越南人算汉人吗?

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越南人算汉人吗?话不多说,先上图:

西汉时期,越南已被汉武帝纳入版图

汉朝分西汉和东汉,西汉由汉高祖刘邦创建,汉高祖刘邦册封秦朝南海尉赵佗为南越王。赵佗活了百余岁,去世后,他孙子赵昧继位,赵昧死后,儿子赵婴齐继位,赵婴齐死后,太子赵兴继位。

公元前112年,赵兴在位时期,南越国丞相吕嘉发动叛乱,杀死南越王赵兴、赵兴母亲樛太后和汉朝的使者,惹怒汉武帝。汉武帝派遣10万大军征讨南越国,南越国投降,自此,南越国被正式并入汉朝疆域。

自汉武帝平定南越国以后,1000余年,越南一直归属我国

汉武帝灭了南越国后,在越南北部和中部设立了交趾、九真、日南三郡。在之后长达一千多年的时间里,今越南中北部一直是中国各朝代(汉朝、东吴、晋朝、南朝、隋朝、唐朝、南汉)的直属领土,越南历史上将这一时期称为“北属时期”或“郡县时代”。

公元938年,越南击败南汉,才正式独立

公元10世纪,中国进入五代十国时期,越南(当时叫安南)利用我国四分五裂的局面,摆脱了我国的控制。

公元938年,越南发生“白藤江之战”,当时的吴权击败我国南汉,于公元939年称王,史称前吴王,建立吴朝,是越南脱离中国之始。

但吴权只是称王,没有建立国号,而且未能有效统治越南北部,直至公元968年,丁朝建立,越南(当时叫交趾)才正式独立。

但,即使越南独立后,也接受我国北宋皇帝,宋太祖的册封,宋太祖册封越南丁先皇为交趾郡王,承认越南是自治的藩属国,而不再是中国直接统辖的领土。

不过,即使这样,越南仍未脱离中华文化的影响,使用汉字,采用古代中国的政治制度,建立了多个封建王朝。

结语

越南自汉武帝时代开始,被中国统治了1000余年,虽然后来独立了,但仍受中华文化的影响,所以从这个角度来讲,越南人应该也可以称为是汉人,您说呢?


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越南是一个紧紧依靠着我们广西、云南的中南半岛国家,人口9000多万人,其中他们的主体民族京族人占据到了这9000万人口中的86%,差不多就是7000万到8000万人左右。

虽然说越南的京族人在历史中和我们有着很深远的联系,但是他们确实算不上是汉族人,这点我们不要学韩国人,该有的一些历史知识还是要区分开来的。



越南人祖先首度受到我们影响

在秦汉之前,我们的一些中原国家习惯把福建、浙江、广东、广西、越南等地区的部族称之为百越。

当时的百越主要由几支古越人部族组成,生活在现如今越南北部的就是当时中原称之为骆越的部族,这支庞大的部族,就是后来越南京族人的祖先。

原本生活在越南地区的骆越人和我们并没有太多的关联,但是秦始皇所主导的一场讨伐却改变了这种局面。

在秦始皇统一了原本的中原各国后,他不再满足于原本的土地,于是就派了50万大军南下百越地区,通过武力把这些地区设置为了郡县,并在后来又移民了几十万人口来到了百越地区。

赵佗原本是秦朝南海郡的一名县令,在原本的南海郡郡守死前把位置传到了赵佗手中后,他开始拥有了雄厚的原始资本,然后凭借着南海郡的力量吞并了另外两个百越地区的郡,建立了他的南越国。

他所建立的南越国国土辽阔,包含了现如今的广东、广西、海南、越南中北部等一大片地区。

越南京族人的先祖就是在那个时候首度进入了我们的统治中,并在那时候,受到了中华文化的很大影响。

不过我们要清楚的是,虽然那时候越南人的先祖受到了我们一定的文化影响,但是在血统上却是没受到我们太多影响的。

因为秦朝末年从中原地区迁到百越地区的百姓大多数是在福建、广东、广西地区安家居住下来的,并没有到太过于偏远的越南定居,所以我们可以知道在那段时期里,越南人的先祖和我们并没有太多的血缘关系。

