九龙山閑人
“集王”一格，首推《怀仁集王羲之圣教序》，其碑字由怀仁借内府所藏王羲之真迹，历时25年集募而成，故为世所重。
《圣教序》是值得信赖的好教材
我们知道唐朝内府是有很多王羲之的真迹的，唐代宗李世民是王羲之的铁杆粉丝，他在位期间广收天下王羲之真迹。所以说怀仁的参考资料绝对是可靠的，这其中有“趣、或、集”等18个字取自王羲之的《兰亭序》，和冯承素摹本《兰亭序》里的是一样的。
加上怀仁和尚耗时25年时间纯手工打造，又有皇家做背书，就算在当时也称得上是一件可以传世的经典之作，是值得信赖和学习的。
只要是帖学一路行书，都可以从圣教序中找到原型
坚持练习几年的《圣教序》对于你的行书会起到很大的作用，这个我是有亲身经历的，学习行书，《圣教序》就像是地基，王羲之确立了行书的最终形成，影响了后世行书的发展，《圣教序》里又涵盖了王羲之书写的很多单字，它本身就是集王羲之大成的作品，所以有人把王羲之《圣教序》比喻成书法的“奶”。
学好了圣教序，以后学习任何行书基本都可以轻松接受，因为你会发现，只要是帖学一路的行书，无疑都是出自王羲之，也都可以从《圣教序》中找到他们的原型。
几年时间其实在书法中并不算太长
我从2010年开始接触《圣教序》，中间断断续续写了几通就放弃了，真正开始学习《圣教序》则是在2015年春天，到今天也练了4年了，有时候对于一件作品，几年的坚持并不算长。
坚持是一方面，还要灵活的去学习
能够坚持几年时间学习王羲之《圣教序》是好事，但关键的问题是要灵活的去学习。
因为王羲之的《圣教序》是一幅集字作品，看不到用笔路线，需要配合王羲之的墨迹进行训练，有时候甚至也可以参考宋代的书法墨迹。
总之，选择学习《圣教序》是对的，但是要找对方法，凡是对于学习《圣教序》有帮助的作品都可以拿来学习，这才是开放的学习态度。
不二斋
用数年的时间研习王羲之的《圣教序》是否可取？
研习就可取，临写的话，就会让你的书法走向万丈深渊。
王羲之《圣教序》，听起来高大上，是把王羲之一生之中最好最美的字收集而成。但我负责任的告诉你，如果你没有在书法学习上有十年的功底，对王羲之其它墨迹尺牍有深入的学习了解，你碰都不去碰《圣教序》。因为，《圣教序》是石刻，精妙的东西全部都被刻刀破坏了。刻刀无法表现出笔锋的锋芒。剩下的只有形状。照着它干枯僵硬的形状去临摹，你最多就是临到像。而越像越僵硬，越像越死板。如同放大了的硬笔字一样，一丁点儿的墨韵都没有。
我说研习可取，研习不是单纯的临摹。研习的关键词是“研究”。要研究，就会查找其它资料，对刀痕和笔痕进行对比分析。哪些东西是刀痕刻画不了的，哪些东西又是毛笔无法直接写出来的，墨迹与刀痕之间到底存在什么不同。一样一样的分析研究，用毛笔如何把刀刻生硬的痕迹转化为富于逸趣韵味的笔痕。这对学习王羲之《圣教序》是必不可少的。
所以说，没有相当的书法基础，一上手就学《圣教序》，他的门在哪里都不知道。一旦把碑刻的痕迹当成了行书的审美标准，这个学书的道路，就走向了歧途。
子衿书法
要看这数年临学圣教训的具体内容和方法。如果只是依葫芦画瓢，搞形而上，我认为肯定不值。但若是潜心钻研其笔法结体与行气章法，对集字《圣教序》颇有一番见解主张，则善莫大焉！
很多朋友对待临摹的看法存有误区，以为临得像了就是功夫长了，就是会写擅书了，其实大不然。临摹无疑是书法习学的重要手段，但究其质只是一种学习的途径方法，碑帖临得好，并不代表书法水平就高，即便由对临到背临可以轻松驾驭，也还只是个临帖人。
临摹质量最主要反映的是观察力、摩仿力、学习力，而与领悟力、贯通力和创造力关联并不大。我们所说的书法功力造诣，主要是脱帖之后的创造性应用能力，也就是书法人作品的个性与风格，它是融塑造化出新的东西，与文化、性格、情怀、阅历息息相关。因此，顶端的书法艺术，决定其高度的是文化情怀。
书法需要“十年磨一剑”的定力，也同时需要帖读百家经世阅人，持久定力才是臻于至善炉火纯青，广为涉猎才能融会连通博采众长，所以，花数年的功夫去临学《圣教序》究竟值不值，关键要看这数年的时间是如何用掉的，干了哪些事情。
抱庸妄谈。
抱庸詩書
书法艺术历史悠久，纵观历史文人雅士，书法大家济济多不胜数，
结合当今社会发展的新形态，有许多朋友对如何在选择学习书法艺术，确定方向上有些迷茫，无从下手，我也一度的经历过，深知书法是一门艺术，而且历史悠久，底蕴厚重，人文历史，书法诞生演变发展，文字的发源使用传承和变迁，这一些与之相关的话题，会让你觉得书法艺术不单单只是一个字或是几笔线条那么简单，学习的初衷是来自内心深处的爱，喜爱会强化自我的信心和勇气，勤奋努力刻苦是必备的条件，学习的目的，方法和有针对性的研究和分析就会事半功倍，节省了大量时间，精力，对于快速提升书法艺术水平具有良好帮助，我想你如画是个初学书法的人，建议你一定要坚持选择适合自己的喜欢的书法字体，字贴来进行临摹练习，而且还得需要最少也要坚持三年以上的时间去攻克，
王羲之的聖教序，是唐太宗李世民旨意怀仁和尚收集整理出来的前后耗时近20年的时间，可见一斑，这里面集中了王羲之书法的精髓，代表了当时书法艺术的最高水平，对后世影响深远，有很多的书家都是有临习之过程，这里有很多的章法，布局，起伏震荡，线条简洁大气，辗转侧逆顺顿挫题按快慢，等笔法被王羲之发挥极致，乃至后人也无法超越，
要学什么，想学什么，怎么学，如何学，就要通历史，文学知识是支撑，书法字帖要选择合适你的，
书法艺术，边读边写边练边看边体会边品味边研究，
百炼成钢！
