wo569
趙麗穎與馮紹峰主演的電視劇《知否知否應是綠肥紅瘦》在開播後得到了很大的反響。不知道朋友們在關注這部電視劇的劇情時有沒有發現這部劇中的一些小細節呢？筆者認為這部劇在小細節方面做得還是挺嚴謹的。那麼今天，我們就一起來看看這部劇中的小細節體現了哪些文化吧。
說起《知否》這部劇中的文化，不能不說的就是明蘭成婚時所穿的婚服。很多人都疑惑“為什麼明蘭穿的婚服是綠色而不是紅色呢？”其實，婚服在不同的時期有不同的色彩。我國比較完整的婚禮禮儀在周代便開始形成了，而周代崇尚的是端正莊重，在色彩上遵循的是玄製度，即紅配黑。而在魏晉南北朝開始就出現了白色的禮服。因為當時的玄學盛行著“以無為本，返璞歸真，追求清新淡雅”的風尚。
到了唐代，婚服便是選擇紅色，青綠色這些顏色較鮮明的顏色。因為唐代是以華為美。通常，新郎新娘是按照“紅男綠女”的習俗來準備婚服的。宋代雖然崇尚的是簡約，但是為了表示對兩個家庭聯姻的重視，在婚禮上，也延續了唐代的風格。這就是為何在明蘭成婚時，顧廷燁穿的是紅色的婚服，而明蘭穿的卻是青綠色婚服的緣故。
可樂影像
這個問題簡直絕了，分析這個問題之前想先說一下現在的彩禮，提起現在的彩禮真是讓人五味雜陳，就拿我們這裡來說，“一靜一動萬紫千紅”是標配，文化高吧，要錢都要的這麼有詩意！什麼意思呢？翻譯過來就是城裡一套房，家裡一輛車，再加聘禮現金60萬，造成的直接結果就是，兒子要結婚，父母兩行淚。要說這是古代延續過來的文化，我只能認為是基因變異了，希望這種文化能儘快迴歸正軌，也不失為人民的幸福指標添油加彩。
說了這麼多，迴歸正題。看過劇《知否知否應是綠肥紅瘦》的人都知道，劇中明蘭為淑蘭爭取和離，最終從吸血鬼丈夫孫秀才的手中脫身，不可謂不精彩。而將孫秀才逼得必須和離的，除了最後那張壓軸上場的戶籍契憑，就是明蘭計劃在前期抽走了盛家給女兒陪嫁的奴僕和陪嫁財產。除了隨同淑蘭的老婆子和婢女，還有田產，店鋪等等……直到逼得孫家老太自己洗碗洗衣，家裡一分錢收入都沒有，孫秀才最終才同意在族內長輩的見證之下進行和談的。
那麼很多網友就要問了，在古代，嫁出去的女兒就如潑出去的水一般，和離的妻子有拿回自己嫁妝的權力嗎？在古代，嫁妝是女方的私人財產，並非夫妻共同財產。婆家妄動新娘的嫁妝，法律上是不可的。當然真的做到這份兒上，軟弱的兒媳婦也不會抖落出來，因為一旦傳出去，對婆家的聲望影響是很惡劣的。無論是休妻還是和離，女方都可以帶走自己的嫁妝。如果女子意外去世，能繼承女子嫁妝的只能是親生子女，如果沒有子女的話，她的孃家人也會將嫁妝帶走。
宋朝女子的嫁妝到底有多少呢？其實《知否》這部劇毫不誇張。根據史料記載，在宋朝，以土地作為嫁妝的孃家數不勝數。宋朝以前，一般男方的彩禮一定要高於女方的嫁妝，但是到了宋朝初期，為女兒籌備奢華嫁妝的風氣在社會上增長。范仲淹當年為義莊制訂支出的規則時，劃出30貫錢為嫁女時使用，兒子娶媳婦則為20貫錢。司馬光曾寫文痛批婆家貪圖女方嫁妝的現象：“今世俗之貪卑者，將娶婦先問資裝之厚薄，將嫁女先問聘財之多少。”這就是為什麼，我們在電視劇之中會看到孫秀才家裡連個傭人都沒有，還能正大光明地享受盛淑蘭帶來的嫁妝。
各位看官是不是很羨慕古代的嫁女文化？如果你有出息，還可以娶個三妻四妾，更壓不住心裡的小心思了吧？那麼，這種嫁妝傳統從何時演變成現在的彩禮文化了呢？
其實答案很簡單，我查閱了很多資料，也走訪了很多老者，驚奇的發現天價的彩禮竟然出現在近20年中，大概在2000年以後才逐漸呈現上升趨勢，更可悲的是，近幾年處於峰值。演變原因及過程總結如下:
1，建國初期至改革開放階段，相比較封建王朝階段有很大改善，男方下聘禮，女方也會回饋一些陪嫁，基本處於男女雙方平衡，都是以生活必需品為主。個人認為這個年代的人活得真實踏實、真實。
