（雙鞭呼延灼）
呼延灼，梁山馬軍五虎將之一，手中雌雄雙鞭，有萬夫不當之勇。不過《水滸傳》在介紹呼延灼時卻首先提到了他的先祖,北宋的開國名將呼延贊。
（呼延灼先祖，北宋開國名將呼延贊，被封為鐵鞭靠山王）
呼延灼大家都很熟悉，那麼呼延贊是誰？其實看過《楊家將演義》的朋友肯定對呼延贊不陌生，他本在太行山落草當響馬，後被宋太祖趙匡胤收服，從此作為宋朝大將追隨太祖和太宗四處征戰，最後被封為鐵鞭靠山王（演義小說中的一貫套路），呼延贊老爺子武功高強，熱血豪邁，極有正義感，與楊家將關係莫逆，在小說裡中幫了楊家不少忙。除此以外，呼延贊和子孫們的故事還被說書先生們演繹成《呼家將》，前後記述了將近十代子孫的英雄事蹟，與楊家、薛家並稱為中國通俗小說上的“三大家將小說”，所以難怪呼延灼厲害，人家可是祖傳的牛逼！而呼延贊，更是呼延家盛世的開啟者。
不過這位在演義裡堪比楊業的老英雄，在實際歷史上卻是個徹頭徹尾的神經病。有人看到這肯定會說我褻瀆先人麼？其實還真不怪我，看看歷史書裡對呼延贊一些言行的記載，估計您也很難會認為這位爺是個正常人。
（在真實歷史中，呼延贊卻是個鐵憨憨似的人物，其言行表現就好像神經病一般）
和小說演義中落草為寇不同，歷史上的呼延贊出身將門，他的父親呼延琮早在後周時就擔任了淄州馬步都指揮使，呼延贊也早早的就被宋太祖趙匡胤看中提拔為東班頭領，後來又調入近衛部隊負責保護皇帝安全。此時北宋天下未定，所以即使是近衛部隊也經常派出戰鬥，呼延贊跟隨王全斌討伐後蜀，他生性勇猛豪邁，武功高強，在歷次戰鬥中充當先鋒時一馬當先，親歷矢石，立下不小功勳，所以平定西川后論功行賞被任命為驍雄軍副指揮使，戍衛京師。
（高梁河之戰，是宋太宗野心的第一次破滅）
呼延讚的高光時刻來自於宋太宗征討北漢期間，在圍攻太原城時呼延贊衝鋒在前，先後四次衝上城頭又摔了下來，就算摔的頭破血流也面無懼色繼續衝殺，宋太宗對他的英勇誇讚不已，當面賞賜金帛。滅亡北漢後太宗志得意滿，打算摟草打兔子順便把契丹也給滅了，可惜在高梁河被耶律休哥幾個嘴巴子打的生活不能自理，宋軍大敗，趙光義坐著驢車倉皇逃跑，屁股上個還捱了兩箭。歷史上沒有記載呼延讚的動向，不過作為鐵騎軍指揮使，一個人的勇武並不能改變戰爭局勢，估計呼延贊也被遼國人揍得不輕，不過呼延贊倒是因禍得福，戰後他追隨大將崔翰駐守定州，在抗擊契丹入侵的戰鬥中立下不少功勞，加上此前進攻太原所立下的功勳，呼延贊被提拔為馬軍副都軍頭、內員寮直都虞侯（皇帝騎兵衛隊的長官，隨身侍奉皇帝），算是成為了一箇中級武官。
（在這次北伐中，三路大軍被遼人各個擊破，楊業更是壯烈殉國）
雍熙三年宋太宗湊足三路大軍再次北伐，但各路人馬勾心鬥角，這次北伐毫無疑問大敗，兩次慘痛的失敗嚴重消磨了宋太宗的銳氣，從此以後趙光義再也沒想過收復燕雲十六州，北宋對外擴張勢頭開始全面收縮，宋遼之間強弱之勢逆轉，從此以後北宋進入了對自家百姓重拳出擊，對外抗遼唯唯諾諾的新時代。
