03.08 人这一辈子是明白着过,还是糊里糊涂的过?

不要在写实话大爱无疆


人生几十年,说长不长,说短不短。从婴儿呱呱坠地开始,经历多少事,多少酸甜苦辣,多少波折,多少爱恨情仇,最后闭眼,一抔黄土掩风流。

人生有意义吗?有意义,仿佛又没有意义。因为多数的人活不成想要的样子,活不成英雄,活不成千百年后能被后人传颂的人物。多数的人,就像我等,如蝼蚁。

这短短几十年,我们是明白着活,还是糊涂的活?水至清则无鱼,如果活的太明白,会精明算计,会很多事不顺心,会很多往事不能忘却,有些痛苦会纠缠着自己,活的不开心,也影响家人,影响生活质量。就像《红楼梦》中的凤姐,够明白,够精明,到最后还不是落得被休,凄惨死去。那些糊涂些过的反而没那么悲惨。

你看生活中那些看着不大聪明,大大咧咧,表面上不在乎的人,很多过的还比较幸福。那些看似精明,活的明白的人,最后和自己拧巴上了,过的反而不顺心。

人生苦短,要对的起自己,要开心快乐的活着。有些事该遗忘就遗忘,该原谅就原谅,该放手就放手。

古人有很多训诫我们的话,如:大智若愚,难得糊涂,揣着明白装糊涂。就是告诉我们,人有时就是要糊涂一些,洒脱一些。当然,我们需要做到大事明白,小事糊涂。至于那些是大事,就仁者见仁,智者见智了。











阳光下的格桑花


郑板桥有一句名言叫:难得糊涂。

我想,这是一种境界,就是人生到了一定年龄,千万不要活的太精明,太在乎,糊涂一些,自己不受累。

人生天命,50载走过,在我看来,人这一辈子,要大事明白,小事糊涂。若事事明白,水至清则无鱼,不但自己活得累,连带家人也活得累。大事就是关系人格,尊严,事业和伴侣选择,道德底线,守法尊遵理,这些涉及一辈子的大事,含糊不得,必须认真考虑,仔细选择。

就说我吧,当年选对象,虽然他家比我家经济差一点,我在事业单位福利好,他在企业收入低,但是我觉得他为人正直,踏实勤奋,孝顺父母,这些品质让我觉得这个人以后不会很差,果然,他后来考取了金融机构,对我很好,我们的家庭经济一下子就好起来。虽然他经常给他父母花钱,但只要没有小三 ,随他吧,大头还是给我们家攒下来了。我觉得,他没有外心,对父母很孝顺,给父母花的钱就属于小事,需要我糊涂一些,不要斤斤计较。这样家庭和睦,儿子心理健康,其他的 都是浮云。

借用一句话,抓大放小。人生也要这样,大事不糊涂,小事不计较。这样的人生路肯定不会走偏。潇洒快乐自然日日相随。





简爱居古城


聪明难,糊涂尤难,由聪明转入糊涂更难。有一种明白叫糊涂。

世事如棋局,众生不过是棋子,被命运愚弄而不自知。人生如一粒尘埃,随风飘动,无法左右,只能随缘。想要活得快乐,活的洒脱,就要学会清醒地做事,糊涂地做人。本来就没有什么完美,都看清了,看透了,白与黑,好与坏,都昭然了。一切,就会显得刺眼,扎心。活得太认真,所以很痛苦。所以说;糊涂些好。

人生在世,难免会遇到有人给你热脸,有人给你冷屁股,没事,装糊涂,外面的世界,尊重的是背景,而非人本身。有些事无力言说,不必浪费口舌,一笑而过就好,也就值一笑而过;有些情无可奈何,何必难以割舍,糊涂一点,快乐就多一点。做人最重要的是:“嘴上不说,心里明白!”我喜欢这段话。人傻不是毛病,不虚就行;人精不是问题,不坏就行;善于利用人没问题,别卸磨杀驴就成;人穷人富不是问题,懂得付出就好。所以说;糊里糊涂,好过。

有些人看起来很聪明,贼贼的,精精的,实则是真糊涂,有些人看起来很愚笨,愣愣的,傻傻的,实际上人家才是明白人!做人,有时候要执着些,守着自己的念想,坚持自己的信念,胜过各种抱怨,清醒做事,糊涂做人,用心交朋友,用命孝父母,把尘事看轻些;把人际看浅些;把得失看淡些;把成败看开些,大风大浪,有惊涛拍岸的雄壮;柴米油盐,有细水长流的温情,如此,人生就算完整。做一个真真实实,真正通透的明白人,一点都不糊涂。

人生就是这样,一半清醒,一半糊涂,难得糊涂是一种智慧。“大智若愚”更是一种境界,活的明白何尝不是一种真正意义上的糊涂?