2，改革開放至大概2000年，中國改革開放以後人民的生活逐漸富裕起來，人民的價值觀開始發生變化，特別是先富起來的一部分人，引領著中國人民的消費觀，物質主意在慢慢增長，再加上這個階段男女已經開始失衡，嫁女索取彩禮在逐漸增長，男方的聘禮已經開始完全超越女方陪嫁了。
3，2000年至今，這個階段就不用說了，已經完全不見嫁妝傳統的影子了，隨之而來的是單方面的索取，現在在不少地方，特別是少數貧困的農村，所出現的天價彩禮，少則幾萬，多則十幾萬幾十萬，而少數城市裡有的則更離譜，甚至幾百萬，上千萬，這就不是什麼過去意義上的聘禮了，而絕大部分則成了女方父母的養老錢，這就和以前的所謂彩禮錢完全不一樣了。再加上相互攀比，不斷加碼，就把結婚彩禮逐步蛻變成了一種契約式的婚姻籌碼，無形之中愛情被鈔票“變賣”了，婚姻被彩禮綁架了，從而使彩禮完全失去了原來的含義。（偶爾也會在新聞上看到哪個煤老闆或者企業家，嫁女兒陪嫁了幾百萬，或者新娘穿戴一身金銀等等，在此不做評價）
千年修的同船渡，萬年修的共枕眠！愛情總是美好的，希望不要因為天價彩禮壓垮了愛情，也希望國家能夠出臺一些政策管控，可以實現夢幻的愛情，綠色的彩禮。最後祝每一對相愛的人都能圓滿！我是兩把刷子，關注我，每天給您帶來不一樣的快樂！！！
只有兩把刷子
《知否知否應是綠肥紅瘦》這部電視劇我看過，明蘭的嫁妝是她祖母給她的，也是為了她好能夠有個錢傍身有錢好打理婆家這邊關係有錢也能挺直腰桿，反正就是為了姑娘好。而顧廷燁的彩禮也是為了展示出顧廷燁的門當戶對能夠有資格娶媳婦能夠更好的保護明蘭一種體現。但是他們的傳統彩禮文化，是互相的相對的，自古以來都是為了子女好的，都是相對等的，你給了我多少彩禮我也會給你多少嫁妝。
現在的彩禮文化，就比如說我們這邊吧，我結婚時候彩禮 26.8萬，四金4萬，酒席5萬，見面禮2萬，打發禮4萬，前前後後這些也花了我家的一大部分積蓄，他們家雖然沒有給嫁妝，她說她哥哥幫她把彩禮錢存起來了，還是會給她。自古以來，誰都喜歡自己的子女過得好，這是毋庸置疑的。
現在還不是有彩禮要的少點的，女方家賠嫁妝賠的多的嗎？我們江西這邊也有，也是我老家的，她家有錢，男的也帥，女的應該主動追求男的，男的不用出倒給男的一輛凱迪拉克，還建了一棟房子給他，還有一間店鋪。所以說，彩禮文化也不是尤其也演變來的。而且自古就有，都是為了自己的子女過得好！
小馬哥嘮嘮嘮
很高興能回答你的問題
從知否知否應是綠肥紅瘦的嫁妝談起:
第一，宋代經濟文化實力可以說是我國經濟發展達到巔峰時刻，劇中背景幾乎對應的就是宋仁宗及宋神宗時期，在這一階段，尤其是仁宗階段，將近四十年時間沒有戰爭發生，長時間國泰民安勤勞的人們在汴京聚集了大量的財富，當時的人均GDP已經到了世界第一，隨之產後的社會問題便是資產階級的大量湧現，一大批手工業主在短時間內財富大量聚積起來，可是由於沒有相應的社會地位，這些人始終處於尷尬的地位，面對讀書人他們是地位底下的俗夫凡子一介白丁市井小民，這也是顧廷燁祖父一家看不起顧廷燁母家的主要原因。然而這些士大夫階層由於貪圖安逸享受生活，僱傭的人口一多，加上階層中的人情世故往來，使其收入長長處於入不敷出的地步，空有其表。我們可以看到就連歐陽修老爺子也是在給友人的書信裡提到在汴京居住多年也沒有買的起房子，京城居大不易的感慨。
而由此可見一斑，士大夫階層就把眼光看到了那些身價不菲卻地位底下的有產階級，如何合理的合法的擁有財富就從地位懸殊的婚姻關係延伸出來了，女性家庭地位的彰顯由其所帶來的嫁妝錢提現，在宋代嫁妝的支配權完全取決於女性自己，宋史記載過，汴京城一寡婦改嫁由於其個人財產數目驚人，引起了兩位高官的爭奪，鬧得沸沸揚揚以至於後來驚動了仁宗皇帝出面解決。實在是財帛動人心。
