中國的姓氏，最早可以追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期。因此中國上古八姓“姬、姚、媯、姒、姜、嬴、姞、妘”都是女字為旁或女字為底的。
之後經過很長的一段歷史時間，姓氏逐漸演變成一個家族的標誌，不再有特別嚴格的區分。
中華各民族的姓氏分佈也有各自的小小特點，不過經過上千年的演變，逐漸形成了如今各民族文化融合的情況。
其實各民族的姓氏本身沒有什麼不同的， 除了一些比較明顯的。比如蒙古族的九字姓“烏朗漢吉爾莫吉爾敏”、十字姓“夥爾川扎麻蘇他爾只多”，還有彝族和鄂溫克族的九字姓十字姓等等。
因此對於壯族的姓氏為什麼大多都是漢族的姓氏這個問題，其實並不嚴謹。因為各民族的姓氏除了個別非常特殊的以外，還是有很多共性的。形成這種情況的原因有以下幾點。
第一，歷史上的各種民族大融合的發生
歷史上中國各民族之間的大大小小的交往與融合從未間斷，總結來說，曾經發生過三次規模最大的民族融合。
第一次發生在春秋戰國時期的中原地區，中原地區的各民族通過和平交往或者是武力戰爭相互融合。這一次的民族融合為華夏族的形成奠定了基礎，而華夏族就是漢民族的前身。
第二次發生在兩晉南北朝時期，不少西部和北部的遊牧民族遷入中原。生產方式也變成了農耕，這樣的“漢化”持續到隋唐時期時，許多民族基本上融為一體了。
第三次民族大遷移發生在遼金元三代，眾所周知，這三個王朝全是由少數民族建立的。遼朝由契丹族建立，大金由女真族建立，元朝由蒙古族建立。這個時期的民族融合範圍之廣，持續之久、影響之深都是前兩次無法比較的。
在這個時期，不僅契丹、女真等族被漢化，漢族也漸漸地受到其他少數民族影響。因此可以說不僅少數民族被漢族文化影響。
在某些方面，漢族文化也吸取了其他少數民族的風俗習慣。這也是為什麼中華各民族之間總會有相似或者相同的文化特點。
經過歷史上多次的民族大融合，有的民族和民族之間相互融合，有的產生了新的民族。在這個過程中，各民族的文化風俗也有了部分重疊，姓氏作為文化的一種也會產生相應的變化。
第二，壯族分佈廣泛造成其本身和漢族融合較深。
壯族是少數民族沒錯，但到目前為止已經成為中國人口最多的一個少數民族，人口總數約為1692萬(2010年)。除此以外，雖然壯族主要聚居在中國的南方，但在全國的各個省份，自治區和直轄市都有分佈。
分佈的廣泛程度和較高人口總數使得壯族和其他民族交流更加頻繁。比如，兩民族之間存在通婚，後代的姓氏也會發生改變。時間越久，民族間的共性增多，姓氏的演變也隨著時間發生了較大的變化。
其實壯族在全國範圍內分佈廣泛，是有一定歷史原因的。除了歷史的大潮流也就是民族大遷移，可以再舉一個比較近的例子：著名的清朝末年的農民起義鬥爭——太平天國運動。
眾所周知，金田起義是這場轟轟烈烈的運動的開端。而這個金田就在廣西桂平，當時的起義軍裡大約有1/4都是壯族人士。
他們跟隨起義軍隊北上，加入戰爭，並且在南京定都(江寧改名為天京)。雖然最後運動失敗，但是這場運動也可以變相理解為是一次民族融合。
第三，壯族的大姓並不是該民族專屬姓氏。
根據研究，現在基本上認為居住在嶺南地區的“西甌”、“駱越”是壯族最直接的先民。而嶺南著名的土著大姓有李、黃、寧、冼等，這些姓氏聽上去並不是什麼特殊姓氏，漢族也有不少姓李或者黃的。
再比如陸姓，全國陸姓人數最多的要數江蘇省，其次就是廣西壯族自治區。還有梁姓，它是中國典型的南方姓氏，現在主要集中分佈在廣西，廣東兩省。同時在河南，四川，河北，山東也有大量梁姓人口分佈。
因此，並不是所有少數民族都像蒙古族、彝族那樣，有什麼極其特殊的姓氏，也有一些少數民族的姓氏和漢族差不多是一樣的，比如壯族。
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