中国女性的悲剧要多于西方，我也是偶尔想起这个话题……
在神话中：
中国古代的“精卫填海”是一位悲剧女性的神话，以弱小的力量对抗大自然的力量。本是炎帝的小女，在东海游玩被溺死,死后化为精卫鸟，疯狂地向东海复仇,日复一日地衔取西山木石,想要填平东海；
“帝女瑶姬,未嫁而死”，相传瑶姬为炎帝之女,未嫁而死,葬于巫山之阳,精魂化为了灵芝；
战神女魃变旱魃，女魃本是高高在上的天女,为帮助黄帝耗尽神力,却无怨无悔,后来无法返回神界,本是功臣却变为了灾星——旱魃；
祈雨女巫，上古时期,人们会采用曝巫的方式来求雨,女丑之尸就是求雨之时的献祭品；
湘江女神，舜帝死后,两者（娥皇和女英）痛哭,泪染青竹,最后跳入湘江,殉情而死；
嫦娥奔月，屈原《离骚》中记载：“羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。”后羿如此淫佚畋猎,造成了家庭的不和,导致夫妻关系恶化,嫦娥因为无法忍受而选择离开去奔月。
而西方神话中，比如古希腊的神话中，女性的悲剧往往很少，除了宙斯外，其他的女神和男神并没有明显的地位差距，比如古希腊就供奉智慧女神——雅典娜。除了被供奉外，其他女神，如赫拉、德墨忒尔、阿尔忒弥斯、阿芙洛狄忒、赫斯提亚也是在十二主神中的，她们的地位并不比其他男神地位低。
在文学形象中：
中国女性的悲剧性更明显。中国女性的悲剧主要分为三大类。
一类是依附于男性的“才子佳人”，如崔莺莺和杜丽娘；
二类是反抗男性的“悲剧结局”，如潘金莲与潘巧云；
第三类是想依附而又不成但又不敢反抗的“怨妇”，如各种宫怨（冯香罗形象）和夫怨（琵琶女形象——老大嫁作商人妇，商人重利轻别离）
而西方的女性悲剧则很少，更多的是被尊敬、膜拜。比如海伦，她的美貌让世人追逐，因此而引起十年的特洛伊战争，玛利亚永远被视成了圣母，贵妇人永远成为骑士的膜拜的对象。
在历史中：
中国的女性的悲剧也是多于西方的，比如中国古代的四大美女，西施是越王勾践战败送给吴王夫差的礼品；貂蝉也是为了国家大计而周旋在董卓与吕布这两个男人之间；王昭君更是远嫁漠北；杨贵妃则死于马嵬坡。
苏妲己的确美丽动人，她所做的只不过是尽量使自己的丈夫开心一些，结果却被加上了祸国殃民的罪名，结果被姜子牙斩首；同样命运的人还有南朝中的陈朝，陈后主的爱妃张丽华因尽弄些《后庭花》之类的靡靡之音，结果也被李渊杀了。所以中国一直有着“红颜薄命”、“红颜祸水”的感叹。
然而西方女性的悲剧相比较而言是少的，古希腊的女性，除了没有公民权外，其他社会地位还是差不多的，她们依然是一夫一妻制；古罗马也是延续这一规定。只是到了中世纪，猎杀女巫是西方女性最悲剧的一个时候，但是相比较中国女性几千年来悲剧而言，还是要好很多。
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