相應的由於大多數宋代婚姻還是基於門當戶對的理念，由此產生的彩禮錢也是水漲船高，這基層上就是我國彩禮和嫁妝行成民風民俗的主要上升時期。
第二，我國目前由於計劃生育政策的普及，在這個80後集中的高峰生育期，改革開放使得人民生活日益改善，相應的大量物質生活的理念提高，商品房的普及和汽車家電等生活用品的大量需求，使得組建一個家庭的成本日益提高，這也使得婚姻成本大幅度的提升，在同等社會地位的情況下，財富的價值觀又一次出現在了婚姻關係中。也是越是經濟發達地區婚姻成本虛高的表現，貧困地區由於男女比例失調更讓婚姻成本惡性攀比持高。
二樓錄像廳
大家好，我是一個頭條創作者，很高興能夠回答您的提問，在答題方面，我有著豐富的經驗 ，以下是我的觀點分享給大家，希望你們能夠喜歡：
任何看過《《知否知否應是綠肥紅瘦》》的人都知道，這部戲明蘭贏了，離開了淑蘭，最後從吸血鬼丈夫孫秀才手中逃脫，並不精彩。唯一迫使孫秀才離開的是明蘭計劃在早期帶走盛家他女兒的嫁妝奴隸和財產，除了最後一張戶籍證明。除了陪同的老婦人和女僕淑蘭，還有農產品，商店等等.直到孫老婦人被迫自己洗碗和洗衣服，這個家庭沒有任何收入，最後孫秀才同意在家裡的長輩面前舉行和談。
然後許多網民會問，在古代，已婚的女兒就像潑出去的水，離婚的妻子有權收回她們的嫁妝嗎？在古代，嫁妝是妻子的私有財產，而不是丈夫和妻子的共同財產。丈夫的家庭不允許新娘的嫁妝。當然，如果真的這樣做了，軟弱的兒媳婦是不會把它抖出來的，因為一旦它出來，就會對婆家的聲譽產生非常壞的影響。不管是離婚還是離婚，女人都可以拿走她的嫁妝。如果一個女人意外死亡，只有她自己的孩子可以繼承她的嫁妝。如果沒有孩子，她的家人也會拿走嫁妝。
宋代婦女的嫁妝是多少？實際上，《知否》一點也不誇張。據史料記載，在宋代，有無數新娘的家庭把土地作為嫁妝。在宋朝以前，男人的嫁妝一般比女人的高，但是在宋朝早期，為女兒準備豐厚嫁妝的習俗在社會上發展起來。范仲淹當年為義莊制定支出規則時，預留了30張滲透票據，供娶女人時使用，同時預留了20張滲透票據，供兒子娶媳婦使用。司馬光何曾經寫了一篇文章，批評婆家覬覦女人嫁妝的現象:“今天，世俗的貪婪和卑微會問女人她有多少錢，已婚女人她有多少錢。”這就是為什麼我們可以在電視劇孫秀才中看到，家裡甚至沒有一個僕人，他們可以公平公正地享用盛淑蘭帶來的嫁妝。
你們都欽佩古代娶女人的文化嗎？如果你有野心，你也可以娶三妻四妾，這就更難控制了。那麼，這種嫁妝傳統是什麼時候演變成現在的彩禮文化的？
事實上，答案很簡單。我查閱了大量數據，拜訪了許多長者。我驚訝地發現，天價新娘居然出現在過去的20年裡。直到2000年以後，它才逐漸顯示出上升的趨勢。更令人難過的是，它在最近幾年達到了頂峰。
以上就是屬於我個人的觀點分享給大家，希望大家能開開心心的做頭條，頭條作品能更進一步，最後希望大家能夠喜歡我的回答，謝謝大家！
南風影視劇
《知否》和《獨孤皇后》中，都有提到送聘禮這個事情，這是屬於六禮中的其中一禮。如果大家仔細看，應該可以看出，男方送來的聘禮，女方家裡事先是不知道的。
《知否》的開頭就是丫鬟在告訴明蘭的姐姐今天的聘禮裡面有什麼有什麼。《獨孤皇后》裡也是這樣，楊堅送來了聘禮，再告訴伽羅的母親送來的聘禮是什麼什麼。
在古時候，聘禮是由男方準備，主要是貴重而實用的東西，越是貴重，表明男方家裡越重視這門親事。這個想法倒是和我們現在有些相似，彩禮越多，大家才會認為這個女兒越值錢，身價越好。
事實上，古人留給我們的禮制中的聘禮，總不是這樣使用的。古時候，男方送來的聘禮心意不成，女方家裡不願意，那麼可以將聘禮退回去，權當這門婚事就黃了。
