青沙白鳥
生死問題是個哲學上的終極問題，我們不敢面對，又不得不面對。
其實，我們每個人每天都要死一回，這種最接近死亡的體驗就是睡覺。對於睡覺，我們可能感到非常自然，但這的確是我們最接近真實死亡的一種體驗——在深深的睡夢中，人彷彿進入了死亡狀態，一夢醒來，又恍如重生，如沒醒來，則就永遠睡去而又悄然不覺。
人的一生真的太快，別以為來日方長，其實也就3萬多天而已，不知不覺就到了終點站。生活中一些人活得太入世，整天活蹦亂跳的，死亡對他來說彷彿是很遙遠的事，根本不會沉下心思考這個問題。只是隨著歲月的流失，閱歷的增長，或是碰到一些大的人生變故後，才可能會對生命和死亡有所思考和感悟。
其實，人時不時的跳出世俗，靜下心來思考一下生死問題，可能你會活的更清醒一些，更超然一些，很多紛爭和煩惱可能會離你更遠一些。
其實，人世間的所有事情都無所謂大小，一切的一切都只是暫時的、相對的、虛無的，只有一件事是永恆的、絕對的、真實的，這就是死亡。人除生死，別無大事！
再能的人、再厲害的人也不可能永生，是人就終有一死。歷史上那些無數驚天地泣鬼神的風流人物都早已灰飛煙滅了，更何況你我平庸之輩。人應該經常用“終有一死”的眼光來看待事物，更要以“向死而生”的態度來對待人生，這樣很多所謂的大事就不是什麼大事，很多所謂的煩惱也是不必要的煩惱了，我們的心胸或許就會變得超然一些，內心或許就會變得堅強一些。
死亡確實讓人不寒而慄而又無可奈何，但死亡又是不可怕的。按照唯物主義說法，物質是不滅的，生就意味著死，死也意味著生，只不過是在哪個世界裡生，以哪種形式生而已。 反正我們又不能永生，懼怕或不懼怕都沒有意義，不如平靜下來，面對現實，順其自然，向死而生。
人生只有一次，如果虛度了，那麼死到臨頭時，說什麼都晚了。所以，如果我們不想稀裡糊塗的活著，經常想想以下這些問題也許可能有所啟迪：一、你想把什麼帶進墳墓；二、如果把你的一生寫成一本書，你能有點什麼可寫，你希望怎樣寫；三、如果你只剩下一年、半年或三個月的生命，你希望怎麼活著。如果你能想清楚了，你也許就可能知道該如何去生活了。
相信冪冪之中一切都自有安排。
人生可以終結，但生命不會湮滅。
小小平平64
這裡我要說我的老母親八十七歲去世了。她在去世前五天我撫摸著她的手她對我囑託後事頭腦清醒，我們娘倆無話不說，她老人家青壯年時在農村幫助十多個婦女接生，還介紹了好幾對青年結婚。她戀戀不捨的對我說在農村的好時光好啊！我鼓勵媽媽您堅強點等出院了我們回去住一段，媽媽說孩子呀別說了。媽媽己知道自己撐不了幾天，告訴我媽媽不怕死的你以後要注意身體，我泣不成聲媽媽堅決的推開了我的手堅決的說回家去吧！因為哪天我腳有傷拄著拐我說媽媽我明天一定值班看護你，我侄子送我出病房媽媽閉上眼睛，那知競成了永別！我的親愛的媽媽呀兒將遺憾的悔恨沒有陪伴您最後的時刻呀！兒在夢裡經常的夢見你和父親在我們鄉下的房子周圍生活就是你們不說一句話啊！
不能喝酒的男人
交給你一個最簡單有效的辦法：每天晚上靜下心來，念《心經》。
這個辦法，我的許多忘年交好友得以親身體悟，效果非常好。
人，從一出生就面臨著一天天接近死亡！這是不爭的事實。只是說年輕人時日尚多，並不在意而已。
有些老年人，非常懼怕死亡，其中原因有：
- 生前還有許多未了心願，時間來不及了。
- 生前積攢的財富死後帶不走，困惑，不甘。
- 生前，幸福的日子還沒有享受過，怎麼就要與這個世界說拜拜了呢？
- ……
諸如此類顛倒夢想，《心經》都會給你答案。但願能點亮屬於你自己的心燈，照亮前行的路。柏藝康在前方與你有約。
柏藝康
75歲怕死，不知真有視死如歸的，怕死很正常，對於一個75歲的人來說不能說不正常，有時我就不明白，如果說三十幾四十幾考慮死，可能是有點早，或者也說可以心思心思，我想即使是這樣，悲觀問題也是比較嚴重的，不過75歲了，是我國平均年歲的一個槓了，如果說到死那也是享年了，我到不是說75歲就該死了，而是要明白下面的活要能灑脫，更有活頭，更為之慶幸，至於死的問題考慮是必然，準備更是要的，所以要明白什麼是健康的死，就是不遭罪的死祥和的死。不要說死沒有意義，死的意義就是，讓生的人羨慕嫉妒敬仰，瞧瞧人家死的那麼自然那麼沒給人麻煩那麼安詳，如神仙般仙去，我想這才是這個歲數還考慮的，我想如果有說到你了，是無心的。
