琴瑟居士
爷爷是家族中的至亲长辈。
姥爷是贵客中的长辈。
婚礼中，大部分地方讲究舅舅为大，姥爷是舅舅的父亲，当然比舅舅还大。
坐次按排，舅舅一边照顾自己的老父亲，共同坐客中首席。当然舅舅不可能坐在他父亲的上边。如果有舅舅的舅舅同席，舅舅可以理让，不让也没错。
爷爷，家族首席，如果还有比爷爷辈分高的，自己理让，原则上是爷爷主位。
（舅舅让，舅舅的舅舅，爷爷让家族的长辈，都是个人行为，其他人不得参与。）
爷爷和姥爷不在一个族群，所以不同席。
主家是爷爷方，客家是姥爷方。
爷爷给孙子的钱，是对子孙的爱。
姥爷出的钱，是礼。
当然这都是旧俗旧理，现代人灵活掌握。比如，爷爷或姥爷是一辈子的农民，没见过世面，更不懂社交。那就按排和他的自家人坐一起，现在亲戚也不会有挑理的。如果有身份地位比较高的宾客。基本上喧宾夺主了，按排主席或雅间。
标准随时代，看情况来定。没必要记死理！
古礼旧俗中:爷爷为首，叔伯，同属家人，任务是劈材烧火，端盘子刷碗，跑里跑外帮忙的。不是上桌让人伺候的。
姥爷，舅舅，姑姑，姨姨都是客。
姑不压舅。姑家，坐位上在姥爷舅舅的下方。上礼，姑姑再富有也不得高过舅舅的礼钱。
但是，父亲家的亲，只剩姑姑家一门亲，是客，又落在下风，总有不甘心的地方。于是，以姑姑为主力军，和舅舅姨姨家，发生磨擦，制造矛盾。双方四处挑理。吵吵闹闹。这在旧俗旧礼中时有发生。呵呵！
如今社会，都去饭店了，不存在干活跑腿的，也需要懂得礼仪。谁是宾，谁是客，谁是主家，谁需要尊重！
顺其自然159220662
按规矩讲，舅舅坐上座，爷爷和姥爷不可能坐一个桌，但舅舅和姥爷应该(可能)坐一个桌，这时姥爷坐上座是必须的，我堂弟结婚时，他舅舅坐上座，他姥爷坐在一边，回家后我父亲专门就这事给我讲！不过现在都是圆桌了，计较少了，我外甥结婚，我和父亲坐一桌，也没多少规矩！
百善孝先9
爷爷：親家上坐!😄，敬谢亲翁了.贤媳相夫教子持家周全，得有今日之喜!全赖親翁之赐也🙏.
姥爷：豈敢豈敢，😁.今日大喜实乃贵府祖风遗德.亲翁诗礼家传.小子乘龙，大慰心怀!道喜贺喜🙏.
虚文礼毕，视场景而定席次；
或有更老一辈、或有贵戚親朋，不管他，这二等“正席”是要坐的.
或两人俱己“退出江湖，掛职赋闲”不问世事?（就是说话没人听了😂），两老头落得个自由自在推杯送盏推心置腹借酒舒怀一醉方休，管他们怎么闹去....。
枯木斋
然而，在这喜庆的日子里，尤其是对一对新人的喜结良缘，从而走向幸福的婚姻。至于对宴席的安排尤为重要。
至于对爷爷，姥姥的坐位安排，即是这样安排的，首先要把亲家爷爷姥姥请上首席，再有自已的爷爷姥姥即坐上，当然这是主席，再有各自的父母们順着坐下，再有介绍人夫妇一同坐下，哪么还有一对新人可以也坐下，如果因长辈人数较多可以摆放两桌主桌，但是必须要尊重结婚的直系爷爷姥姥坐在上首主席桌，然后负主席桌为第二。但是要求摆台前一定要跟酒店服务经理讲清楚，这样免得发生乱坐的现象。
当然那，由于婚庆即是人生中的一件大喜事，严格地讲，要求婚理前必须要有一个礼宾服务人员，做好所有来客的安排，当然这里有的确找婚庆公司给予策划安排，由于我们参于婚宴的次数也多了，然而对有些家庭对婚宴的摆台是无所谓的，即来客就坐，不管是长辈还是亲家的家属随便入坐，当然只里各人家即有各人家情况不一样，处理事情的结果也是有所不同，
因此由于中国的文化，以及中国的传统观念有着几千年的历史，以尊敬长辈为首孝，不管是喜庆宴席，就是在家吃饭也要尊重长辈的坐位安排，即是中国的家风，同样也起现到一个家庭对长辈的尊敬！个人观点，仅供参考！