越南大部分人口跟我们关系不大

南越国建立之后一共延续了几十年时间,在到了汉武帝时期后,汉武帝派人直接把南越国给灭了,从此把南越国以往统治的土地收归到了西汉的统治下。

越南中北部在南越国被灭之后并没有发生太多的例外,直接随同其他南越国土地一起被西汉统治了起来。

然后从西汉开始,一直跨越了千年时间,直到五代十国的南汉国时期,越南才脱离了我们的管辖,并在后来的多年历史时间中,以藩属国的身份存在于我们的南方。


在西汉到五代十国的漫长时间中,越南的中北部在当时人们的眼中其实就跟我们的广西、福建等南方地区差不多。

在那些时期,大量中原地区的官员被派到越南中北部统治古越南,与此同时,也有不少汉人在各种各样的乱世中逃到了越南避难。

这些人在来到越南后,因为生活习惯的不同,他们的生活区域跟越南本地人是分隔开来的,并没有完全的融合在一起。

最终发展到现如今,这些古汉人成为了越南的华族,人口有80多万人,占到越南总人口的0.9%。

当然也不排除有一部分汉人和越南京族人祖先融合在一起的可能,但无论怎么说,这都只是个例,越南京族人的祖先仍然是由他们本地的土著骆越人发展而来的。

我们历史文化对越南的影响

不过虽然我们的汉人并不是越南大部分人口的主要构成,但是在近现代之前,他们的文化却几乎全部来源于我们国家。

在越南被我们统治的千年时间中,他们使用的文字就是我们的汉字,各种各样的官府制度也与我们一般无二,在他们脱离了我们的掌控后,他们也并没有走上一条与我们的文化决裂的道路上,而是继续沿用了我们的文字,采用了我们的朝廷制度建国。


如果大家有机会去越南旅游的话,那么大家就会发现在越南的很多古建筑中,所使用的文字就是我们都能看得懂的汉字。

只不过在经历了两次变动后,汉字和古中华文化慢慢消失在了越南。

第一次变动就是法国殖民时代的到来,在法国人殖民了越南后,他们开始禁止越南人使用汉字,废除了很多与中华挂钩的文化。

第二次变动就是现如今的越南建国,在他们建国之后,他们为了推行拉丁拼音化的新文字,更加大力度地废除了他们国内的汉字,然后因为和我们各种矛盾的爆发,就更加彻底废除了和我们有关的文化。


所以说通过以上种种了解,我们可以知道绝大多数的越南人并不是汉人,只有那不到1%的少数人口,才是由我们汉人发展而来的,这点大家要清楚。


孤客生


 越南从进入人类文明社会第一天就是中国的一部分,越南历史上第一个人类文明政权前赵朝就是中国秦朝五十万征南大军及随军中国移民建立的政权,越南文化的根是源自中国的,越南跟中国是兄弟关系,而日韩跟中国是师徒关系  

越南人曾做过长达一千多年的中国南方汉族人,这段时代越南史称“北属时代”,而越南语也曾是一种汉语南方方言,越南脱离中国独立前,古越南语其实就是中国南方汉语方言,越南独立后,千百年“去中国化”,形成了当代越南语,古越南语和当代越南语不能互相沟通,但一脉相承~越南语如果没有独立后千百年的“去中国化”,那么依旧讲古越南语的越南话就是汉语南方方言,跟广东话闽南语一样的中国非官话汉语方言 


 

越南人血缘也很复杂,越南人相貌也呈多样性  

越南北方人尤其是红河三角洲和越南中部地区的人,体貌体征基本跟广东人一样。重点讲下中部地区,这里远离红河三角洲,但由于历史上首都顺化曾长期在此地,所以这里的人体貌跟红河三角洲的所谓越南本部地区差别不大。越北山区的人体貌特征接近壮族,越南南方人体貌特征基本跟柬埔寨人,泰国人差别不大。古越南人就是古代中国人南迁的移民,再说明白点:古越南人就是南方汉族。而古越南语曾是汉语华南方言的一个分支。  