所以男方要真心實意想娶這家的姑娘，自然會盡心盡力準備聘禮。所以古今對於彩禮的區別就是：古時候是男方自主準備聘禮，儘自己最大的能力來準備，裡面還有一些象徵，比如《知否》和《獨孤皇后》中都有提到大雁。因為大雁是根據季節變遷的動物，在古人的眼裡是很受信用的，送大雁表示男方的誠信。還有其他一些物品，比如布匹、某動物的皮子，鹽等等，富裕的人家，聘禮的單子要很長一大截，準備聘禮也是一件費時費力的事情。
現在就簡單多了，兩家人一起談一談，要多少錢，要什麼首飾，要什麼固定財產，完事了，能達到的，盡力去做，達不到的，這事就黃了。其實，已經失去了古時候聘禮的意義了。
再說嫁妝。現在大家嘴裡都說著彩禮，卻忘記了嫁妝這一茬。古代女人的嫁妝是有養家作用的，比如供養丈夫讀書或者納妾。
對於大戶人家，嫁妝自然是不用養家，是屬於女人自己的，到了兒子們要分家的時候，丈夫的財產是給每個兒子都有的，女人自己的嫁妝，只有自己的兒子才有資格得到，女兒也有資格，在出嫁的時候就會分出一部分成為女兒的嫁妝。
所以我們在小說或者電視中，總是看到繼母或者大娘子，會給不是自己親生的女孩準備嫁妝的時候，準備一些不實用的，比如不賺錢賠本的店鋪，偏遠管不到的莊園，不怎麼出糧食的田產，看著豐厚，其實一點用都沒有。
影劇視野
很榮幸回答你這個問題。首先你對中國傳統文化沒有足夠的認識。嫁妝與彩禮是相輔相成的，不是說彩禮是由嫁妝演變而來。
彩禮是中國古代婚嫁習俗之一，又稱訂親財禮、聘禮、聘財等等。有在婚姻約定初步達成時互相贈送聘金、聘禮的習俗。在新中國成立初，彩禮和彩禮相關的訂婚和婚約都受到批判，曾一度廢止，但民間始終頑固存在（可以問問自己的岳母原因）
周代是禮儀集大成時代，逐漸形成一套完整的婚姻禮儀，《儀禮》中有詳細規制，整套儀式合為“六禮”，是彩禮習俗的來源。嫁妝是女方出嫁時，孃家給自己女兒準備的安身立命的財產，與彩禮不同。嫁妝是女方的私有財產。
現代彩禮被賦予了太多的含義，甚至成為負擔，失去了原有的本意。
小娜兜
2019年目前最受歡迎的古裝電視劇要數《知否知否應是綠肥紅瘦》了！這部電視劇由趙麗穎、馮紹峰、朱一龍等主演，收視率一度全國第一，也由此可見這部電視劇是多麼受歡迎！
這部電視劇中有很多朋友在觀看這部電視劇時總會有許多關於宋代歷史的疑問，宋朝時間為960年至1279年，至今也有八百多年的歷史了，所以想要真正的看懂這部劇，還要了解一些宋朝的歷史文化！
《知否知否應是綠肥紅瘦》劇中的孫秀才家徒四壁，娶了盛淑蘭之後，盛家帶來的嫁妝也被孫秀才揮霍不少，這時就有人疑問了，為何宋朝一定要厚嫁呢？這樣的做法不與我們今天的“彩禮”相反嗎？
其實在宋朝，女性就擁有了一定的財產權了，其實查詢大宋律法就不難發現，婦女是有財產所有權的，也就是說，對於女子出嫁期間的財產或者金銀通貨、丫鬟傭人，妻子都可以獨自佔有！但是她只能支配自己的這些嫁妝！更通俗的話來講就是像我們所說的“婚前財產”，嫁妝這一形式也是間接公正了其女子出嫁時的“婚前財產”！
北島迷1途
那個年代是講究階級的，而且人人不平等，有小姐就有丫鬟，有公子就有小斯，只有公子小姐結婚風光，一般人編劇都懶得寫，再有那個年代才多少人，現在多少人，都那麼講究要發達到什麼程度
釋然FreeHeart
大概是父系社會關係的解體吧！
古代以夫為尊，家裡好幾個女人，當然是錢多氣粗唄！所以，為父母者考慮著女兒以後生活，當然要給多多的嫁妝，以期待夫家高看，善待。
男權加重，重男輕女思想越嚴重，家庭經濟分佈讓男人不樂意了，就慢慢的更改婚嫁習俗，讓嫁妝越來越少，以期給自己留下更多錢財。甚至讓外家倒貼。
現代社會，提倡男女平等，男方求娶，為顯誠意，給女方彩禮，證明財力，表示可以給女方好的生活條件，來安撫女方父母的憂心。