苏家外甥


内方外圆,就是中国人,中国社会明白和糊涂的最高境界。

内方,做人不含糊。外圆,做事有技巧。

干干净净的做人,慈悲仁爱的对别人。

明白、糊涂。有大智慧,有真勇敢。

知己知彼,看透社会才能巧妙的“和稀泥”装糊涂,对于外界,我们最好的办法就是“伪装”,“适应”。再天地空气宇宙万物,人类社会,各种各样的身,各种各样的心思,你我能怎样?明白自己的渺小,就会谦卑,自然就糊涂起来。糊涂的另一个称谓叫“不较真”,不执着。

对于自己,可不能这样,因为内部世界,个体的人生价值观的塑造,这个主宰是我们自己。任外部如何,通过认真的修为,我们可以实现内圣的境界。我不能让外面停止喧嚣,但我可以让我的内心安静。我不可能改变世人争名逐利,但我内心可以淡泊名利。我改变不了宇宙世界和人类社会,但我可以选择我的思想,我的看法,我的主张。与众不同的坚持少数人的真理,是需要勇气的,这样的“不含糊”这样的认真,才会有自己的东西,才会有较好的修为,才会彰显高尚的道德,才会实现价值。

还有一点,内方外圆,能够很好的保护我们去高效做事。你琢磨琢磨内方的扳手,内方,才能卡住螺丝帽,外圆,才能转动起来。这就是道理。





团结复兴


人其实是非常脆弱的物种!

鸡一出生,就会觅食了;牛羊一出生就会走路了,而人要十几年才会独立自主生活!

人生一世、草木一秋。在历史的长河中,一个人的一生其实非常短暂!

总结人生,其实就是三顿饭!第一顿饭是你刚刚出生,父母邀请亲朋好友一起庆祝你的到来,可是你那时候太小,吃奶中呢,这顿饭你吃不了!

第二顿饭是你结婚时的宴席,所有亲戚、朋友都来祝福你了,所以你太忙了,这顿饭你没时间吃!

第三顿饭离开这个世界的时候,唢呐一响,走的走抬的抬,后面跟着一片白;大家都坐在一起吃饭送行,这顿饭你已经没办法吃了!

人的一生、明白也好、糊涂也好,揣着明白装糊涂也罢,但求一生平安,一生无悔,一生快乐!


铁拳哥


人这一辈子是明白的过,还是糊里糊涂的过?

答:人活在这个世上,你活的太明白,你会活的很累。活的太过于糊里糊涂会很吃亏。

所以真正的做法是,该明白时要明白,该糊涂时要糊涂。

在这个社会上,家家有本难念的经;人人活的都不容易,每个人内心都有自己深藏的苦楚。想要在这个社会上生存,你不仅要学会适应环境,还要不断地学习充实自己,只有这样在发生什么不可控的事情时,才会游刃有余,才能立于不败之地。

而在学习的所有技能当中,与人如何相处,是我们最应该重视的一项能力。

如何与人相处的精髓,就是你该明白时明白,该糊涂时就糊涂。如果你该明白时你装糊涂,会让人觉得你很虚伪、狡诈、为人不靠谱、没有担当。如果你在看到不该看、听到不该听、碰到不该碰的时候,你应该是要装糊涂的,但你却在自作聪明。我想你的人生会过的很坎坷。

要想幸福的生活一辈子,一定要记住,该明白时明白,该糊涂时糊涂。

以上是本人的回答,个人观点,仅供参考,拒绝批评!

大家好我是成然,成功没有偶然。

谢谢朋友,看完我的答题,祝您:笑口常开,开心快乐每一天。


人生你好


做人做事有底线,接人待物能宽容。大事不糊涂,小事装糊涂!大是大非面前,一定要有底线,有清醒的认识,不人云亦云,不随波逐流,穷则独善其身,达则兼济天下。日常生活琐事,不要太较真,每个人、每件事,都有我们所不知的背后的故事,可以有不同的看法和立场,但一定要以慈悲心肠,善待所遇到的事情。看得惯的,多帮扶;看不惯的,多理解。这样,生命才会有深度,有广度,有维度;生活才会有兴趣,有情趣,有乐趣。人生在世,如一枝一叶,一草一木,沐浴阳光雨露,珍惜生命,享受生活!




