他一个人
这种人，看见美丽的鲜花都会“掐”一朵。
我们小区种植了很多的鲜花，玫瑰、月季、牡丹，可每当刚开的时候就“不见了踪影”，有人觉得好看“掐”下来回家自己欣赏，有人用这些玫瑰花瓣来“美容护肤”。所以，遇到这样的人，美丽的鲜花很难开到“绽放”。
自私的人，就是“丑陋”的
生活中，自私的人唯利是图而缺少朋友，大家都会像躲“瘟疫”一样远离他，因为他看见你就想能从你身上沾点啥“便宜”。他有难处你“迎着他走”，你有难处他会“远远的躲着你”。
再比如，有的家庭也是一样。有的老人觉得生养孩子就是为自己养老送终“用”的，不管你的境况如何，用“我生你养你”来“绑架”孝心；有的孩子认为“父母生我养我你就得管我”，甚至管一辈子，以此“绑架”对父母的感恩之心。
那些地铁里嗑瓜子随地吐、“健步走”走在路中央让车辆亦为此“让行”、高空抛物、买菜把菜农的白菜“扒”得只剩点菜心的人，看了这种种自私丑陋行为，觉得语言的描述都显得苍白无力。
凡此种种，所以自私的人眼睛的只有一个“影像”，那就是自己。只有“一种利益”，那就是“对我有利”。只有“一种美”，那就是“我想得到”。
这种丑陋，折射出了其人性的本质，人格的障碍，人品的问题。
小结：
切不要做自私的人。因为自私的人心胸狭窄、个人利益为重，干不成一番事业；不懂互助互爱、人间有真情，内心永远不会有爱，也不配别人去爱。
自私的人不懂的“宽”的意味，更不懂“宽容”。一个“不会宽容的的人，是不配受到别人的宽容的”，从古至今，这话依然富有哲理。
亲吻生活一爱欣
我不喜欢自私的人 ，特别是夫妻之间有一方自私自利，只想自己的人是丑陋的！
1、自私的人习惯以自我为中心
自私的人心中只有他自己，他从来都不会考虑别人，即使有时口头上会替别人着想(这一点和虚伪的人类似)，但真正涉及到个人利益的时候，他是绝对不会做半点让步的。
2、自私的人很贪婪
在极端个人主义思想影响下，自私的人私欲将会无限制的膨胀，最为突出的表现便是贪婪，贪婪的索取金钱、名利甚至做到斤斤计较，锱铢精算的地步。
3、自私的人很敏感
自私的人由于过分关注自己的利益，使得他对外界的反应尤其是那些涉及到或涉及不到他自己的事情他都会十分敏感，因为他害怕吃亏，害怕别人占有他本应或不应得到的利益，他的心态极其脆弱，长此以往，自私的人都或多或少具备一些神经质的特征(这和焦躁的人有些类似)。
4、自私的人很多疑
和妒忌的人类似，自私的人多疑的秉性展示得相当完美，在极端个人主义阴影的笼罩下，他们怀疑社会、怀疑他人、怀疑世界，他们认为这个世界上所有的人都在算计他，因此他必须也费心的算计别人，也只有这样他们才不会吃亏，才能在他们营造的所谓自私的世界里获得“胜利”。
5、自私的人很性格孤僻
由于极度的自私，他们性格会变得冷酷和扭曲，因此他们也不可能有真正的朋友，他们身边没有一个挚友帮助他们解决心理困境，而他们本身又具备了多重消极人格特征，这便导致他们个性越来越不能和周围的环境相融合，同时他们也和别人的距离越来越遥远，在经过较长时间的心理异化后，他们的个性越发变得孤僻，也越发难以沟通和交流。
6、自私的人很冷酷
自私的人是没有感情可言的，即使和你假意产生感情，也是有着更加贪婪的目的。因此这类人不具有生活的热情，心灵已被物质熔炼成钢铁一块，在他们心中人与人之间没有感情只有利益，于是他们习惯于用冷冰冰的利益关系来替代人与人之间纯洁和善良的感情。
7、自私的人很吝啬
由于对利益索取的极度贪婪，他们形成了自己独特的吝啬的个性特征。不仅表现在金钱，同时也表现在感情上，你可能误认为他们行为很节俭或是不太爱合群，但是这些都是表象，他们的实质是自私，因为他们从来不会为别人多花一分钱，包括自己在内，同时他们也不会多付出感情，除非他们认为付出感情会获取更大的利益，也只有这样他们才会极不情愿地表露出自己的感情，但他们表达感情的方式却又是那么做作和苍白。
岩子yz
回答，你认为自私的人是丑陋的吗？
一，我认为自家办事不丑陋，为了父母和孩子，不存在自私，更不存在丑陋，因为家庭有老也有少，靠的是夫妻俩人，全家几口人，分工不同，父母看孩子上学，来往接送，一路注意安全，送去高兴，接回愉快，母亲洗衣做饭，还要做家务，父亲种田，科学种田，技术管理，增产增效，夫妻两人到外地打工，增加收入，这样家庭自私，决不丑陋。