但呼延贊卻並沒有意識到太宗心思的轉變，雍熙北伐時他擔任的是內衛隨侍在皇帝身旁，所以也失去了上戰場殺敵立功的機會，這可把呼延贊急的抓耳撓腮，對於武將來說只有在戰場上才能體現自己的價值，呼延贊不甘心就在職位上庸庸碌碌一輩子，所以在雍熙北伐失敗後的第二年他就主動向皇帝獻上了作戰陣圖、用兵要略等詳細資料，還向皇帝懇求希望赴邊疆任職。只可惜宋太宗已經是“談遼色變”，兩次北伐的失敗已經把北宋多年積攢的家底耗光，宋朝既沒有能力更沒有心氣去重啟邊釁，但太宗又死鴨子嘴硬不能打擊呼延讚的積極性，於是下令召見呼延贊，並讓他表演武藝。
（讓宋太宗頭痛的是呼延贊沒完沒了的請戰契丹）
激動萬分的呼延贊披掛上馬，只見他左手鐵鞭，右手長矛，騎在馬上來回奔馳，把手中武器舞得密不透風 。除此以外，呼延贊還帶著他的四個兒子一同加入表演，父子五人輪番舞劍揮鞭耍得虎虎生風，獲得了宋太宗的高度評價和嘉獎，儘管呼延贊和兒子們在皇帝面前大大的露了臉，宋太宗也只是賞賜了金銀綢緞了事，想征討契丹？還嫌我屁股上中的箭不夠多麼！更何況朝廷剛吃了敗仗正是修生養息的時候，更不能把這個刺頭外放給國家惹事，於是呼延讚的請求被無情的拒絕。
其實事情發展到這裡都還比較正常，但是呼延贊卻沒能get到皇帝的想法，他固執的認為皇帝不同意自己上前線是因為對自己有疑慮，皇上是不是覺得我不夠忠心啊！在這種想法的驅動下，呼延贊開始發神經了。
表忠心最好的辦法自然是踩契丹，為了表達自己和契丹誓不兩立的憤慨情懷，呼延贊在身上刺了“赤心殺賊”四個字，岳母刺字激勵岳飛傳為美談，呼延贊這樣做也是表達了自己殺敵報國的堅定決心，這份熾熱的愛國情懷著實值得我們讚揚學習。只不過呼延贊刻的方式太過於誇張，人家岳母是就在岳飛背上刻“精忠報國”四字督促他殺敵報國，而呼延贊是在全身......對，你沒看錯，呼延贊不但在自己的臉上、手上、腿上都刻滿了字，就連嘴唇都沒放過，幸虧牙齒上刻不了字，不然以他的性子估計門牙上也得刻幾個。
全身刻滿了字是個什麼場面？早些年日本有部電視劇叫《怪談百物語》，裡頭有“無耳芳一”的故事，其中有一段劇情就是老和尚在芳一的全身上下都寫滿了佛經來避免鬼怪的騷擾，估計呼延贊就長這樣.....好傢伙，這要走在路上別人不得把他當妖怪啊！但呼延贊就是要通過這種近乎於自殘的方式告訴皇帝：我對您是絕對的忠心！
（在當時只有囚犯才在臉上刺字，真要聽呼延讚的，估計呼延家的女眷都得上吊自殺）
除了把自己搞得人不人，鬼不鬼，呼延贊還把“魔爪”伸向了全家老小，他叫來了自己的妻妾們，訓斥她們享盡榮華富貴卻對國家沒有什麼貢獻，應當在臉上刺字來表達對皇帝陛下的感恩之情，誰要是不同意立馬殺頭！—“呼其妻，責以受重祿無補，當黥面為字以表感恩之意。苟不然者，立斷其首。”不光他的嬌妻美妾們一臉懵逼，就連我們也百思不得其解，報效國家和在臉上刺字有什麼關係？真在臉上刺這麼多字美不美觀先不說，人家還以為咱們呼延一家都是罪犯呢！常讀《水滸傳》的讀者朋友們一定知道，宋朝犯了法的囚犯配軍都要在臉上刺字，擱現在就是人人得剃一大光頭，您敢和自己老婆說為了報答國家剃個光頭？但呼延讚的態度卻斬釘截鐵，要麼刺字，要麼掉腦袋！