学过越南语的人都知道,古越南语和当代越南语是不能沟通的两种语言,古越南语跟中国的古中原语言更接近,古越南语曾经是汉语华南方言的一个组成部分,越南脱离中国独立后,因为征服了人口比越南本部地区还要多的土人,尤其是在征服了南方的占婆国后,越南语融入了大量马来语成分,才形成近代越南语,尽管如此越南语跟汉语依旧有密切联系,纯汉语词汇至今还占越南语的60%以上,这些词汇被越南称为“汉越词”,其实就是越南语在去中国化的过程中去不掉的中国词汇。大部分汉越词的发音是发中国古汉语的音的,部分汉越词则发中国官话方言的音。  

直到法国人到来前,越南还一直自视南朝,而称中国为北朝,法国人到来前,越南历朝历代当局上书中国历朝历代当局时都多次提到:中国是北朝有在北方传播华夏文明的义务,而越南是南朝有在南方传播华夏文明的义务。  

事实上越南也正是这样做的,越南把越南式华夏文明从红河三角洲的本部地区不断向四周传播,今天越南南方和越南北部山区曾经都是原住民地区,但今天都是越南式华夏文明地区了,这都是因为越南文化上的祖先暨来自中国古中原的移民们从位于红河三角洲的越南本部地区开疆拓土不断传播华夏文化的成果,知道相当中国明末清初,越南南方才完成了越南式华夏文明的普及,在此之前越南更接近马来西亚的文明。  

当法国人把拉丁越文强加给越南后,越南末代皇帝保大帝曾训斥道用拉丁越文写奏折给他的大臣:”什么狗屁文字,朕看不懂,拿回去重新写,要用越南自己文字写“。保大帝所言的“越南自己的文字”就是指的方块汉字。  

越南是中国汉地的时代长达一千多年,越南历史是无法逃避这个事实的,越南人把越南是中国汉地和越南人是中国汉族南方人的一千多年时间命名了一个专用名词称“北属时代”。越南历史上的所谓“北属时代”是越南人对过去自己曾是华南汉族的婉转表达方式。  

秦皇五十万中国移民第一次踏入红河三角洲传播华夏文化的时代,被越南历史称“前赵朝”,越南所谓的前赵朝就是中国史书里的南越国,越南历史教科书对前赵朝/南越国的定义为:越南历史上第一个人类文明政权  

越南就是曾经数千年之久的汉地(越南历史称北属时代),但长期游离在汉族本部之外,结果越南文明逐步走上独立发展的道路,曾经的汉语方言演变成独立语言越南语,越南本部所在的红河三角洲地区曾是古中原人聚居区,也演变成独特的越南式华夏文化了  

大家可能不了解越南的历史,总认为越南人是东南亚人,其实越南给大家留下了东南亚人的印象是因为越南壮大后不断从原本属于古中原人聚居区的越南本部地区向四周东南亚原住民地区扩张领土,才形成了今天越南的版图,而越南本部地区也就是越南文化的发源地红河三角洲地区是曾经古中原人南迁的重要目的之一,今天越南文化的源头就是南迁古中原文化,而百越文化在越南没有留下一点痕迹,越南本部地区曾是南迁古中原人聚居区  

越南的国家历史就是一部南迁古中原人的文化传播史  

越南本是蛮地,此地原住民没有形成自己的人类文明,不会穿衣服盖房子,秦皇时代数十万古中原移民南迁百越地,向土人传播人类文明,此时的百越地也包含越南本部所在的红河三角洲地区,红河三角洲被越南视为本部地区,从此古中原人带来的人类文明随着古中原人在今天的越南境内不断南征北战,这种源自中国古中原的越南文明也从红河三角洲向四周扩散至了今天整个越南版图,源自中国古中原并且由古中原人直接带来的中国古中原文明也演变成了越南文明。  

越南文明其实跟中国文明是兄弟关系,而非像韩国日本跟中国那样的师徒关系。直到法国人到来前,越南还一直自视南朝,而称中国为北朝,法国人到来前,越南历朝历代当局上书中国历朝历代当局时都多次提到:中国是北朝有在北方传播华夏文明的义务,而越南是南朝有在南方传播华夏文明的义务。


零碎阅读


要回答这个问题就要从多个角度分别说明两者的联系和区别。

首先,从现实国家层面,越南人是越南公民也可以指越南主体民族越族,汉人也就是汉族,习惯是社会在中国得绝大多数居民和东南亚等国家和地区得主要居民。两者有概念得区别,也有交叉就是华族,占比不到越南总人口得1%,是越南第八大民族。