你的好心情會感染到我
如果真的怕死，2600年前就早已經有答案了，那就是證得生命本源，佛陀早就告訴我們了，人生是一個幻境，但是你沒有證得的時候，就以為他是真的，有覺受，有痛苦，有死亡，當你證得了以後，身體是個假的，臉身體都沒有了，還怕什麼生死呢。釋迦牟尼佛說了，我們本來就是佛，只不過自己迷了。
小南是個凡人
你肯定是個無神論者，你認為人死如燈滅，啥也沒有，今生至此，你混得不差，家產親人朋友都十分捨不得，想想老去你啥都沒了，所以你才怕死。我認為你不如去信一種信仰，第一充充實老年生活，第二增強信仰，相信萬物有靈，終老以後你不僅繼續擁有你生前的一切，而且還能和你故去的親人團聚。只有如此，你才能覺得有奔頭，免得整天越想越怕生活在驚恐之中
快樂人生607
搞笑了，人最怕的唯有愛，沒有之一。但是怕不怕的沒用。任何人逃不開那一步，不管你是有錢的還是有權的。不管你是有才的還是有顏的，都得走那一步。到了這個年齡不要看前邊了，看後邊吧，看看自己75年的人生，有啥遺憾去彌補一下。比如沒有時間走走看看，那就去走走看看。沒有吃過，那就去嚐嚐。沒有見識過，那就去見識一下。錯過了的女人去撩一下，好歹也算慰藉一下思念不是。沒有約過美女狠個心花一萬泡個妞過一夜[大笑]。然後買點衣服老來俏。就這樣開開心心的過每一天。然後等著閻王爺給你發車票去另一個世界禍禍。
半佛H
懼怕死亡是對未知世界的一種恐懼，為什麼恐懼，第一是這輩子比較享福，貪戀紅塵，第二，是這輩子沒做什麼好事，怕死後得到報應，建議你現在每天都要對往昔所做諸惡一件件懺悔並且永不復造，真誠心懺悔要不沒用，並且一心念誦阿彌陀佛聖號祈求佛陀接引！
馨予2012
(視頻地址：http://www.tudou.com/listplay/P3sS3tkFQ3A/nfVF_TvZupY.html)\r
巴夏174 談“死亡”\r
翻譯： 愛心的人\r
Q： 這兒有一個問題： 是關於地球上的“死亡”這個概念，嗯...我想說的是-我們死後都有哪些選擇？ 我們在“那邊”都做些什麼？往哪裡去？\r
B ： 想做什麼做什麼。\r
Q： 好...好。我想討論一下你知道，在這個星球上，如果某人死了，那可能是我們所經歷的最大的恐懼。\r
B： 是的，是諸多最大的恐懼中的一種，實際上我相信懼怕在公眾場合說話要更甚之！（聽眾笑了）這是你們人類已知的恐懼症之一。\r
Q： 我已經克服它了。（當然）我現在在這裡說著呢。但我想知道，為什麼我們人類會對死亡有恐懼，而不是把它看成一種進入下一步的轉換？我們傷悲，我們舉行儀式...那麼在你們星球上你們怎麼做？\r
B： 我們慶祝！\r
Q： 你們是在慶祝啊，那好...\r
B： 並且請記住，我們仍然可以與那個存有交流。\r
Q： 好。\r
B： 我們明白我們並沒有失去聯繫。我們知道這只是一個過度，而且我們也有能力繼續和在另一種狀態下的他們溝通，你們也可以。\r
但是，因為你們有著數千年的儀式化和（與全一）斷開的經驗——雖然真正的“斷開”是不可能的，但是你們可以製造斷開的感覺——人的個性的結構假設死亡就意味著滅亡。因此，你們哀悼這個概念；通常，你們害怕這（死亡）是你們身份的終結，但實際上，這（死亡）是一種朝向更多的擴展，你在死亡狀態下，更能成為你本來的自己。\r
物質世界，在某種意義上來說，是比死亡更加死亡的狀態，因為你們給自己增加了太多太多的限制。並且，從靈性的角度上來看，不帶任何判斷，物質世界的狀態更像死亡。因此，絕大多數的哀傷--如果你想要悲傷的話，如果你悲傷你也不會失去任何東西，只要你覺得它是合適的，但普遍來說，這悲傷來自於你感覺自己落後了。\r
Q： 嗯……\r