二，夫妻俩人若有一人，在外胡来，夫妻生活上出现了问题，有外遇，挣钱不为家庭，钱为他人，不正干，吃喝嫖赌，在外胡混，不负正业，不考虑父母和孩子，更不疼爱，做亊不考虑家庭生，挣一元钱，花十元，自已挣钱花完，还不够，还问父母和老婆要钱，这样的人真是丑陋人。
三，必须珍惜自已的家庭，孝敬父母，疼爱老婆和孩孑，因为你是全家的顶梁柱，里里外外全靠你，要认真对待，人来到世上不容易，酸甜苦辣，时间短占，一辈孑几时春，日子到头，你就下天堂地狱，想谁恋谁，也没有人和你说话啦呱了，为了家庭人人都自私，决不丑陋，若当官在公堂上自私是最丑陋。
万则红
自私就是丑陋。有一句俗话：人不为自，天诛地面。所有人都是自私，可以这么理解。当然也有那些少部分私欲满足了，便不那么自私。
比如一个自私的人，他为了自己的那一亩三分地，而拼命的去努力，这样子的人，其实是我们社会大众的真实写照。普通百姓，其实都是这样子的人。如果你不想成为这样的人，你就要抛却自私，抛却自私就要抛弃一些无谓的欲望。欲望是使人更加的自私。所以老子在道德经说到，人要少私寡欲。人如果去帮助别人少点自私，这样看起来，帮助了他人，成就了自己，这样的，才是最大的私。如果你想做什么事，都是为了自己。那么你就没很容易变成一个小人。你变成小人以后，你的世界，周围的人都会有小人的存在。因为万事万物对于人来讲都是感召而来的，你想要摆脱小人，你自己就要变成大人，这样你周围的人也会慢慢的变成好人。
至于，自私是不是丑陋的，那就要看你自己什么来判定和认为了。其实根本就没有标准的。你认定自私就是丑陋，那就是丑陋的自私了。
这只是个见解！欢迎大家留言，一起探讨！
思风人
活得怎样并不根据信心，努力，坚持，珍惜，耐心...而确定，任何一事，都是成败顺逆的可能性叠加，恒不确定。有的事，不论你安啥样的心，都不可解。于是乎，人们需要的不是执着，而是洒脱，观人间一切发生，皆可执也可弃，精神包容不可避免的“成住坏空”，免得陷入大概率的求之不得，而焦躁不安...反而坏了感受，雪上加霜。总之撇开各自可选项和自洽性，而一味强调追求，总想多占多拿，为此见利忘义～必要时弃利而取义也，甚至视死如归，因为谁也有这一天。不在于到处收集，而在于自知之明，随机应变，扬长避短，去芜存菁～独来独往好过乌合之众地故作热乎，说啥人情世故...要不是有所事务取向，大可不必参与虚伪应酬...即便厮混在人群，也是自取其适，若觉无可适从，赶紧跑路，免得惹是生非。既是缘起缘灭，也就可执可弃，不是因果根据，而是只能这样，如此，是为洒脱，即见如来，可度无奈谓之“随缘”。没人能够赢得人生，也没什么意义不意义，若不得物质富裕，那就直取精神滋润～说什么内心强大，内心没有强大的，只有洒脱的心上能过事的。...培根
全都不要紧
自私的人，他为了自己的那一亩三分地，而拼命的去努力，这样子的人，其实是我们社会大众的真实写照。普通百姓，其实都是这样子的人。如果你不想成为这样的人，你就要抛却自私，抛却自私就要抛弃一些无谓的欲望。欲望是使人更加的自私。所以老子在道德经说到，人要少私寡欲。人如果去帮助别人少点自私，这样看起来，帮助了他人，成就了自己，这样的，才是最大的私。如果你想做什么事，都是为了自己。那么你就没很容易变成一个小人。你变成小人以后，你的世界，周围的人都会有小人的存在。因为万事万物对于人来讲都是感召而来的，你想要摆脱小人，你自己就要变成大人，这样你周围的人也会慢慢的变成好人。你后面这句话说的没错，帮助别人，顺带就是成就了自己，人不都是这样吗？这才是人活着的意义。
恋爱墙
我个人觉得人性之初，即不是善，也不是恶，而是私，为什么这么说呢？我的观点是这样的。
人都是有私心的，这个和一个人的品德没有关系，它是人性的基本元素，就像孩子生下来就要吃奶，他不管母亲如何都哭着要吃，这种人性也叫天性，是与生俱来的。一个人长大以后都和自己的父母兄弟姐妹要亲一些，一个人成家以后，对自己的孩子都要比对外人要好，这些是什么？其实这些就是自私，也正是有了自私，人的关系才有了远近亲疏之分。一个企业要发扬团队精神，这是一部分团结起来一致对外，是自私，一个国家号召全国人民团结起来，是一个国家团结起来一致对外，也是自私，而全世界人民团结起来就成了一个嘘头，因为根本做不到，如果做到了，一个国家就没有必要自己先团结起来了。也正是因为有了自私，每一个人，每一个团体，每一个国家都有了自己的对手和敌人，都给自己画了一个势力范围，也正是因为有了自私，人性才就像潘多拉的盒子一样繁衍出众多的罪恶，也正是因为自私，国家才有自己的法律法规来遏制这种现象，限制人性这种肆意妄为。
