中華武術，名震四海。說到中國，武術一定是中華最為有名而且具有代表性的一種技術了。很多外國人提到中國，也會對傳統技藝武術讚不絕口，這就可以看出中華武術的源遠流長和歷史底蘊了。

詠春拳的歷史

在眾多武術之中，詠春拳可以說是中國傳統武術的最為有名的一種了。作為中國傳統武術，詠春拳以“中線理論”為拳法的基礎，主要是以防衛還有出奇制勝來進攻。詠春拳的歷史悠久，起源於川渝地區，而後在福建流傳開來，最後在廣東被髮揚光大。

在2009年，福州市申報福建傳統的詠春拳法為福建省的第三批省級非物質文化遺產。之後兩年過去了，佛山市也申報詠春拳為省級的非物質文化遺產，並且其中的代表項目也獲得了成功。並且在一年後的2012年2月，由廣東省政府正式將其列入廣東省的第四批非物質文化遺產的代表項目之中。而後的兩年之後，福建省專門立項將詠春拳設置為非物質文化遺產的代表項目，並且還把這個拳法列為福建警察學院需要學習的一個學科之一。

詠春拳作為中國武術的代表，受到了各地的關注肯定還有喜愛，並且也有越來越多人願意花時間還有法律去幫助建立完備的詠春拳項目。申請非物質文化遺產的一次次成功也讓中國的傳統武術能夠作為文化遺產得到推廣，讓無數人都為之驕傲和自豪。

但是，隨著詠春拳的名氣越來越大，越來越多人的重視還有喜愛，讓一個問題逐漸浮出水面。那就是讓無數詠春拳迷都十分困惑的一個事情：詠春拳的創始人究竟是誰呢？

葉問創始之說

這個問題一直圍繞在大家心中，但是其實這個問題是有一個相對權威和公正的答案的。雖然這個問題比較權威公正，但似乎並不是那麼的靠譜和讓人信服。作為推廣者，很多人都覺得是李小龍。畢竟作為詠春拳的傳承還有推廣，李小龍的功勞可謂是功不可沒。如果提起詠春拳，李小龍必定是要一起提及的人物。

但是實際上經過了仔細的考察，這個人應該是葉問。在葉問之前，詠春拳實際上就和一般普通的拳法不同。它的練習方式也更加不同。首先它需要師傅還有徒弟之間長期過手來進行練習和切磋技藝。所以這就限制了詠春拳的發展，在技藝的傳授之中只能讓師徒二人通過一對一的練習教學。

畢竟作為學習途徑，需要在切磋過招的時候開提升武術技藝和學生的技術。這樣一來，就只有一對一的學習比較有效靠譜，長久一來也形成了固定的詠春拳教授模式。

當葉問出現之後，詠春拳的技法立刻因為他的出現有了創新還有改進。首先，詠春拳開始有了相對完整的拳法課程內容還有體系。曾經的複雜還有繁瑣也有了改進，

也正是因為葉問這樣的創新還有改進，使得更多人能夠學習詠春拳。簡單明瞭又比較有武術的精髓，自然受到大家的喜愛，並且得到廣泛傳播了。現如今，喜歡詠春拳並且加入其中練習的人全球都有65個國家還有地區，子弟的人數都接近208多萬人之多。這樣的人數如此龐大，遍佈的城市也非常多，真可謂是享譽全球。

而李小龍並沒有學習完所有的詠春拳，就通過電影成為家喻戶曉的功夫之王，而他所推崇的是以他創始的“截拳道”，並非詠春拳。這樣看來葉問是“詠春第一”的說法，應該是當之無愧。那當時的葉問已經成為一代宗師，他也有一些關於詠春拳的闡述寫在自己的書籍裡，裡面似乎也表露著自己作為宗師說法的不準確性。

五枚法師創始之說

葉問有一篇著作，名叫《詠春源流》，講述的就是關於詠春拳的起源還有就是誰是創始人的討論。其中有一段說到“知詠春拳派拳術，實宗於五枚法師也”。按照他的說法，嚴詠春是祖師，自然會當之無愧被提到。畢竟詠春拳法的名字都是源於女俠嚴詠春自己的名字，那麼由她創始自然不難理解了。但他又補充道：詠春拳創始人實為五枚法師。

那麼創始人一定就是嚴詠春這位女俠還有就是五枚法師兩個人了。畢竟前面也有說到，

而像五枚法師還有至善法師這樣的人物是真正的武學家，並且有一定武術研究的歷史。他們也常出現在《聖朝鼎盛萬年青》這本書內。

但是葉問是最為真實的江湖人士，他流傳的武功也是比較真實有依據的。根據他所展示的可以知道，原來五枚法師可能就是詠春拳的創始人之一。根據記載，五枚法師還有馮道德，苗顯這些人後來與葉問一個時期的一個來自佛山的名叫陳魯敬的人，一起在上世紀三十年代就移居到了香港。

後來有很多武俠小說，例如《火燒少林寺》、《少林十虎鬧羊城》等武俠小說都有他們的身影。也可以說他們是香港影視作品裡最具有代表性和武林含義的人物。提到他們就會想到詠春拳，想到江湖武功，這也說明他們多麼具有代表性。

而嚴詠春也出現在葉問的《詠春源流》裡，裡面有記載關於她的故事，那麼她創始一說也更有可信度了。後期還有很多電影也提及了她的名字。就連葉問的大兒子也尊崇葉問的說法，但是也有人說詠春並不是一個人而是一個代號，而嚴詠春也不過是一個虛構的人物。世間任何事情皆是有跡可循。相信關於詠春拳是誰創始的在不久的將來會得到答案。

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