誘嫵魅的瞬息
早晨從下午開始，帶你一起讀餘華《活著》第七回。
看原著，更深入。
福貴活著是很正常的，因為他不知道自己的未來會怎樣？
不要光盯著福貴的結局看，因為人從來就沒有選擇自己出生的權利，也不知道自己的結局會是什麼樣的。
福貴活著，只是完整地經歷了自己應該過的一生而已。
福貴活著，最大的意義就是告訴你，人應該活著！
所以不要再糾結福貴為什麼要活著了，難道人生遇到了難過的坎，就必須要死嗎？
我們活著不是找死的，而是找活的。
俗話說：活著比死更難，福貴的活著，其實還可以看作是一種人生的修行。
福貴的命運並非只有悲慘，還有幸運
福貴的一生是幸運的，他出生在一個地主家庭，從小衣食無憂。
他娶了一個非常好的媳婦家珍，無論他是富貴還是貧窮，都對他不離不棄。
他被軍隊抓了壯丁，居然在戰場上九死一生，回來了。
他回來後，家珍和孩子們都還在等著他回來。
從這些都可以看出福貴的幸運，而從另一個方面，我們也可以看出福貴的幸運，其實是來源於他從不放棄的精神。
可以想象，如果他在任何一段放棄了，那麼他的人生就會終結了。
福貴真正的苦難，是從有慶意外死亡開始的
無論在前期，福貴有多苦，其實都是他自找的，我們雖然同情他，但也有這是他自尋苦頭的念頭。
直到他那可愛懂事，富有愛心，充滿活力的兒子有慶意外死了之後，我們就開始無限同情起福貴和家珍了。
此時福貴雖然心痛得要死，但是他卻不能死，因為他還有家珍和鳳霞需要照顧。
後來鳳霞出嫁了，嫁給了老實能夠的二喜。福貴更不能死了，因為他還想以後過上好日子呢。
結果不幸又來了，鳳霞在生苦根的時候，突然大出血，死掉了。
這時，福貴能死嗎？不能！因為他還有家珍和苦根，二喜呢。
福貴一直活著，是因為他有責任，也有義務活著
鳳霞走了之後，家珍的身體也徹底垮了，跟著她也走了。
這時，福貴能跟著走嗎？不能！因為他還有二喜和苦根呢！
後來，二喜因為工作被石板夾死了，這時福貴能死嗎？不能！因為他還有苦根呢！
最後苦根也因為吃太多豆子噎死了，這時福貴能死嗎？還是不能！
因為他還要為家珍，有慶，苦根，二喜，鳳霞而活呢。
他最後買了一頭老牛，取名為福貴，就是把這頭老牛看成了自己。
福貴活著的意義？
餘華在《活著》的序中，就說了寫這本書的原因，就是要告訴讀者：人就是為了活著，而活著的。
活著無需任何理由，無需任何附加在人身上的任何事物，活著就是為了活著。
書中的福貴經歷了人生最殘酷的考驗，餘華在書中給福貴設立極端命運的同時，也是在挑戰讀者承受的極限。
最終福貴選擇接受了這個極端的命運，而我們讀者還在糾結什麼呢？
福貴都沒主動找死，我們難倒還非要讓他找死嗎？
人的潛力是無窮的，不要被許多現代人的脆弱而誤認為自己也是如此脆弱的！
早晨從下午開始，帶你讀餘華原著小說《活著》第七回。
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宇哥帶你讀原著
人活著是為了什麼？
人生的終極價值是什麼？
要解答這樣的問題，還要回歸到作品中去分析。一起來看看徐福貴的一生，自始至終都在為了什麼而活著。
01第一階段：以自我為中心而活
徐福貴是天賜的富貴命，出生於地主之家，家有百畝良田，又是家裡的獨苗，從小養尊處優，被爹孃捧在手心裡長大。
福貴的第一種活法是完全為自己而活，不顧及別人的感受和道德倫理，只圖自己高興。
第一次遇見家珍，因為貪戀家珍的美貌，堅持要母親找媒人去提親，要把家珍娶回家做老婆；美嬌娘娶進了門，沒多久又失了興趣，開始流連妓院，十天半月不回家；只嫖還不過癮，又染上了賭，沒日沒夜的混在賭桌上；親爹和私塾先生的教誨都沒用，還動手打了懷有身孕的老婆。
富貴的徐福貴儼然是一個不折不扣的敗家子，目無尊長，吃喝嫖賭，自私自利的活著。
02第二階段：為理想（光宗耀祖、發家致富）而活
不論是富貴的福貴，還是貧窮的福貴，都想要光宗耀祖、發家致富，這就是他的第二種活法。
富貴的福貴想要光宗耀祖，把父親輸掉的一百畝田贏回來，可惜他用錯了方法。他把時間耗在賭桌上，總以為輸的少贏的多，其實他一直是輸大贏小。不知不覺，在咎由自取和遭人暗算中，把所有的家產和田產輸了個精光。
一窮二白的福貴沒有了上賭桌的本錢，也不再奢望靠這種不靠譜的方法發家致富了，他放下面子找龍二租了五畝田，起早貪黑地在地裡幹活。他想把這隻“小雞”養成“鵝”，慢慢地徐家還能和以前一樣發達起來。
福貴的第二種活法，可以說是為理想而活。有了目標，有了奔頭，活著才有衝勁，才更充實。就像愛因斯坦所說的，每個人都要有一定的理想，這種理想決定著他努力和判斷的方向。理想是生活的路線，遠方的燈塔，指引著我們前行。
03第三階段：為別人而活
