大家好，這裡是小播讀書，今天我繼續為大家講述東西方哲學史上的那些偉大的哲學家們，以及他們同樣偉大的思想。
大家好，這裡是小播讀書，今天我們繼續分享古希臘後蘇格拉底時期的四個哲學流派的最後一個：斯多葛學派。前面我們分享了另外三個思想學派：伊壁鳩魯學派、犬儒學派和懷疑主義學派。
在後蘇格拉底時期，這些學派的一個共同特點是人文主義，他們關注的重點從大自然轉向了人類自身的幸福和快樂，比如主張“快樂主義”的伊壁鳩魯學派；主張淳樸自然生活的犬儒學派，以及主張不做任何決定，懸置判斷的懷疑主義學派。雖然他們的思想主張不同，但是他們的共同目的都是追求人類的幸福。這一時期的哲學思想和蘇格拉底之前的哲學思想非常不同。
前面我們的文章講過，在古希臘的哲學思想大概分為三個階段。
第一階段是從泰勒斯提出“水是世界的本原”開始，標誌著人類開始理性認識這個世界，此後的古希臘5，6世紀，有一大批自然主義傾向的思想家，比如提出“火本原論”的赫拉克利特、提出“原子論”的德謨克利特、提出“存在論”的巴門尼德等等。這一時期的思想主義是關注外在的自然界。
第二階段是古希臘三位鼎鼎大名的哲學家，蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德。而這一時期還有一位重要的哲學家，那就是普羅泰戈拉，他首次提出了“人是萬物的尺度”，將古希臘哲學的研究反向從大自然和宇宙，拉回到了人類自身，他們開始討論知識的起源、人類的認知、人類的道德等等哲學問題，比如蘇格拉底提出的“認識你自己”、“知識即美德”等等，都是這一時期哲學思想的典型代表。
第三階段是從亞里士多德之後，古希臘從繁榮的頂峰逐漸走向衰落，古希臘經歷了長年的戰亂，在這種大背景下，這一時期的哲學思想也發生了轉變，他們從研究人類道德、知識的起源等等問題，轉而開始關注人類的幸福和快樂。而這一時期也產生了四大哲學流派：斯多葛學派、伊壁鳩魯學派、犬儒學派和懷疑主義學派。
說到斯多葛學派，有一個著名的觀點，和我們古代的道家思想非常類似，那就是“尊重自然規律”。斯多葛學派的創始人，芝諾說：“與自然相一致的生活，就是道德的生活，自然指導我們走向作為目標的道德。”
斯多葛派強調順從天命，要安於自己在社會中所處的地位，要恬淡寡欲，只有這樣才能得到幸福。所以，斯多葛學派強調人和自然的和諧共處，他們認為自然界的一切發展和變化都是有規律的、是符合理性的。用通俗的話來理解的話，就是：
“一切都是最好的安排”。
在此基礎上，斯多葛學派對後世最大的影響是，他們首次提出了人人平等的觀念。他們在人類歷史上第一次論證了天賦人權，人生而平等這一西方人文主義的核心理論。後世的近現代哲學家法國哲學家，在其經典著作《社會契約論》中進一步闡述了這一思想，提出了“人生而平等”的觀點。
好了，還是回到我們今天要了解的斯多葛學派，這個學派的創始是芝諾，當然這裡要指出的是，這裡的芝諾不是巴門尼德的學生芝諾，而是另外一個芝諾，他出生於大約公元前336～約前264年），於公元前300年左右在雅典創立的學派，這個學派的名稱“斯多葛”，是因為他們經常在雅典集會廣場的畫廊聚眾講學，而這個廣場的名稱在古希臘語轉寫為（Stoa Poikile），翻譯過來就是斯多葛。
那斯多葛學派是如何發展而來的呢？他的創始人芝諾當時接受了赫拉克利特“火本原論”觀點，同時也對赫拉克利特的“邏各斯”非常認同。前面我們講過，所謂邏各斯，就是宇宙萬事萬物背後的底層規律或者法則，和我們道家思想中的“道”有點類似，同時也可以引申為理性、尺度等等，這個概念是赫拉克利特最早引入哲學的。
因此芝諾相信，在複雜多變的現象背後，一定有一個普遍的法則，而這個法則是永恆不變的，因此他們思想中有順應自然的思想。同時，相信複雜多變世界背後有一些普遍的永恆的法則，這是斯多葛學派對“知識論”又一大的貢獻。柏拉圖認為知覺都是虛假的，斯多葛派反對這種觀點。他們認為知覺上雖然有一定的欺騙性，但是隻要稍加用心，就能辨別真假。另外，他們認為一些先天的、普遍的原則是正確的。希臘的邏輯都是演繹的，演繹就要有出發點，這些出發點正確與否呢？這是一個老問題了。斯多葛派認為一些無可爭議的原則、先天的觀念可以作為出發點，這個觀點影響深遠。知識可以脫離於經驗，從純粹理性中獲得，這是理性主義者區別於經驗主義的重要觀點。
在道德倫理思想上，芝諾也接受了蘇格拉底的學說，最終形成了自己的斯多葛學派主體思想。斯多葛學派相對於伊壁鳩魯的快樂哲學，他們更加保守，他們用理性節制自己的慾望，以達到心靈的安寧和幸福，所以，他們也可以說是一種禁慾主義思想。
斯多葛學派在公元前3世紀左右非常有名，其主要代表人物包括主要有三位：塞內卡、愛比克泰德、馬可·奧勒留，其實奧勒留是第一位哲學家皇帝，著有《沉思錄》，是學派晚期最著名的代表。
塞內卡出生在公元前4年左右，是古羅馬的政治家、悲劇作家和雄辯家，其主要著作包括：《道德書簡》、《美狄亞》、《俄狄浦斯》、等等。他的基本觀點是：對各種世俗的誘惑，我們都要保持一種不動心的態度。他有一句名言：願意的被命運領著走，不願意的被命運拖著走。有一種聽天由命的消極態度。愛比克泰德一開始是一位奴隸，後來因為才華出眾，精通哲學，被主人釋放了，但正因為他之前的痛苦經歷，成為了他一生的財富。另外一位斯多葛主義哲學家是，最後一位羅馬“五賢帝”時期的皇帝奧勒留，他精通哲學，有驍勇善戰，他一生都遵循道德的準則，並寫下了著名的《沉思錄》。
好了，今天對斯多葛學派的主要介紹就是這些，斯多葛學派是古希臘後蘇格拉底時期重要的四個學派之一，他們繼承了赫拉克利特的“邏各斯”的觀點，認為，"邏各斯"是一個貫穿萬物的永存不朽的理性，自然界的一切發展和變化都是有規律的、是符合這個理性的；所以人應該尊重自然和順應自然。同時指出，人類都是具有理性的，人和自然界一樣都產生於最高的理性：邏各斯，從而得出人人平等的結論，對後世的西方社會產生了深遠的影響。
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參考和推薦書目：
《哲學與人生》
《哲學100問》
《西方哲學簡史》
《古希臘哲學的故事》
《中國哲學史大綱》
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