03.08 "三人行必有我師“還有現實意義嗎?

追夢小卒


首先給出答案 有!

究其歷史,哪位名人大家不是虛懷若谷,胸懷坦蕩。如果我們的孩子剛剛取得了一點點小成績,就開始忘乎所以,那麼他將來也很難取得更大的成績。正如毛澤東所說的“小勝小驕,大勝大驕,一次又一次吃虧。”,謙虛是人的一種美德,它能夠讓孩子時刻保持清醒的頭腦,少犯錯誤。因此,家長在重視孩子學習成績和技能掌握的同時,要重視孩子的品德教育,培養孩子謙虛謹慎的品質。要讓孩子清楚瞭解自身的優勢和缺點,讓孩子知道我們身邊的每一個人都是我們的老師,不能因為自己的一點點成績就驕傲自滿。不躁。不要只看到自己身上的優點,而忽略了他人的優勢。蔡元培先生曾對此話做了進一步的解釋:“每個人都可以是自己的老師,有值得自己學習的地方。只有虛心向別人請教,才可以時刻反省自己,學以前沒有學到過的東西。尺有所短,寸有所長。”

  隨著時代的變遷和發展,競爭意識的強化,很多家長都漸漸忽略了對孩子“謙虛”的教育。甚至有些家長認為,現在是展現才華的時代,“謙虛”早已是過時的虛詞,孩子就應該認為自己是最棒的。正是一些家長的這一錯誤思想,導致孩子在學習和生活中產生驕傲情緒,常常以自己的特長自居,從不檢查自己身上的不足。

  其實,在現實生活中,並沒有全能的人才。某人的某些才幹,都只是存在於某一方面,再有才華的人,也有自身的弱點和盲點;反之,一個貌似不起眼的人,也許正掌握著別人所不能的知識和技能。這也就是人們常說的“人外有人,天外有天”。究其歷史,哪位名人大家不是虛懷若谷,胸懷坦蕩。如果我們的孩子剛剛取得了一點點小成績,就開始忘乎所以,那麼他將來也很難取得更大的成績。正如毛澤東所說的“小勝小驕,大勝大驕,一次又一次吃虧。”,謙虛是人的一種美德,它能夠讓孩子時刻保持清醒的頭腦,少犯錯誤。因此,家長在重視孩子學習成績和技能掌握的同時,更要重視孩子的品德教育,培養孩子謙虛謹慎的品質。要讓孩子清楚瞭解自身的優勢和缺點,讓孩子知道我們身邊的每一個人都是我們的老師,不能因為自己的一點點成績就驕傲自滿。




偽文青路人王


有現實意義,而且是很有現實意義。我概括一下,是四個“有利於”,請朋友批評指正。

一、有利於昇華自己的思想。一個人成熟的最根本是思想的成熟,每個人看待問題都有每個人的想法和思路,對待每件事情的處理上也有自己的邏輯思維,這個不分學歷和職業,也沒有高低貴賤之分。所以,每個人都有自己思想上的閃光點,學習他人的思想,非常利於自己淨化心靈。

二、有利於提高自己的境界。我們說一個人有格局、有境界,就是在處事方式上顯得大氣,從不斤斤計較,也不畏畏縮縮,敢於負責,敢於擔當。而每個人在這方面都會有很大的區別,所以要學習,即使格局很小的人在我們面前,我們能夠看得出來,那麼我們知道了就是進步。

三、有利於增長自己的才幹。當今社會,身邊不乏有本事有能力的人才,所謂三百六十行,行行出狀元,而我們自己不可能是全才,無論是經歷,還是閱歷上,都不能做到什麼都會,怎麼辦,善於學習每個人的優點和長處,慢慢的就會增長了自己的才幹。

四、有利於彌補自己的短板。俗話說,金無足赤,人無完人。每個人都或多或少的有缺點和不足,而人最大的問題就是看不到自己的問題,通過“三人行”,一方面主動討教,讓別人看看自己的缺點,一方面時時對照,和他人比較自己到底有什麼短板弱項,有則改之,無則加勉,逐步把短板補齊,不斷塑造完美的人生。