B： 你實際上是在傷悲你自己，因為你天生在心裡某處就知道，其他死去的人進入了一個更加擴展的狀態，你自己也在嚮往著那種狀態，嚮往著回想起那種狀態，嚮往著回想起你自己是誰，從那種意義上來說，對死亡的感覺提醒著你曾經給你自己增加了怎樣的限制，因此你實際上在傷悲你自己。\r
Q： 嗯……\r
B： 無論如何，你們都在漸漸接近這個層次，從那往後，你們就會更加地明白物質上的死亡這個概念真的只是一個過度。你們並沒有因此而失去跟任何人的聯繫，你們將能夠和那些（死去的）人有清晰的溝通。你懂了嗎？\r
Q： 是的。\r
B： 現在，針對擴展至死亡這個概念，你們星球上的大多數個體通常將會感到他們從一個夢裡醒來，因為從他們看來，那（死亡的狀態）才是真正的世界，物質生活現在來說就變得沒有那麼重要了。這從字面上講，就是你覺得你從夢裡醒來，然後想： 這才是我真正的世界然後那個夢漸漸地淡去，僅剩下一些你覺得應該記住的重要的瑣碎片段。對於物質世界來說，死亡就是像那樣。\r
你醒來，突然想起了你是誰，並且你是正在做這個物質的夢。你懂了嗎？\r
Q： 是的。\r
B： 並且，這就是為什麼大多數人並不會，我們可以說，逗留並且試著與活著的人聯繫，因為，物質世界，從那個角度來看，並不那麼真實。\r
他們明白他們愛著的人們仍然身處物質世界中，並且他們能聯絡他們並且的確經常聯絡他們。但是，最強烈的感覺是你醒來到你真正的世界中，而物理世界的概念突然變得沒有那麼真實了，成了次要的了，當然，這也有少數例外。你明白嗎？\r
Q： 是的，我覺得很對。\r
B： 在你們達到那一層次後，你們就有能力去認識到在非物質世界裡，也存在不同的層次，在這些層次裡，你們仍然可以通過你們的意識去體驗各種不同類似於物質世界的東西，雖然你們已不在物質世界裡了。\r
你實際上可以創造城市，房屋，各種景觀，並且這些東西看起來實實在在的，而且可以被以實實在在的方式去感知。但不同的是，這裡沒有空間-時間的概念，所以，你想象的東西幾乎立刻就被創造了出來。你懂了嗎？\r
Q： Yes.\r
B： 因此，你可以實際上在非物質世界裡可以有各種各樣的和物質世界類似的體驗，這裡甚至還有你以前的鄰居，社區，城市等各種各樣的事物。因為他們由於自己的振動而聚集在一起。明白了嗎？\r
Q： Yes\r
B： 你可以當一個指導靈；你可以進入另一個世界，你可以探索其他維度。這全取決於你的決定。實際上，你還可以某種意義上地決定回到你剛離開的物質生活中。\r
當你死的時候，你仍然有機會去繼續活下去知道你下定決心頭也不回得進入非物質世界，你實際上被給予了選擇直接回到你離開的那一刻，然後忘記你實際上已經死了，或者只把它當作一個夢依稀記得，或者一些你生命中小斷點，然後你並不是十分明白，你是怎麼從那次事故中死裡逃生的？實際上你並沒有。\r
當你死後，你仍然有機會。\r
——“你願意回去繼續那一世的生活？”\r
——“是的，謝謝。”\r
——“好，去吧！”\r
然後你在事故的另一頭重拾所有生活，摳著頭想著你怎麼居然就躲過去了，當然你實際上並沒有。你們中許多人死了多次，你們只是不記得了。\r
Q： Right...\r
B： 但是你們都有機會重拾生活，繼續探索。\r
從某種意義上講，你們實際上是創造了另一個平行世界，並不是原來你離開的世界了，但是你們創造了一種連貫性，讓你們覺得你們的生活是在繼續。這對於結果並沒有影響。\r
你可以仍然有同樣的想法，同樣的目標，有同樣的朋友，有同樣的感覺，所有你曾有的東西，雖然，通常在這（死亡並繼續）之後，有一些東西留下來，讓你會突然覺的和過去有一點點不同。你懂了嗎。\r
Q： 是的。\r
B： 你滿意這樣的回答嗎？\r
Q： 是的，非常有幫助。謝謝。
楚天Alien
每個人都會死？我也懼怕死亡！我三十五歲，可是我覺得已經活夠本了，死了也沒什麼惋惜，畢竟以後的日子會越來越老，總之感覺活太久不美妙，但是真的挺怕死，這是個矛盾！如果我不那麼怕死我想我早就自我了斷了，活著沒啥意思？卻又不想死，如果必須要死，即使是帶著恐懼也要死，所以怕沒有用，實在克服不了怕就怕吧！死亡又不管你怕不怕