而我国的京族就是越南的主体民族越族,主要分布在我国的京族三岛,人口数量比较少。造成两个邻国主体民族在对方国家如此少的原因是曾经两国之间发生了不愉快的事情,让各自的同族选择回到母国。

其次,越南曾经属于我国历史的百越地区之一,曾经长期作为中国的藩属,甚至有时候直接作为中国的郡,比如越南北方长期成为中国的交趾郡。在中国比较强盛得时候,越南等周边小国很重视宗藩观念,坚持事大主义,臣服于中原王朝,越南贵族更习惯于中原的书法、茶艺、戏剧,更喜欢学说北方官话,彰显自己是大国人。

如明代安南(越南前身)人更愿意自称大明安南国人,并且希望长期在中国生活,甚至许多家庭移居中国,有点类似于现在中国边远地区有钱人家到北上广定居。直到近代我国因闭关锁国而逐步落后,越南被法国殖民,一些越南人才逐步抛弃宗藩观念和中国传统文化。

尤其是有些人惧怕北方大国的入侵,在许多方面采取去华化,希望彻底摆脱中国影响。虽然因为两国冲突,一度相互敌视,且有复杂的领土问题,但进入新世纪以来两个地域相连、民族相通、文化相近彼此往来频繁,关系日益紧密。从这一点看越南人和汉人有一定的关联,越南也自称小中华。

第三、越族在古代与我国东南少数民族同属于百越。越南的祖先是百越中的南越,而百越还包括吴越、杨越、东瓯、西瓯、闽越、骆越等支系,这些支系最终大部分在漫长的历史中和古代汉人融合,成为今天人口众多的汉族的重要组成部分,从这一点看,部分汉人与越南人同源。

可以说两国主要民族有很大的历史渊源,亲缘比较近,两个民族甚至有一段很长的共通历史。因此民族联系的地方比较多。

最后,两国政治制度相同,国家发展理念相近,越南近些年也在经济发展的刺激下,与中国各个领域恢复正常化。尤其是比较贸易往来频繁,更促进边境地区的各方面交流尤其是传统文化交流更为突出,特别是与生活习惯等方面比较相近的广西区,相互开放了诸多贸易口岸。

当今我们不推崇宗藩文化,也不搞霸权主义。但日益强大的中国更希望靠强大的经济实力和繁荣的文化来感染周边国家,尤其是曾经的小兄弟,真诚的希望山水相连的两国能够妥善处理分歧,实现互利共赢。


无笔


越南人当中有汉人,也就是越南的华族,但是其主体民族是京族(越族),华族是越南的第八大民族。

越南是我国的邻国,深受我国影响,属于古代中华文明圈的范畴之内的。

越南是一个狭长的国家,其中北部长期是我国的领土,公元968年正式脱离中原王朝,独立建国,之后不断向南扩张,国土面积大增,但是他一直都还是我国中原王朝的藩属国,19世纪中叶沦为法国的殖民地,二战结束后独立建国。

(交趾郡)

由于越南长期受我国影响,尤其是文字,他们阮朝的嗣德帝曾说:“自锡光(汉朝时的交州刺史),盖上自朝廷,下至村野,自官至民,冠、婚......无一不用汉字。”其风土人情和我国非常相似,尤其是与广西一带。这使得很多人以为越南人就是汉人,是古代汉人跑过去的,其实,越南人并不全是汉人,他们的主体民族是京族,京族是属于古代百越中的骆越,根据越南的神话传说记载,他们是神农氏的后代,京族在我国是少数民族,主要居住在广西防城港市,据2010年第六次全国人口普查统计,我国境内的京族有两万八千多人。

除了京族之外,越南还有53个民族,其西部山里的民族则被统称为山里人,根据越南在1999年的统计,京族最多,占越南全国人口的86.2%,京族是狭义上的越南人,他们的语言是越南语,他们的穿着与汉族有点不同,但是乐器、舞蹈、戏剧很多都和我们的差不多,当然也有不同的,他们也过春节、中元。

(越南华人)