福貴敗光家產以後，他有過輕生的想法，那是什麼讓他放棄了這樣的念頭呢？是他至親的家人。
福貴除了是他自己，他還是兒子，是丈夫，是父親，每一個身份都有著要承擔的責任。如果他死了，剩下的一家老小該怎麼辦？是養活一家人的信念支撐著他活下去的。
在家珍被丈人接回孃家後，他沒有倒下，因為他要為母親和鳳霞活著；在被抓去拉大炮的時候，他沒有想過死，因為他要為妻子兒女活著；眼看著親人一個個死去，他沒有倒下，因為他要繼續為活著的親人而活。
這就是福貴的第三種活法，為別人和身上的責任而活。這種活法在中年人身上體現的最為明顯，三四十歲的年紀，上有父母要贍養，下有兒女要養育，肩上的責任越來越多，突然間就成了家庭的核心力量，不敢不好好活，不敢輕易倒下。
04第四階段：為活著而活
隨著外孫苦根的死去，徐福貴在這世間成了孤零零的一個老人。他那光宗耀祖的夢想，在勞碌了半生後，仍舊沒有實現；那些至親至愛的家人，也一個個先他而去，如今他活著的意義究竟是什麼？
這就是餘華創作這本書的用意，他想借著福貴告訴人們，“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。縱使活著要經受苦難和死亡，縱使理想沒有了實現的可能，縱使孤身一人，也不能放棄活著的希望，不能放棄生命。
年老的福貴是淡然的，也是坦然的。他能夠用一種平和的心態回望自己的一生，能夠毫不迴避的講述自己的一生。如今，他平靜地活著，也能夠平靜地面對死亡。
所以，不要過於執著地追問活著的意義是什麼，活著就是生活，生下來，活下去，如此簡單而已。
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書影生香
一個人與他命運的友情——痛而不言是為樂觀
我們追求快樂，但是最悲情的故事，也更能喚起我們的感動。《白鹿原》如此，《活著》也是如此。
福貴是《活著》的主角。福貴的故事，是餘華的父親、父親的父親、父親的爺爺的故事，也是餘華眼見、耳聞的中國人的故事。用餘華的話說，它講述了“一個人和他命運的友情。”福貴嗜賭成癮、家道中落、父親早逝、妻離女散……從第三視角可以說是命運多舛，一個人的戰爭、一個時代的災難片！就如《百年孤獨》中一個家族受到詛咒一樣，福貴的親人相繼離去，僅剩下自己和一頭也叫福貴的老牛。但是，他對他自己的人生是非常滿足的，福貴從來沒有抱怨過自己的生活，他真的覺得自己一生過得很好。最多是“看著那條彎曲著通向城裡的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是灑滿了鹽”。 
眼淚是鹹的。淚水灑滿回家的路，沉侵之後，充滿毀滅的路上只有鹽，像白色月光一樣的鹽！他就如《月亮和六便士》毛姆所說“我拼盡全力，過著平凡的人生。”始終沒有找到命運的出口！卻頑強地活著，沒有任何怨言。就如他所說“我有時候想想很傷心，有時候想想很踏實，家裡的人全是我送的葬，全是我親手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用擔心了。”福貴的一生窄如手掌，也許寬若大地！夕陽西下，風燭殘年的福貴牽著也叫福貴的老驥伏櫪的老牛孑然一身、禹禹而行……畫面是如此的沉重，也是如此的坦然！
行走的孤獨walking
若問富貴活的意義是什麼。
那是白問。
因為富貴活的沒有意義。
人應該不應該活的有意義呢？
當然應該。
比如人當作人傑。活的光榮偉大。
可富貴活的就沒有意義。他也偉大光榮不起來。
他的活，是以吃飽喘氣為目的。
以苟延殘喘為目的。
他還不如一頭豬，
豬可以殺了吃肉。
富貴身上沒有二兩肉。而且肯定不好吃。
他活著，就是個多餘。
給這樣一個人找出活的意義太難了。
如果找他死的意義，
倒是可以找出好幾條。
我說你聽你說我聽
為什麼這麼說呢，因為我覺得人的一生有很多事情不由自己選擇，比如出生老病死等經歷，它不是你說暫停就能停下來的。正比如《活著》中的富貴，他經歷了可以說大部分人都不曾經歷過的痛苦，但是那是富貴他自己選擇的麼？不是！我相信如果可以選擇的話，富貴他絕對不會做如此痛苦的選擇，這段經歷是由不得他選擇的。既然經歷了，那就是已經過去了。
對很多人而言，活著是不能思考其意義的，一思考，就得死。
淮陰青年
福貴，是經歷動亂時代的一代人！在這個時代，苦難，磨難，坎坎坷坷，讓也躲還過！這代人，唯有活著，活下來，活著就是勝利！
老徐60160858
人努力活著本身只是一種自然現象，世間所有生物的一種本能。。
O俺村一哥O
因為希望
李玟
這是作者為了反應晚清到七八十年代社會發生的變化，而虛構的故事。
搶男人
活著是因為沒有氰化鉀
