一一湘莲上品周敦颐 千年不朽莲（廉）文化
治第十二
十室之邑，人人提耳而教，且不及，况天下之广，兆民之众哉! 曰，纯其心而已矣。仁、义、礼、智四者，动静、言能、视听无违之谓纯。心纯则贤才辅，贤才辅则天下治。纯心要矣，用贤急焉。
释译
一个只有十户人家的地方，你要对每一个人以“耳提面命”的方式教育，尚且不可能，何況国家之大，数以亿计人民之多呢!关键是执政者自己心地要纯洁，没有私心杂念，一心为民，按仁、义、礼、智的道德标准办事罢了。如何才能使自己心地纯洁呢?那就是动静、言语、能耐、目视、耳听都要不违背仁、义、礼、智。心地纯洁，天下的贤才就来归附你，帮助出谋划策，国家自然会治理得好好的。所以说，要治理好国家，执政者首先自己要心地纯洁，把重用贤才作为当务之急。
中心思想:纯心是用贤的条件，用贤是治国的当务之急。
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