华族占越南总人口的0.96%,有八十多万人,人口数量在越南排在第八位,汉人差不多在汉朝的时候向越南迁移,前期一般是被贬的官员和军队,马援在打败征氏姐妹之后,在交趾驻军两万。

宋代开始,南迁人数变多,近代时期,越南被法国占领,法国开发越南需要大量的人力,一些汉人跑到越南谋生,抗日战争时期,一些东南沿海的汉人跑到越南避难。

华人占越南人口总数虽少,但是却深刻影响了越南人,越南的史学家陈重金在认为现在的越南人是在汉族的混血下形成的。


司马长史


广义上的越南人,指的是越南这个国家的人,狭义上的越南人是越南最大的民族,他们又称“越人”或者“京人”,属于蒙古人种。要论起和汉人或者中国的关系,那么应该指的就是“京人”,我们就单说这个民族。

如果说越南人的文化或者说越南人源于中国,或者再说越南人和中国人有渊源这个可能性是十分大的,而且应该是确定的。但是越南人,不是汉人,他们属于骆越人,也就是秦汉时期,南方百越的一支。骆越文化的源头和中心在我国云贵高原一带,他的影响遍及我国的广东,广西,贵州,海南,以及越南这个国家。越南人就是现在越南最大的民族,越南人也广泛的分布在中南半岛的柬埔寨,泰国,老挝等国家。越南人,又称“越人”或者“京人”,越南有86%的人都是这一民族,现在越南人的总数大概有8000多万人。


现在的越南人就是古代骆越人的后裔,他们的主要居住地是在越南的北部,后来迁徙到了越南的南部。到了中世纪的时候,这些人曾经在越南建立了几个封建王朝。唐朝的时候,越南曾经是唐朝帝国领土下的一个组成部分,唐朝在这里设置安南都护。19世纪中期,在第2次工业革命的推动下,欧洲列强全球扩张争霸殖民的道路越演越烈,越南在这个时候沦为了法国的殖民地。当时满清政府,在中法战争中,还曾战胜过法国,但是在战胜以后,懦弱的清政府却依旧和法国签订了不平等条约。


1930年,越南人心中伟大的领导人胡志明领导越南人进行了民族解放的斗争。在第二次世界大战结束前夕,越南民主共和国在越南北方成立,后来又经过了30年的斗争,最后越南实现了南北统一。这其中就包括了1945年到1954年的越南,老挝,柬埔寨三国人民长达9年的抗法战争。还有就是1961年美国破坏了《日内瓦协议》,在越南南方扶植傀儡政权打内战。一直到1975年越南取得了战争的最后胜利,但是这场胜利却付出了惨痛的代价,越南几百万人流离失所,165万人伤亡。美国也在这场战争中以阵亡了5万多人,10多万人受伤,损失5000多架战机,耗资1000多亿美元的惨痛代价,在全世界人民的声讨中撤出。

越南人的文化是我国的文化影响很大,比如我国的文化巨人,历史上伟大的思想家孔子,他的学说就在越南很受欢迎和重视。我们在越南的很多地方都可以看到,有孔庙的设立。越南的很多诗词文化和文学作品也深受我国文化形式的影响。比如我们来介绍一位越南领导人胡志明,他写过的一首诗:

“百里寻君未遇君,马蹄踏碎岭头云。归来偶见山梅树,每朵黄花一点春。”

越南人的传统服装也有我国古代穿着的影子,比如越南的妇女的服饰一般都是长袍,长袍两侧有长长的开叉。男士的服装就和我国壮族的服装有些相似,比如说他们都是上身是长袖的小衫,下身是宽口的长裤。我们可以看得出,越南的服装一般都是宽口型的,因为越南的气候炎热,而且需要工作,这种服饰,就为了适应越南的气候而慢慢演化而来的。而且越南有一部分人住在竹楼里,也与当地炎热的气候相关。越南取名字也吸取了我们的文化,比如说我们看到很多男子的名字里边都会有文,世,辉等这样的文字,女生的名字很多都有娜,薇,梦,丽,香等字。