其实人性本私是普遍存在的，我们也无需大惊小怪，我们常说的公有制，私有制，其实也是人性本私的一个翻版，人性本私，我觉得也不是一件什么丢人的事情，它就如同一个人裸体一样，是真实的本来面目，只不过人类是有文明的，人会用文明把自己自私本性给隐藏起来，这或许也是人和动物的最大区别，就像有人说的，人是最虚伪的，不错，这种虚伪的本身就和文明有些相辅相成，甚至说如出一辙，都是蒙在自私本性外面的一层面纱，如果我们把这层面纱撕去，就是赤裸裸的人性。
人性本私并不可耻，可耻的是为了自己的私心而不顾他人，有的人为了得到一根牙签而不惜毁掉他人一棵大树，这种自私就必然会遭到谴责，我们都知道人是社会动物，不是独居动物，这就需要我们把自己自私的人性限制在一定的范围之内，这样人与人之间才能够有一种合作的空间，否则我们就只能单打独斗，内讧不断，这是我们都不愿意看到的结局。
人性本私本身并不丑恶，它是人类生存的基础，如果人类不自私，不吃其他动物，也不吃其他植物，人也就无法存活到今天，所以自私的本性也谱写了一个生存的法则，那就是我们大家所熟知的弱肉强食，我们的人性也是如此。
大千世界，人性万千，而人性本私则是通用的，私心人人都有，不同的是大小有别，却非有无之分，把人性的弱点摆出来，并非献丑，而是要看透人性，看透人与人之间勾心斗角的本质，看透世界上硝烟不断背后的真实，如果我们能做到这点，对我们周围发生的任何事，或许就见怪不怪了，我写此文，目的也就在于此吧！
骄然
不是。
我们常常认为，自私就是“损人利己”，因此是坏品质。诚然“损人利己”是不好的品质，但并不能因此“自私”就是坏品质。那么“好的自私”是什么呢？就是“利人利己”。在社会发展的进程中，“利人利己”的自私不仅是一种好的品质，更是推动繁荣进步的重要动力。
经济学有一个最基本的假设，就是“经济人假设”：
经济人（Economic man），又称作“经济人假设”，即假定人思考和行为都是目标理性的，唯一地试图获得的经济好处就是物质性补偿的最大化。——摘自维基百科
我认为这就是楼主所说的“自私”了吧。
经济学之父亚当斯密在《国富论》里提出，在一个能够自由交易的社会里，个人依照他们自己的利益行动时也会提升共社会总体的利益。人人都自私，因此人人都会为了获取更大的利益去工作、交易，从而令社会总财富增加。“我们之所以能吃到面包，不是出于面包师的恩惠，而是出于他自利的动机”，亚当斯密在书中这样写道。在现代社会，这仍然是一条颠扑不破的真理。
所以，大胆地自私吧，大胆地为自己谋利益吧，你其实是在为社会做贡献。
当然，我们看见一些人为了自己的利益而违反道德、违反公平的原则，甚至违反法律。我认为这是不应该的。因为，一个法律完善、公平竞争、诚信度高的环境是能使每个人自身利益最大化的保障。而法律、道德本身也是从所有人都自私自利的社会里逐渐演化出来的、能保障大部分人利益的合理规则。我们在“自私”地谋取利益时也应该注意自觉维护这个规则。
拾忆日记
你认为自私的人是丑陋的吗?。何为自私，查证有关资料，所谓自私，就是以我为中心，基于个人利益需求做出的行为和反应。也是面临个人利益与他人发生冲突時，会不计对方损失，甚至把个人私欲，建築在他人痛苦之上。也可以说是私心的升级版，只有将私心发挥到极点時，才会危害社会公众利益，自私只能促使社会向恶性发展。因此，自私的人是丑陋的，这是毫无疑问的。
并不否认，人人都有私心，也有私欲，但应遵纪守法，遵守社会公德，不侵害社会公共利益和他人应有的个人利益前提来获取个人应得的一切，既有物质也有精神的。为什么我们常说要公私兼顾，而反对假公济私和损人利己。只有这样既能满足自己的合理需求，而对社会和他人也不会帶末任何负面影响。正常合理的私心，私欲，既不受他人干涉，也会受到法律的保护。
