王羲之，山东琅琊人，以草书和隶书冠绝古今，最有名的作品是《兰亭序》，被后人尊称为“书圣”。
王阳明，山东人，心学创始人，立言立徳立功的三不朽圣人。
古来圣人有数的就那么几位。王家难得就出了两个，这得从他们两位之间的关系说起。
我们翻阅史料，发现据俞嶙辑编的《王阳明先生全集》中的《年谱》记载，王阳明的祖先是东晋王羲之，而《王文成公全书》中的《年谱》和王阳明的弟子黄绾所著的《阳明先生行状》中将王阳明的祖先定为西晋的王览。王羲之是王览的曾孙。
那王阳明家的始祖到底是王览还是王羲之呢？据曾拜谒过王家家庙的东正堂的弟子介绍：“羲之在上，子孙昭穆下列，辟别室单独奉祭阳明。”从这段可以看出来王羲之这一脉应该不是王览的正系，所以余姚王家（王家支脉）没有把王览当作始祖，而是把王羲之当作始祖。
王羲之作品书法
不过最新发现的王阳明家谱显示——《虞南达溪王氏宗谱》、《达溪王氏宗谱》，王阳明并不是王羲之的嫡传后裔，二人只有宗亲关系。王阳明是东晋丞相王导的“嫡传远孙”，而王导是王羲之堂伯父。
看来王羲之与王阳明虽然没有直系血亲关系，但是确实是实在亲戚。而且王家是大家族，除了出了这两位圣人之外，各界名人是层出不穷，代代都是杰出人士，果真是家学渊源。可见圣人的出现与身边的环境，所受教育密切相关。
王阳明画像
就以王阳明的祖先来说。
王阳明的六祖（曾曾祖父）王纲与明朝的开国大臣刘伯温是好友。当刘伯温还是卑贱之身时，经常造访王纲。王纲对他说：“我生性喜欢自由，你以后得志之后，千万不要用世俗的缘分来烦扰我。”
但刘伯温因爱惜王纲之才，最终向朝廷举荐了他。洪武四年，年逾七十的王纲来到京城，向明太祖朱元璋提出治国之策，朱元璋非常高兴，全部采纳，并任命他为兵部郎中。
王阳明的曾祖王杰才华横溢。他去县学学习时，县学老师都对他面露敬意。后来他进入南京国子监，国子监祭酒对他施以友人之礼，不把他列入弟子之列。
王阳明的祖父王伦淡泊名利，是德才兼备之人。王伦擅长弹琴，每当风清月朗之时，都会焚香弹上数曲，之后咏诵诗歌，让弟子和之。王伦心胸坦荡，认识他的人都说他有晋代陶渊明、宋代林逋之风。
到了王阳明父亲王华这一代，王家的名望达到了顶峰。明宪宗成化十七年（1481年），三十六岁的王华参加殿试，考取头名状元。后来王华出任经筵讲官，负责给皇帝讲读经书，深受皇帝喜欢。正德二年（1507年），王华升任南京礼部尚书。
人们常说王阳明是“五百年来第一人”，事实上，王阳明能成为一代圣哲，或多或少受到祖先遗德的影响，尤其是祖父和父亲的亲自教养，对他的影响最为明显。可见读书明理是生而为人第一要做的事，不求大富大贵，而是能睁开眼睛看清世界。
王阳明大传
而王阳明所创立的“心学”更是对我们中国人影响甚深。在当今整个亚太地区都是显学。为什么很多政界商界名人都来读王阳明的著作，因为这是我们国人思想的根基所在，是我们整个文化的一个基底，了解学习心学，则是我们认识世界的一个有力支撑。尤其可贵的是心学提到的“知行合一”，更是将理念与行动做了深刻的结合，思想不再是空中楼阁 。
很多人看书着眼于有用，但是很多时候无用方为大用，这是“术”和“道”的区别。知一物而晓万物，便是如此。
樊登对《王阳明大传》的推荐
在此推荐樊登老师大力推崇的这本书《王阳明大传》，难得的一本通俗易懂阐释王阳明生平及其思想的三卷本。喜欢国学、心学爱好者的必读之书，强烈推荐，具体可点击下方详细了解哦。
閱讀更多 焚琴煮鶴牛頭梗 的文章