红雨说历史


说个事,我在河内遇到一个在越南留学专攻历史的来自广西的中国留学生,在聊到越南这个京族占据主导地位的族群时,他说京族实际上就是中国人即来自京都或京城的人,那时的京都或京城就是中国古代皇朝的帝都。原始越南土著(主要指男子)是身高很矮手有六指相貌难看,早期华夏民族南下扫清了土著定居越南,京族由此而来。我对土著的描述很惊讶并提出怀疑,他说在越南历史书中可以查到就是这样的描述,个别越南老辈懂中文和历史的专家也是知道这种描述的,而且和他们沟通过确实如此。到底真相是否如此,我没做研究就是这么一听,现在就是给你们这么一说。


jack762


准确的说,越南人不能算是汉人。因为自古以来越南人和汉人的主体——华夏族人没有任何血缘联系,同时在两千多年的中国封建社会时期没有完全融入过华夏文明圈,没有真正接受和认同中华文化。

笔者在以前的文章中曾经提到过“中国自古以来就是政治版图和文化版图相重合以汉族为主体的统一的多民族国家”的观点。历朝历代,只要是中国政治和文化重合度越高的地方,对于华夏文明的认同感就越强,中国王朝统治的时期也就越长,反之则短。那么越南是什么样的呢?

越南最早和华夏文明圈发生关系是在秦始皇时期,当时的华夏文明圈正处在政治和文化同步扩张的时期,对于五岭以南还处在原始状态的各少数民族带来了先进文化和生产力。秦朝灭亡后,原来经略南方的秦军大将赵佗自立为南越王,建立政权,管辖范围包括了越南北部,并且向汉朝称臣。赵佗在位时期,中华文化逐渐在这里传播开来,百越民族也相对稳定。但是仅仅只是一个文化传播,并没有多少相对应切行之有效的政治体制来管理这里。于是赵佗死后,百越又开始骚乱起来,并且威胁到了汉王朝在这一地带的利益。盛怒之下的汉武帝随即发兵灭亡南越国,兼并了其领土,在现今越南设立了交趾、九真、日南三个郡,正式将越南一半以上的地区并入汉王朝的版图。

但是因为在这一时期华夏文明的重心依然在北方,加上生产力的落后,越往南越淡化。中国文化和政治仅仅是作为形式传播到了这里,中央政府并没有进行大规模移民来改造这里旧有的生产关系。这个时候的越南在名义上和汉朝之后1000年里的中国历代王朝是中央和地方的关系,实际上就是一个特大号的自治领。并且当地人经常趁着王朝更迭、内乱丛生的时候搞出点事来。比如越南中部的占族人就曾在东汉末年驱逐汉朝任命的官吏建国自立,一直到400年后才被隋朝所灭。

唐朝末年,五代十国战乱又起,越南人便再次独立,从此摆脱与中国的归属关系成为藩属,也就等于越南人彻底脱离了华夏文明圈。又过了800多年,越南人被漂洋过海来的法国人征服,并且被宗主国——统治中国的大清帝国抛弃,成为法兰西人的殖民地,与华夏文明圈更加疏远。

100年后越南在中国人帮助下摆脱殖民统治再次独立,接着就和中国翻脸,大量驱逐境内的中国人。

由此可知,越南人自古以来就是排斥中华文明的,虽然两千多年前曾经和中国境内的百越民族有一些渊源,现在的越南也有一些华裔,但是和生长于黄河流域的汉族人实际上没有直接的血缘关系。


大将军威武K


不算。

10世纪之前的越南

在我们华夏祖上富裕的时候,越南人就贫穷且倔强的活着,在许多古人眼中,属于险恶贫困不适合生存的地区。

曾经受过我们的边疆的行政管辖,是宋朝以前汉政权的一部分,后来成为过我们的藩属国,向我称臣,由我任命,定期朝贡。

在古代无论什么时候,越南始终是模仿我们的一个周边小国而已,一直受中原文化的影响,在很长一段时间内,他们的文字使用都是汉字,他们的贵族和政府的文化阶级全部学习的都是中华文化。

从这个角度上来说,越南日本韩国朝鲜,都属于广义上的中华文化圈地带,再加上同样是黄皮肤的亚洲人,受儒家思想影响的历史同样久远,所以可能给人一种认为越南也属于汉民族的假像……