出世光明入世磊落


明白和糊涂的本就是一母双生朝夕相伴难以辨别的。

认为自己是明白的人,往往可能是个糊涂蛋

想着糊里糊涂混日子的,活的有可能最通透

实则对明白与否的判读,与当时所处时代价值取向文化观点都有莫大的关联。

就像新冠疫情期间,法国总统马克龙居然不戴口罩,去访问收治患者的医院。这在当下中国人看来,这和“作死”几乎没有区别,但你能说马克龙是个糊涂蛋,你就比他活的明白。

其实你都没法判断,什么是糊涂,什么又是明白。又怎么能够知道,自己就比别人活的明白。

也许在小环境里,你可能活的比周围人明白,但到大环境里,你就可能没有别人活的通透。

我们村里就有几个这样的鲜活例子,那些一辈子争强斗胜,活的八面玲珑,刚到60岁,早早的就去西天侍奉佛祖去了。而有几个一辈子五迷三道的老长辈们,反而一个活的比一个硬朗。

你说他们谁比谁通透,谁有比谁糊涂。


榆冈


百分之六七十的人都是糊里糊涂的过!什么追星!什么攀比!什么虚荣!什么时尚!什么价值观!爱情观!事业观!都是糊里糊涂的!没有人能真正找到内心里的那个自我!永远走不出自己的那座围城!人生就是马拉松!坚持!坚持!坚持!熬过了冬天!春天还远吗?没有冬天的寒冷!哪里有春天的温暖!没有打拼的事业!哪来成功的喜悦!人生就像爬山!小山小成功!大山大成功!珠穆拉玛峰的人又有几个!奔向太空的更是寥寥无几!我来到这个世界上就没打算活着回去!既然如此!天高任我飞的人太少!



love9999


爱因斯坦曰“当我还是一个相当早熟的少年的时候,我就已经深切地意识到,大多数人终生无休止地追逐的那些希望和努力都是毫无价值的”,那种所谓的追逐就是基本生存与物质享受,人们都有着一个永远也装不满的胃,所以必然要参与到这种逐求中来。但如果人活着就是为了服务于自己的胃,那么这跟其他动物就没有什么区别了。因此,一些有思想、有情感的人不满足于基本生存与物质享受,他们还寻求精神层面的鬼历,想要挖出其他的人生鬼履来,譬如两性的淫荡之气;无明之心;贪婪之痞;愚昧之术;虚妄之梦,种种如是。

每个人都有“价值”,存在就需要与社会互动;与社会互动就是“税赋的标的对象”,如此这般“税赋”的起征点潜移默税,近朱者赤地被“收割”,故:“平庸”与“活着”不沾边。

所谓的“知度有节”也只不过是些雕刻艺术而已;“谁”是谁的谁?子非鱼,焉知鱼之节度?所谓的“知度有节”也只不过是些无奈的善举吧了!

凡事没有三分粘性宛一盘散沙,为了更好的“游戏”那些所谓的“和谐”“包容”“和善”“律法”“忍让”“共赢”“荣誉”……皆为“规则”,无有分别之差。皆以“势力”为规则,以“执我”为钓饵,以“有为法”为道法,以“虚妄”为前提,以“无明”为轴线。游戏的质量与参与游戏地“戏子”数量无关系,游戏的幸福指数与游戏地“戏子”规模无关系。单位内“戏子”的数量,折射出的是父辈无明业障的愚昧程度,有所迷即为魔障。即便是赢了游戏也是心里的感受而已,这是一场无相的戏路,无有硝烟、无有血腥、无有胜利、无有分别、无有情感、有为法的智明游戏。讨公道不被鼎力相助,公道容易破坏上层建筑的利益规则,更有甚者消灭虚妄之火,动一发而牵全身惊醒梦中“戏子”,公道的法则不适宜游戏规则,游戏规则就是愿赌服输流氓主义,委屈也吧,牺牲也吧,奉献也吧,种种绝不会为“弱势群体”腾空大道,委屈也吧,牺牲也吧,奉献也吧,种种不会波及本身布局游戏的“主”,“戏子”都在梦中玩耍。

“难得糊涂”是“心知肚明”的术数,并不是“心醇气和”的朴实,更不是稀里糊涂的生活,处世需要“明心见性”,切不可“沽名钓誉”做人,游戏了人生逝去了修行。

跳出三界外不在五行中,畅游虚空趣,无欲自然香,伦缘法界空,诸相皆妄相。



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