於是呼延夫人向丈夫哭求，說我們是婦道人家，在臉上刺字實在是不好看，如果真的要刺字就刺在手臂上吧，起碼別人看不到，呼延贊這才勉強同意，女眷們才算逃過一劫。但呼延府的男丁們可就慘了，《宋史》記載“（呼延贊）常言願死於敵。遍文其體為‘赤心殺賊’字，至於孥僕使皆然，諸子耳後別刺字曰：‘出門忘家為國，臨陣忘死為主。’”估計他們身上也被扎的如同馬蜂窩一般，這一家子牛鬼蛇神走出去估計街坊百姓們都得嚇個半死。
（用血寫佛經表示虔誠，就是不知道宋太宗收到呼延讚的血書是個啥表情）
除了是個狂熱的紋身愛好者，呼延贊還很善於作秀，因為這位爺的形象實在太過奇怪，每次到皇宮都被太監們圍觀，這位老兄就當著太監們的面抽出刀來刺胸出血，讓隨從用筆蘸著血寫請戰書，懇求皇帝派自己征討契丹。額，能夠理解呼延贊急於報效國家的赤誠之心，但他的做法是如此的荒誕不經，絲毫不考慮他人能否接受，他越是做出這種奇形怪狀之舉，皇帝就越是把他當白痴，甚至視之為神經病，誰敢讓一個神經病上戰場？
呼延讚的神經病行為還體現在對下一代的教育上，這位老兄估計是斯巴達人的忠實粉絲，培養兒子的方式極為簡單粗暴，當兒子們年紀還小時冬天就用冷水洗澡，用呼延讚的話來說就是這樣長大了能夠耐寒強壯，雖然比較殘忍，不過有一說一，現代日本的孩子們也經常參加冬泳，這種方法也被證明的確對身體有好處，呼延贊這種行為倒真值得我們點贊。最變態的就是當兒子才三個月大時，呼延贊把他從城樓上往地下扔，路人們嚇了個半死，結果呼延贊卻振振有詞的解釋說我這是試試兒子的命硬不硬！
？？？有這麼試命的麼，再說從城樓上摔下來連大人都夠嗆，更何況是才幾個月的孩子，得虧了這孩子命大！—“幼子才百晬，服襁褓，持登城樓，擲於地不死。人問故，曰：‘聊試其命耳。’”看到這我真想說，在這種折磨下還能正常成長，估計這些兒子上輩子是拯救了銀河系吧！
這就是呼延贊，一個肌肉發達、腦子秀逗的猛將兄，《宋史》評價他說“性復鄙誕不近理”，就是說這人腦袋不好使，跟他講不通道理，您說說呼延贊這些行為正常麼？百分之兩百不正常！但我們知道北宋有著重文輕武惡劣傳統，再加上筆在文人的手上，自然對武將多有詆譭汙衊之語，剛剛和大家分享的很多呼延讚的故事來自於《宋史》、《事實類苑》，很可能存在惡意誇大。實際上的呼延贊懂禮法，知進退，更有著極為冷靜的軍事眼光，並不是大傻似的人物。
《麈史》就記載了這樣一個故事，攻滅北漢後宋太宗打算一鼓作氣把遼國也揍了，此時參知政事趙昌言捧趙光義臭腳，拍馬屁說“自此取幽州，猶熱鏊翻餅耳。”啥意思呢？就是打遼國就如同是熱鍋子翻餅—輕而易舉！可一心想要打契丹的呼延贊反而跳出來潑冷水“書生之言，不足盡信。此餅難翻。”志得意滿的宋太宗把遼國也當成了窩囊廢，但呼延贊卻敏銳的察覺到遼國和北漢不同，征討遼國需得從長計議，謹慎進兵，這樣輕率貿然出擊只是送人頭，可宋太宗不聽以至於有高梁河慘敗。
我們也只能感慨呼延贊生不逢時，誰讓宋朝是文人的春天，不但報國殺敵的願望屢屢落空，自己這一腔熱血反而成了文人筆記中的笑柄，這才是最悲哀的事情！
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