确切一点讲，最火的年代应该是70年代中期，当时根据上级指示，每个村庄必须成立一支革命文艺宣传队，从各生产队挑选一些爱好说唱的青年男女，以及会拉二胡，会敲锣鼓的农民，组织十多个人，在春节前、秋收前、麦收前，紧锣密鼓的排练抓革命促生产的节目或着革命样板戏，短小精炼，有快板有歌唱，有样板戏片段，在田边地头，农民休息期间演完之后再转到另一个生产队。最隆重的演唱是在春节期间，搭上戏台，演唱各种各样的节目，比如说：民间小戏曲，忆苦思甜，白毛女戏剧等等，虽然演唱的质量不怎么样，可是那个时候没有其它的娱乐项目，全村的老百姓只能来观看这样的演出。
记得在改革开放前，70年代中期，我们村组织了十多个文艺爱好者，从农历的11月初就开始排练，赶在春节期间演出，每天大队里管三顿饭，有白馍咸菜吃，另外给记上一天的工分，这样的待遇在当时来讲已经算不错的了，在当时，百姓生活连玉米窝头都吃不上。从早上一大早起来就开始排练，一直到晚上的八九点钟才下班，也非常的不容易，他们使用的道具全是就地取材，东拼西凑而来。
有一年他们排练"智取威虎山"戏剧，就是杨子荣上威虎山前与邵建波对唱的那一片段，戏虽然好演，军装无处去搞啊？后来不知谁想了个办法，将村里当过兵的复员军人的军装，还有复员时拿回家的领章、军帽上的军徽一同借去当演出服，军装的事解决了，可是有个子高的个子矮的，穿上不得体啊，扮演杨子荣的人个子特别的高，而借来的衣服却是矮个的，裤腿特别的短，穿上跟短裤似的，即使这样，台下观看的农民人山人海，欢呼声鼓掌声再加上锣鼓喧天，其场面超过当今的春晚。最有趣的是：扮演杨子荣的肢体动作比较多，而借来的衣服又比较短小，在演唱过程中一不小心，裤腿撑开了一道大口子，引的台下的观众哈哈大笑，即使如此也没有削弱观众的热情。因为当时没有电视机，六个晶体管的老式收音机也很少，没有其他的娱乐工具，观看村里的节目就是最大的享受。
那个时候，每年从腊月二十开始，小学正好放了寒假，便在操场上搭了戏台，戏台的两边挂上两盏滋溜溜响的汽灯，满场子通亮，数九寒天，观看的村民一点不觉得冷，直了神的盯着戏台，看的津津有味。说实话那个时候的欣赏水平不是很高，就是图个热闹。从头年腊月二十，一直到年后的正月十五，将排练了一冬天的节目演了一遍又一遍，老百姓也看了一遍又一遍，百看不厌。白天走亲戚晚上看村里演出，在当时也算是最大的乐趣。
在麦收大忙的季节，为了鼓舞农民的干劲，也组织一部分农民文艺骨干或者抽取几名年龄大一点的学生，在田边地头，插上一面红旗，锣鼓一响，在农田里收割的农民放下镰刀会自动的聚集过来，一边休息一边观看，盛上一碗熬好的绿豆汤，再吸上一支旱烟，一身的劳累，跑的无影无踪。
那个时候的农民虽然生活不是很好，而且生产队的农活特别的累，可还是依然的精神高涨，无忧无愁，心里没有一点的压力，不像现在，别说是大冷天的去看演出，就算是大屏幕的液晶电视都很少有人看了，男女老少人人捧着一部手机，抽点时间不是刷新闻，就是看视频，坐在温暖如春的室内，打开手机愿看什么就看什么，与七、八十年代相比真是天地之别。可有的人还是感觉不到幸福，成天抱怨挣得钱少，心里压力大。相信从那个年代走过来的人，心里肯定没有这么大的怨气。
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