不可褻玩焉。

霧裡看花。

小美女真開心。


做有本事的老實人0


“三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之”,高中課文《論語》篇,這段要求全篇背下來的。

老師給了我們班同學生動的解釋,我到現在還記得。

三個人一起向你走來,其中可能就有你的師父,不恥下問是謂好學耶。什麼是師呢?師即老師,生活中,在你的身邊,有很多的人都是你的老師。

農民伯伯,可能也許沒有你讀的書,懂的道理多,但他們能種出來糧食瓜果,知道何時播種,何時施肥,何時收割,這其中就是農耕的文化,他們是你的師父。

城市裡建築工地上的工人,幹最苦最累的活,為城市貢獻力量,他們可能在知識上沒你豐富,但是卻是用勤勞的雙手,一磚一瓦的建起了高樓大廈,他們知道如何建造牢固的房屋,他們是你的老師。

掃地的環衛工人,買菜的大媽,包括收破爛的師傅,維修機器的師傅,這些人都能當你的師傅。為什麼呢?

因為,職業不分高低貴賤,每個人的社會分工不同才會促進社會的繁榮發展,所以,常學,常問,常思,對每個人都要尊重,也許他們中就有可能是你的老師呢。


好吃的貢椿


  • 三人行,必有我師 ,出自《論語·述而》。 原文是:“子曰:"三人行,必有我師焉;意思是:孔子說:“別人的言行舉止,必定有值得我學習的地方。選擇別人好的長處的學習,看到別人缺點,反省自身有沒有同樣的缺點,如果有,加以改正。
  • 三人行,哪三個人?

這是一句概括象徵性的描述,並不一定是真正有三個人一起走路或外出。要表達的情景中,“三人行”是具有普遍象徵意義的三個人:一個是善者,一個是惡者,一個我們自己。在生活中也就是這三類人,我們自己和身邊的善者、惡者。不善不惡的可能也有,但不善不惡的人身上也是具有善、惡兩種特性。孔子將人用這三個人代表,來說明闡述我們身邊的每一個人都有值得我們學習借鑑的地方,也就是“必有我師”。純粹個人理解和分析,能力有限,勿噴!


睿為企業法務


這句話出自《論語•述而》

原文是:子曰:“三人行,必有我師焉;擇其善而從之,其不善而改之。”

孔子之所以被後世尊稱為聖人,儒家思想也影響了中國幾千年的文化發展,當今在國外也有孔子學院。這些都表明孔子的教育思想,得到了古今中外社會的認可,讚許和遵從。所謂真理,是不會受時間和空間的影響而失去意義的,所以這句話在當今乃至未來都有它的現實意義。

孔子的這句話的意思是:你身邊的人一定有你值得學習的地方,我們要注意觀察,看到優點要學習,看到缺點要反觀自己是否也有,如果有要加以改善。

在我們的現實生活和工作中,如果我們沒有這樣的心態,不懂得發現和學習他人的優點,怎麼可以和身邊人處理好關係,自己又怎麼進步呢?

有兩句話分享給大家:學人之長,補己之短,我必長於人;人無我有,人有我精,我必出眾!

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後山悟道


尺有所長,寸有所短,只要保持一顆謙卑之心,時時處處都是“我師”。


在生活中我們會遇見各種各樣的人,經歷各種各樣的事,有的會遺憾,有的會引發思考。都是在經歷之後產生的結果,這就是屬於我們自己的東西。

戀愛是一件幸福的,甜蜜的事情,它需要雙方共同去呵護,去珍惜。在這條路上,有的修成正果,有的中途走失;不管結果如何,我們都努力過。正常人都會捫心自問,為何自己會迷路,在這趟旅途中我有什麼收穫?這就夠了,因為這樣的思考就是收穫,就是自我完善的過程。

官渡之戰中的交戰雙方是曹操和袁紹,還有一個起關鍵作用的人是許攸。袁紹不聽取許攸的建議,敗了;曹操聽了許攸的建議,勝了。我們要善於聽取別人的建議,吸收對我們有幫助的,擇其善者而從之,其不善者而改之。袁紹不是不懂這個道理,他太自以為是,以為自己兵強馬壯就可以戰勝曹操,他就是個一言堂,只執行自己的意志。

因此,每個人都有值得我們學習的地方。“三人行必有我師”在我們工作和生活中都有很大幫助。


傳說中的二大爺


三人行,必有我師焉

這句幾乎是家喻戶曉的話,出自《論語·述而》。原文是:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”意思是:三個人同行,其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學習,看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。