但事实上无论是越南还是日本还是韩国,他们都是和我们肤色相同,在很长一段时期内,学习我们的文化制度,思想有自己历史的独立民族而已。

越南的历史可以向前追溯到旧石器时代,那里已经有了越南鲜明的活动遗迹,在公元前700年左右就已经出现了东山文化,这说明越南是有着自己的独立的民族渊源的。

这是可以证明它和汉民族是两个不同分支的有利证据。

在越南的神话传说中提到4000年前出现的王朝鸿庞氏,事实上已经很难找到关于它的只言片语的记载。

公元前三世纪的先秦时期开始,强大的中原王朝就开始逐渐征服了越南的北部红河三角洲一带,之后中原文明把很多文化,技术带入到越南,逐渐逐渐促进了越南的文化展开,这个时候越南才开始逐渐学会了如何记录历史。

在此后的历朝历代中,中央政权不断向越南派至地方官,向北越的一代迁徙民众,并帮助当地的援助居民学习耕种,明白各种的礼仪廉耻,帮助当地人学习各种知识和文化,教化大开,大力整治城郭,整顿水利。

对当地人的生活是有了极大的帮助的。

但是在随着中国古代历史王朝的覆灭和新建的过程中,越南也始终有着自身来自本土当地豪绅的蠢蠢欲动……

也就是说在秦朝末年的赵佗,东汉末年的士燮,这些人本身都是中央政府派往当地的最高行政长官和军事长官……

在秦末和汉末时分别成为了当地事实上的独立王国政权……

也因为它的地理位置距离中央王朝太过遥远,所以不好控制,一遇到乱世,很容易就独立而成个小政权。

对中央政府不断实行王化教育,甚至在唐朝派出了杜审言这样的诗人去当地任官,始终改不了当地人的叛变风气,常常出乱事。

十世纪之后的越南

公元938年中国历史上的五代十国时期,这个时候的越南本来是掌握在南汉政权的手中,可惜的是越南本民族吴朝的开创者吴权在白藤江之战打败了南汉军队,实现了越南独立,由此正式建国,进入封建时期。

从这个时候起,越南逐渐逐渐的离中央王朝越来越远了,宋朝的时候,宋朝本身就面临着许多的内忧外患,再加上宋朝的军队战斗力到后期一直不怎么行,就再也没有收复越南,越南也比较知趣,就主动向宋朝进贡称臣。

宋朝册封越南丁朝,等于承认丁朝为一个事实的国家。

因此越南的史学家就说:

我越之正统,庶几乎复续矣。

后来的蒙古明朝都想征服越南,甚至在明成祖时期还一度征服越南,但是由于距离过远,供给太长,最终还是放弃了这块地方。

清朝最终也没有去占领越南,而是继续宗藩关系……那个时候被封为安南国王。

也就保持越南一直的独立局面到今天……

所以综上所,在历史上越南这个国家确实是有过被划分为中原王朝的一部分的时间,甚至长达上千年之久。

但是在下一个千年,越南基本上是独立建国的状态,也受到中原王朝绝大多数朝代的认可,而且越南在历史上也是有自己的民族的历史源流的,甚至真正的越南民族的祖先,在旧石器时代就已经开始在越南活动了。

所以无论是从历史上的考古发掘,还是国家的基本形态上来划分的划,至少在1000年以前,越南就有着自己独立的国家和民族了。

但是一直都是仰望我们,学习我们文化,制度,思想的属国而已……

独立意识高潮,但文化独立难实现

直到二战后,世界范围内的民族独立运动风起云涌,甚至开始抛却汉字,独创越南文字,誓要和我中原王朝的历史切分的一干二净。

尤其是在1954年北越政权成立后,就开始废除汉字,大力推行国语字也就是一种由罗马字转化而来的越南独创的文字。

但越南斩断的是文字,但斩不断的是历史,几千年流传下来都用汉字的越南,又怎么能够轻易斩断千年来以汉字为载体的越南的风俗习惯,思想信仰,维系越南与民众的精神生活和道德的文化呢?

要知道,越南的历史和越南的传统文化,传承下来全部都应该是以汉字为载体的……越南断了汉字,也就断了文化的根。

即等同于否定本民族所有的历史文化成果,试想一个只会罗马文字的越南人,又怎么看得懂历史上越南文人创作的汉语诗词歌赋呢?