這句話,表現出孔子自覺修養,虛心好學的精神。它包含了兩個方面:一方面,擇其善者而從之,見人之善就學,是虛心好學的精神;另一方面,其不善者而改之,見人之不善就引以為戒,反省自己,是自覺修養的精神。這樣,無論同行相處的人善於不善,都可以為師。《論語》中有一段記載,一次衛國公孫朝問子貢,孔子的學問是從哪裡學的?子貢回答說,古代聖人講的道,就留在人們中間,賢人認識了它的大處,不賢的人認識它的小處;他們身上都有古代聖人之道。“夫子焉不學,而亦何常師之有?“(《論語·子張》)他隨時隨地向一切人學習,誰都可以是他的老師,所以說“何常師之有“,沒有固定的老師。《論語》中不少記載,如孔子入太廟,“每事問“(《論語·八佾》);宰予白天睡覺,孔子說:“始我於人也,聽其言而信其行;今我於人也,聽其言而觀其行。於予與改是。“(《論語·公冶長》)子貢對孔子說,子貢自己只能“聞一而知二”,顏回卻可以“聞一而知十”。孔子說:“弗如也。吾與汝弗如也。“(《論語·公冶長》)都體現了這種精神。這樣的精神和態度,是很值得我們學習的。

“三人行,必有我師“,“擇其善者而從之,其不善者而改之“的態度和精神,也體現了與人相處的一個重要原則。隨時注意學習他人的長處,隨時以他人缺點引以為戒,自然就會多看他人的長處,與人為善,待人寬而責己嚴。這不僅是修養、提高自己的最好途徑,也是促進人際關係和諧的重要條件。

雖然“三人行,必有我師焉。”可以說是家喻戶曉,可是人們並不是經常能夠做到。人們常犯的一個通病,就是往往看自己的優點和他人的缺點多,看自己的缺點和他人的優點少; 所以,重溫“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”認真領會它的深刻內涵,並且努力去做,還是很有意義的。


梅心清骨


非常值得現代人學習,老祖宗留下的不正是我們今天所有人追尋的嗎?

三人行,必有我師

三人行,必有我師[1],出自於《論語·述而》。[1]原文是:子曰:“三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。”意思是:孔子說:“別人的言行舉止,必定有值得我學習的地方。選擇別人好的學習,看到別人缺點,反省自身有沒有同樣的缺點,如果有,加以改正。”

作品名稱

三人行,必有我師焉[1]

外文名稱

Company of everyone.

作品別名

論語十二章

創作年代

春秋時期

作品出處

《論語·述而》

三人行,必有我師焉”,“擇其善者而從之,其不善者而改之”的態度和精神,也體現了與人相處的一個重要原則。隨時注意學習他人的長處,隨時以他人缺點引以為戒,自然就會多看他人的長處,與人為善,待人寬而責己嚴。這不僅是修養、提高自己的最好途徑,也是促進人際關係和諧的重要條件。


一片葉子的故事


這句應該是我們的聖人孔子名言,連聖人都說三人行必有我師,我們一般人更要把它當座右銘,身體力行,時刻保持謙虛,時刻不忘學習,處處留心皆學問。

三人代表群眾,代表大多數人,常言道群眾的智慧是無窮無盡的,三人智慧勝一人。《六壇祖經》中有“下下人有上上智”,不要小瞧貌不驚人的人,要善於向群眾學習,不恥下問,周易三十六卦,謙卦最吉,謙虛是永遠正確的,不論古今中外,男女老少,任何時候保持謙虛,向一切人學習,尺有所長,尺有所短,每個人都有值得我們學習的地方,就看你能不能謙虛,能不能以誠相待,張良撿謝得兵書,劉備三請諸葛亮。都留下千古美名。

總之,讓我們時時謙虛,處處學習。不斷成為更好的自己。


認識自己太難


很高興回答您的問題,答案是肯定的,有意義,並且意義很大!

孔子說這句話是希望我們虛心向他人學習,完善自己,“駿馬能歷險,犁地不如牛”,對於我們每個人來說,都有長處與缺點,當我們能夠清醒的認識自己,並向別人學習以完善自己時,它的意義就實現了,就我而言,為人師者自然是教書育人,但在傳授學業的同時,我也從學生身上學會了很多東西,學會了創新與熱情,以不同的角度看世界,使我自己得到昇華,進一步讓學生學到更好的東西,我想,孔子的這句話,也是想讓我們不管處於什麼時代,都要謙虛好學吧!

希望我的答案對您有所幫助。


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