一些越南人也已经开始注意到了这一点,在2009年,越南数十位学者联名上述教育部建议实行小学和中学必修汉字的制度,否则19世纪之前,我们的文学将会在年轻一代中成为天书……

综上,越南人虽然不是汉人,但却无法和汉人或者和汉文化轻易分割……。


历史好奇怪


越南人当然不算汉人。

在总人口9000万的越南,主体民族是京族,占越南总人口的86%。而越南华族(汉族)只能排到第四位,还不如另外两个岱依族(壮族)、泰族(傣族)。

另外越南还有一些少数民族其实也在中国有分布,比如我国的壮族也有被叫做侬族、苗族也有叫做赫蒙族、汉族除了叫华族,也有叫艾族和山由族的。越南北部的少数民族哈尼族、布依族、仡佬族同时也是我国西南地区的少数民族。

其实更多人想问的是,越南人在血统上和中国的汉人有什么关系。

从历史角度来说,汉人在这里移民上千年,京族大部分人身上流着和汉人一样的血。

越南的历史,基本上就是北方华夏族或汉族人的移民史。

古代越南北部是百越中的雒越聚居地。百越,就是因为春秋时越国强大,让东南西南很多少数民族归顺的,而这些少数民族在越国灭亡后依旧喜欢以越人自称。

在越南的历史传说中,最早的越南王朝鸿庞氏首位君主禄续,是神农氏的后代。神农氏,就是我们的炎帝。禄续建立了长达2000年的文郎国。

秦国灭掉蜀国后,蜀国末代王子蜀泮率领其族民,建立瓯雒国。直到秦国统一中国,南下征服百越,越南北部归象郡管理。

在我国古代,秦朝、汉朝、东吴、晋朝、南朝(宋齐梁陈)、隋朝、唐朝、南汉多个朝代在越南建立正式有效的统治,直到968年,北宋皇帝才放弃了对越南的统治权。

在超过1000年时间中,越南处在中国政权的统治下,而中国的主题民族汉族从秦汉时形成,在隋唐时壮大,同时因为五胡乱华、安史之乱不断南迁,自然有大量的汉族人迁入越南,形成了越南化的汉族人。

越南人历史上的大英雄,主要是三个,分别是士燮、赵佗、马援。最有意思的是东汉伏波将军马援,征服了敢于反抗汉朝统治的征氏姐妹,后来马援在越南兴修水利很得民心,同时驻军数万,和当地人进行通婚。

明朝永乐年间,越南再次称为中国的郡县,不管是张辅在越南的统治,还是郑和把这里建设成下西洋的重要中转站,都必然有很多汉族百姓前来定居,与当地人进行通婚。

如果查询基因图谱,会发现越南的京族和汉族人应该是基本相同的。


从文化角度,越南的京族,则是不折不扣的汉人。


现代的京族,超过90%的人会使用汉字,而他们传统的喃字则很少人能看懂,会说。中国的汉字传入越南,在越南流行了1000年,在上流社会,会读会写汉字被当做很有文化的贵族气质。可是到了近代,越南人因为太懒,居然废除了汉字。

取而代之的是越南特色的汉语拼音。在葡萄牙、法国等殖民者到来时,为了和越南人进行沟通,编写了《越南文~葡萄牙文拉丁文词典》,其实就是用拉丁文字母对汉语进行注音。到现在,越来越多的越南人只会拼音,不会写汉字了。

所以,当越南人碰到汉语中常见的“同音字”时,直接就凌乱了,虽然认字说话简单,可是表达上十分复杂。

造成这一现象的主要原因,恐怕只有一个,他们是在太懒了。

现在的越南人,不愿意承认自己就是汉人,完全可以理解。


绝大多数从中国内地迁出的华人华侨,经过三代四代的繁衍后,为了适应当地的生活,往往会与当地人通婚,设法成为当地的主体民族的一部分。这是我们汉族人在异国他乡适应性很强的特点,同时也是很多华人对内地认同不强的主要原因。

在越南,当局对华人权利有各种打压,如果声称自己是汉族,就会丧失某些权利和便利,如果声称自己的京族,那就有更好的福利。所以,让京族对北方大国有认同,完全是痴人说梦。

我是汉族人,可是我真的想改一下户口本。


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